习武先习德，未曾学艺先学礼

何为武？止戈为武，“武”是“止戈”二字组成，止是停止的意思，戈就是兵器，意在能止战，才是真正的功夫。

俗话说习武先习德，未曾习武先学礼。这说明从古至今习武之人就非常重视品德礼仪。

也跟做人的道理是一样的，做事先做人，如果连人都不会做，那么你在精明的做事也不会受到他人的尊敬的。

其实习武跟做事先做人是一样的道理的，武术即为对抗性，在战乱时期，古人用它作为打仗军队所需的必备技能。在太平盛世时期，武术高手多以侠客，武侠受人尊敬。

武术技击本身带有暴力和破坏的性质，古人教武授徒前会要求每个习武子弟都要明白一个道理，习武三年小成，六年中成，十年以上大成。

师父临进门，修行在个人。至于你最终成为侠还是盗，全看个人的思想及秉性。习武是小则强身健体，大则锄强扶弱。这就是“礼”和“德”要表达的精神——穷则独善其身，达则兼济天下！

武术是一把双刃剑，品德好、懂礼节的人能够用它防身、行善、行侠仗义，品德不好心路不正的人会用它为自己的私欲做坏事。学武术可以使人更好地帮助别人，也可以使人做坏事更方便。

武德是中国武术的精神和灵魂，从古到今各武术门派都非常重视武德修养的培养。所以说未曾习武先学礼，未曾习武先习德。

在武侠电影里或者在各大武术赛事里，相信很多人都会看到他们在出手或者准备开打前都会做抱拳礼，大家知道这个抱拳礼的含义吗？

“未曾学艺先学礼”不论是古人还是如今遍地开花的武馆拳馆，武术第一课并非直接学习武术，而是要学习抱拳礼。

那何谓抱拳礼呢？
并步站立。左掌四指并拢伸直，大拇指屈曲内扣于虎口处。右手五指握拳，大拇指压于中指、食指之上。左掌右拳在胸前相抱（左手四指根线与右拳四指第二指关节相对），两臂撑圆，拳、掌与胸间距离为20-30厘米。这就是抱拳礼的标准动作及要求。

那抱拳礼的含义精神是什么呢？

在古代，左手为掌并扣起大拇指，右手为拳，抱在一起；意在五湖四湖内皆为兄弟。
随着时代的发展，武术也在随着时间的变化而变化。如今的抱拳礼：左掌四指并拢伸直表示德、智、体、美“四育”齐备，象征高尚情操。左手大拇指屈曲内扣表示不自大，不骄傲。

当然关于抱拳礼也有这么一说：右手握拳表示勇猛习武。左掌掩右拳相抱，表示“勇不滋乱”，“武不犯禁”，以此来约束、节制勇武的意思。左掌右拳拢屈，两臂屈圆，表示五湖四海，天下武林是一家，谦虚团结，以武会友。左掌为文，右拳为武，表示文武兼学，恭候师友、前辈指教。

武德！说到习武不得不提它，武术作为传承几千年的文化隗宝，武术自然有很好的品德标准，下面我们来看一下关于武德的《武德训》全文及译文：

《武德训》全文如下：

遵武德者，武之宗也。古人谓：未曾学艺也学礼，未曾习武先习德，缺德者，不可予之学。丧礼者，不可教之武。习者应不谋利而秉大义，不畏强而舍已身。言当守千甚行，须善始终。平常本虚怀若谷，心意以精益求精。持之以恒，属高尚之武德。以武强身，以德养性。

《武德训》译文：武德为教武者、习武者的先天条件，也就是说只有一个以武德为宗旨的人，胸襟才能开阔，才能达到能容能蓄能化，所谓吸百川而汇大海，才能开辟新的禁地，一个以武德为重的习武人，无论在任何情况下都会进退自如，哪怕是过阎王地府也无所畏惧。

说到这里，很多人都应该明白关于武术的一些含义了吧！下面我们举例阐述一些何为武术大家，也就是“侠”者。

我们都知道在影视剧中，那些功夫很厉害又行侠仗义的人被称为“侠”，反之就是江洋大盗，莽汉暴戾之人。

能被称之为“武侠”之人，必定善武，轻财，一身正气。小则为民，行侠仗义；大则为国，除暴安良，一切为国设身处地的着想。

何为小则为民，行侠仗义呢？在一些武侠小说中，历史记载中也有详细的介绍。在冷兵时代，侠者佩剑行走江湖。这个时候，弱者想遇侠，强者想行侠。

就如电影《少年黄飞鸿之铁马骝》中“铁猴子”，劫富济贫，他是济世为怀的大夫，免费治疗无钱求医的百姓，又为民为国，行侠仗义。这种精神也为侠义精神。

又如近代的雷锋，他处处为他人着想，帮可帮之人，直至生命的最后一刻也在行善。这种人也是伟大的，所以也具有狭义精神，可被称之侠客。

说到大则为国，除暴安良，一切为国设身处地的着想。相信很多人都看过功夫巨星李连杰主演的电影《霍元甲》，影片部分也是据历史记载而改编的，比如霍元甲和日本人比武的最后一场戏，赛前他被奸人下毒。在他上赛场前，已经察觉到身体不适，发觉有人给他下毒。这个时候，他可以放弃比赛，及时的医治自己的。但是考虑到比赛的意义，是代表国人而战，关于民族荣耀的。他舍身进行正常比赛不退缩；这就说明他把国家民族放在第一位，也是侠之大者。在比赛的过程中，不像敌对势力那样凶残将对手置于死地，在最后的一拳中，他完全可以把对手一拳毙命的。但他没有，对手也意识到霍元甲的这一拳可以送他归西的。这说明霍元甲不但有国家民族意识，更有极好的武德！武术讲究的就是止戈为武，点到为止！他做到了习武者应不谋利而秉大义、不畏强而舍己身，这样的精神才是一个武者应有的，后历史记载，国父孙中山也曾为霍元甲题词“尚武精神”。所以像霍元甲这样的人，才能称之为大侠！

古人有言：未曾学艺先学礼、未曾习武先习德。缺德者，不可予之学；丧礼者，不可教之武。习者应不谋利而秉大义、不畏强而舍己身。言，当守谦慎；行，须善始终。平常本虚怀若谷、讲礼守信，习艺以精益求精。持之以恒，竖高尚之武德。以武强身、以德养性。

所以习武者要以德服人，习武先习德，未曾学艺先学礼。