吴其昌,作为梁启超最钟意门生所写的师长传记,尤其值得一读。部分内容观点予以摘录,恰好可见大师一生成长与思想历程。
1、梁氏生前中国之状,道德堕落、思想颠倒、民智固陋、社会腐化、军队黑暗、实业舞弊,众人皆不论国事,而只顾私利。
2、前清末年所办洋学堂,小康之家不愿上,更多是主动拉人过来学习上课;而且学堂之中不讲德育,不讲爱国,则有学堂反不如无学堂。期间万木草堂、时务学堂兴起。同时,1896-1910年间,梁氏一文为舆论之骄子,引领了文体改革十六年,当时称新文体或报章体。
3、公元1873年,梁氏出生。同时曾国藩逝世1年,李鸿章51岁,康有为17岁,袁世凯15岁,中山先生8岁,谭嗣同9岁,王国维后1年生,等等。同时,1873年,美国南北战争定局8年,日本明治维新6年,英国掌握世界海权4年,普法战争结束德国崛起3年,意大利开始统一,诸国列强正在冉冉升起。
4、梁氏十三岁方知段王训诂之学,大好之。用通俗语言解释词义叫“训”,当代话解释古代语言叫“诂”。经典:段玉裁《说文解字注》、王念孙《广雅疏证》。
5、十七岁中举人,后师从康有为。康有为,独居西樵山四年,乱读杂翻西洋科学、印度佛学、经史理学等,有悟而出,但过于自大,不肯随时代进步,年二十八已跟不上社会形势发展。
6、湖南新政,梁办时务学堂,公布学约:一立志、二养心、三治身、四读书、五穷理、六学文、七乐群、八摄生、九经世、十传教。与广州万木草堂似。时务学堂,每日就所读之书,登新义数则;有疑义,则留待讨论。且一日学理讨论、一日时事讨论。良好学风下,人才辈出。首期40人全部建国奇才。
7、少年后起从教育入手,成年智者从学会入手。康在北京设强学会、保国会、梁在长沙成立南学会,均为政治学会,结社论证。但1898年戊戌后消失。
8、社会民众从办报入手。强学会,在袁世凯支持下,梁启超创办《中外公报》,每日只有论说一篇,但日发三千份,开创中国真正新闻开始的第一页。
9、而后,上海办《时务报》,张之洞支持,梁启超借此声名隆起。而后,出走北京,开始百日维新,继而出走东洋。
10、康熙帝时,大量吸收西洋文明;但雍正后,因政治斗争,将西洋教士全部赶出国门,自此中国全面闭关。梁启超作《李鸿章传》,指李知兵事不知民政、知外交不知内务、知清廷不知国民、知洋务不知国务。从内部远见人士看,需从立国之本开始创新。
11、从上层看,光绪初年至甲午战争,李鸿章为中心;甲午到戊戌变法,康有为中心;戊戌到日俄战争,梁启超中心;帝俄战败到辛亥,孙中山为中心。
12、时日人初行新政,学欧洲文明,保护他国政治犯,因此在中国保护梁、谭。而后日俄战争爆发、二十一条,始露其心。梁言。
13、周善培谈任公,通人,想无所不通,难专、精。另文章两境界,一境界动人已达到,二境界留人,还需努力。
14、任教期间,常诫勉学生:“万恶懒为首,百行勤为先”。梁启超,饮冰室,旧时意租界,马可波罗广场,后期著述大多在此。
15、1915-16年反袁,随后任财政总长,17年11月随段内阁下,从此退出政坛。18年底赴欧洲游历,主张光复传统文化,清华国学导师。
特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.