据向导介绍，“唇盘”习俗的起源是从前这个区域内的一些部落之间总是战争不断，于是，为防止外族侵入后女人被抢去为奴的风险，摩西族男人不得不将自己的女人变丑以求自保。
这里的女孩儿长到十五岁左右时，其父母就要将她嘴巴下边的两颗牙齿拔掉，嘴唇和牙龈之间切开，让唇与齿根分离，然后，放入一只小盘把切开的口子撑起，使其不再返长回去
摩西唇盘族的观念，盘子越大，美丽越足，身价越高，出嫁时获得的财礼也会越多！有些当地部落人家，大唇盘的女孩儿出嫁时，娘家甚至能得到五十头牛的财礼，瞬间变成暴发户！所以，有女儿的摩西人十分迷信大唇盘，至少可以让自己的家庭致富起来！
鉴于部落里严重缺医少药的落后境况，我十分怀疑那些被动了“手术”的部落女孩儿存活下来的几率有多少！
外来游客的进入，也带来了越来越多的新鲜事物，各种信息爆发式地闯入他们的眼里，也使得这些曾经原始的摩西人开始有了“金钱是个好东西”的概念。
如果不是亲眼所见，我真的难以相信人的唇部会被改变成这个样子！在埃塞俄比亚的南部地区，就有这么一个部落，许多女人的嘴唇上挂着盘子，且以此为美。他们称自己为“摩西族“ ，而外界则称他们为“唇盘族”
可以想象，往唇上装盘子，对摩西女孩儿来说，是何其的残忍和痛苦。她们既要忍受刀割和嘴唇不断被撑大的折磨，还要度过伤口是否能平安愈合的难关。
男人则喜欢在身上描画出强悍的花纹，以恐吓外部群族的侵入。那些出身低微、贫困人家的摩西族女孩儿虽然没有美丽的唇盘和耳盘，但她们会把自己的腹部和臂部刺出象征“勇敢者”的疤痕，以获得另一种自认的美
在摩西族，并不是所有人家的女孩儿都有资格佩戴唇盘的。这要与其家庭的富裕成都和部落地位相挂钩，而且还得事先报族长批准。
至今，摩西族人仍然靠狩猎和放牧为生，仍然以刀耕火种方式种植一些玉米和高粱。他们的商业行为基本上还保持着以物易物的原始方式。
如今，随着时代的变迁，摩西族新一代的年轻女性很多已经不再延续割唇的风俗，而是以巨大的耳盘来装扮自己。
而且，唇盘图案多种多样，有上面刻着花纹的，有画着斑点的，也有中间是透空的，她们深信选中的图案都是可以让自己远离痛苦和消灾避邪的。换句话说，在她们的意识当中，所佩戴的唇盘是可以起到一定辟邪作用的
他们学会缠着游客拍照，按被拍人头索要小费；他们也变着花样取悦拍照者，比如全村人轮换着佩戴部落里唯一一套兽牙项链，再弄些瓜果蔬菜顶在头上，将自己装扮成丰收女似的，吸引游客的镜头以获取钞票；而且他们也越来越会摆弄各种poso并和游客讨价还价…
渐渐地，摩西族男们觉得女人下巴下面吊个花花绿绿的盘子看起来很是养眼，于是唇盘的本真慢慢被演变，以致成了后来女人以是否佩戴唇盘作为是否拥有美丽和财富的象征。
们把耳朵拉长透空，放进盘子，谓之耳盘，耳盘越大，女人越美
近年来，埃塞俄比亚政府已经推行各种措施来禁止女子用唇盘，年轻女性中佩戴唇盘者也在逐渐减少。政府还专门规划了摩西人的生活区域，并设立了管理机构，将他们的生活范围划为国家公园，鼓励外国游客进入参观
在摩西部落里，女人大多赤裸上身，除了大盘子嘴巴和耳朵，她们还会用五颜六色的石头磨成粉末在身上和脸上涂抹成各种花纹，把树枝、树皮、贝壳、牛角、水果、蔬菜等等一切她们认为美的东西或系挂于身，或置于头顶。
参观结束后，汽车行驶在坑坑洼洼且尘土飞扬的返程路上。我一直在想，或许，未来的某一天，摩西族人会沿着游客进入的道路走出他们的小世界。到那时，他们是否还会认为割唇安盘是一种神圣、富有、高无上的荣光和美丽呢？
上个世纪的七十年代，当英国人首次走进埃塞俄比亚南部这片丛林并发现唇盘族时，这个自称为“摩西”（Mursi) 的种族还躺在“不知有汉，无论魏晋”的私人小世界里，他们不仅有自己的语言，甚至还有自己的国王！
放入的盘子，其尺寸也会随着年龄的增长而变大（不断更换更大尺寸的盘子），而唇皮也会被越撑越大，据说，盘唇族里最大的唇皮可以翻到头上把脸框住！
他们的部落里没水没电，可以一夫多妻，全家人一起窝在各自的茅草屋里，繁衍生息，过着与原始人相比进步不了多少的生活
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