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本文作者为季我努学社青年会会员林小静。
“巴图鲁”是满语baturu，在汉语中的意思是“英勇”、“勇猛”，它是清朝皇帝赐予有功之臣的一个名号，出现于后金时期，一直延续到清末。在当时，满族精于骑射，是一个英勇善战的民族，在长期的战争中，涌现出了许多勇猛的战士，为了对他们进行嘉奖，于是一批巴图鲁应运而生。
那么，什么样的人才可以被封为巴图鲁呢？从其字面意思上来看，我们大致可以推断是勇猛立下战功的人，具体而言，可以分为四类人：第一类便是在某次战役中表现英勇者，比如努尔哈赤时期曾斩杀哈达兵三骑的安费扬古。这类人因有显赫的战功，因此被赐巴图鲁称号的情况最为普遍。第二类是在好几次战争中都表现出色，因累积战功而受赐封者，比如劳萨。第三类是受降、斩杀敌众者；第四类便是在战争中受伤甚至死亡者，因此巴图鲁并非只授予在世者，对战死者也是一种追封。应该注意的是，巴图鲁只是一种荣誉称号，被赐巴图鲁的人不会因此而加俸禄、升官。它的授予标准是战争中的表现，因此不分等级，低至无名士卒也有获封巴图鲁的机会。
有清一代，巴图鲁的赐号也经历一个变化过程，早在后金时期，努尔哈赤和皇太极为了表彰将士们的英勇表现，便赐予他们巴图鲁的称号，但这时能享有此一称号的人数极少，努尔哈赤时期共有6人，皇太极时期共17人，而且只有满族人才能得此赐号。这时的“巴图鲁”称号也比较单一，除了统一的“巴图鲁”之外，少数巴图鲁赐号前会加上蒙语前缀，比如穆尔哈齐被赐予 cing baturu（青巴图鲁）。
第二个阶段为清朝建立初期，即顺治到乾隆时期，这时满清入关没多久，各地叛乱、起义屡禁不止，被授予“巴图鲁”的情形也更为复杂，因此清朝完善了巴图鲁这一名号制度，由单一的“巴图鲁”称号向复合式巴图鲁封号转变，出现了满语复合巴图鲁和其他语音符合巴图鲁，也就是“语言+巴图鲁”的形势，比如siribaturu 锡利巴图鲁（满语复合巴图鲁）、库木勒济特依巴图鲁（蒙古语复合巴图鲁）、健勇（汉语复合结构的巴图鲁）等。而且巴图鲁的封号也不再被满族人所独占，主要评判标准是战场表现。同时，巴图鲁数量的多少与当时战争形势有关，清顺治朝仅有俩人获得了巴图鲁的称号，但是到了乾隆朝，有68人被赐予巴图鲁的封号。
巴图鲁们在巩固清朝统治的过程中起了非常重要的作用，他们是清朝镇压各地反清复明判断的倚靠力量，为维护清朝统治、平定叛乱立下了汗马功劳。但是在政治日益腐败的晚清，巴图鲁们也是清政府镇压农民起义的工具。
参考文献：
1.邹兰欣：《简述满语赐号“巴图鲁”》，《满族研究》1999年第4期。
2.綦中明：《清代“巴图鲁”封号及其文化内涵》，《山西师大学报(社会科学版)》2011年38卷第6期。
3.綦中明、刘丽华：《清代baturu(巴图鲁)赐号考略》，《湖南广播电视大学学报》2015年第1期。
小编 ：季我努学社青年会会员 赵培文 王雪慧
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