狐爷山忠文化发祥之一的地方徒步旅行

山西有很多大山都因忠孝文化而出名，比如盂县藏山、古交狐爷山为忠文化的发祥地之一。绵山为慈孝文花发祥地之一。寿阳的鹿泉山为长寿文化发源地。这些大山不仅自然风光秀丽，而且历史遗迹较多，富含动人的历史传说和故事。

狐爷山虽不像其他山开发宣传的力度，但从户外爱好者们的心里，他却是一座最喜欢休闲徒步的好去处之一，正因为如此，他却保持了一定的自然状态，深得户外爱好者崇尚原始自然，返璞归真的心里。

周日没事，正好成行。带上伙伴去欣赏大自然，感受忠文化的渊源，同时也是自己尽孝心地一次过程。大家欢天喜地的出出发。但让我这个爱玩的心，不断地激发着伙伴们的年轻得心态。每到周末，伙伴们就电话联系，提示有没有活动，嘴上虽说不想动，但心里能看出很满足。这不大早晨来电话问能否到野外采摘野韭菜花（麻麻花，蛇慕华），我是前段时间去芦芽山游玩购买了些野韭菜花，大概勾起了伙伴们的采摘欲望。野韭菜花大多数人家都知道，闻起来一股葱的味道，尤其吃汤面，用野韭菜花油烹一下，味道别提多想啦。只是过去我们还经常上西山彩摘，但现在几乎看不到了，前几天带我去农家乐还采摘了很少，我觉得不过瘾，今天提出来，我呢决定前往狐爷山，一来欣赏未曾见过的风景，二来深山老林也许会发现野韭菜花。于是匆匆启程，我们一行伙伴有个十七八个，都是徒步旅行的常客。

沿着太古高速路，十几公里的一长段隧道，汽车驶入了古交，大家看到现在的邻居就是古交的，来到古交我们才知道原来古交不想原本想象的那么差，巨大的汾河公园，沿河两侧高楼林立，完全是一幅现代的城市面貌小山城，在城里我们买了些刚烙出来的饼子，矿泉水，香肠等。从古交市区到狐爷山还有一段距离，大家瞎聊着，山南海北，.以及身边现在生活的趣味话题，不断让大家发出愉快地笑声，就是在这样轻松状态下，汽车不知不觉驶入了狐爷山山脚。这里的风水的确不一般，林木密布，沿着指示和几乎唯一的路径盘山，因为并没开发好，路况尽是石子路的确不怎么样，前面有车打滑停车几次，还好都能较顺利冲了上去。

在狐爷庙建筑群，才发现已经停有很多车辆，户外爱好者甚多，大多数已经从山上返回，尤其喜欢鲜花的妹妹们，一把把各色鲜花捧在手里，铺开垫子准备野餐。四周围不断传来快乐的喧闹声。

在庙里。有眼深井，井水清澈冰凉，我们把带来的西红柿黄瓜，井水里一洗一冰，在美美地洗把脸，任凭山风一吹，拿出余温的饼子，就上冰凉的西红柿黄瓜，别提多么舒服了。

从狐爷山庙里上了香出来，看大家精神头很足，那就登山吧，大家们拿出登山杖，沿着大殿旁边的山路直通山顶。

山路旁的松树高大挺拔，完全是在林海中行进，林带内有一尺多厚的枯枝败叶，松软油滑；油松林带内古松碧绿参天，幽深寂静；灌木林带内，树木花草，郁郁葱葱；山顶是一眼望不到边的草坡。夏日，山顶齐腰深的野草，被山风掀起一层层波浪，五颜六色的野花应有尽有，绚丽多彩。这一季节，常遇头上红日高悬、朗朗晴空，山下云雾翻腾、风雨大作、电闪雷鸣的壮景。随着高度的增加，两侧开始出现各色野花，紫色黄色等，据说狐爷山有自然八景：“东仙日出”、“西仙夕照”、“林海松涛”、“奇花异草”、“山川叠翠”、“古洞神出”、“秋色飘香”、“玉树琼枝”。

可惜我能感觉到的主要是鲜花和松涛。有人的眼力不错，突然发现有野韭菜花，于是我们沿着山坡开始采摘，还算可以，野韭菜花不少。一路的寻找野韭菜花，似乎忘记了欣赏沿途风光，没想到在山顶附近发现一大片，这里的野韭菜花不仅成熟，饱满，个头大，就是在等待我们的到来，没用二十分钟，我们携带的黄包就多半袋子啦，估计四斤-五斤左右，真是没想到，今天居然采摘那么多，完全出乎我们意料，看着大家快乐的样子，真是感谢上天能给我们这样机会，圆满满足大家的心愿。这么多的野韭菜花，我也是第一次看到和采摘到。

沿着山路再往上似乎到了山顶，因为时间关系，也不准备继续深入。望着夕阳下至美的山景，虽然我么只顾埋头寻找，可看着我们沉甸甸的包裹，很满足很快乐。

说明：古交狐爷山位于吕梁山中麓，常安乡和原相乡南部边缘，是古交市与交城县的界山。该山东西长约10公里，南北宽约6公里，两峰屹立。东峰海拔2160.5米，西峰海拔2202.7米。狐爷山就坐落在关帝山国家森林公园原平川景区内。该景区占地总面积为3782.8公顷，景区森林覆盖率为48.2%，其中80%以上为油松。

据史籍记载，狐爷山是春秋时期晋文公重耳的外祖父，晋大夫狐突活动、居住的领地。公元前637年，晋怀公畏惧重耳的势力，即命狐突召回辅佐重耳的两个儿子狐毛和狐偃，狐突不从，并当面痛斥晋怀公道：“子之能仕，父教之忠，古之制也。策名委质，贰乃辟也。今臣之子名在重耳，有数年唉，若要召之，教之贰也，父教之贰，何以事君？刑子不滥，君子明也，臣之愿也。淫刑以逞，谁则无罪，臣闻命也。“接着又道：”忠臣事君，有死无二，二子之忠于重耳，犹在朝诸臣之忠于君也，即使逃归，臣犹将数其不忠，而戳于家庙，何需召之乎？“怀公听罢，恼羞成怒，遂命二力士将刀架于狐突脖颈上，最后威胁道，现在还为时不晚，二子若归来，可免你一死。又命殿前使臣将笔、柬呈于狐突面前，威逼其书写召书。狐突从容不迫，抓起笔在柬上大书：”子无二父，臣无二君“八个字。怀公看罢，勃然大怒，遂将狐突斩首于市曹，同其一起被杀害的还有家人五六十众。前632年晋文公重整其坟茔，建祠以祭，马鞍山改为狐爷山，查其基区，有大小坟区70余座，是狐氏家族的墓群。现为古交市重点文物保护单位。

古交狐爷山中国“忠”文化的发祥地之一

狐爷山，这里记载了狐突父子动人的神话故事。狐突他在临死前痛斥怀公“忠臣事君，有死无二”、“子无二父，臣无二君”的慷慨陈词被后人尊为“教忠不二”的楷模和英雄气节的典范，深得历代统治阶级的拥护和推崇，因此，狐爷山（即狐偃山）遂成为中国“忠”文化的发祥地之一。为了感念狐突的恩德与忠义，晋文公厚葬狐突父子三人于晋阳马鞍山（即现在的山西省太原市古交市狐偃山），并改马鞍山为“狐突山”，百姓敬称之为“狐爷山”。晋文公封其墓领地为“国家梁”，意为“国家之栋梁”，因当地方言“国”“郭”同音，且附近郭姓百姓较多，遂成为今天的“郭家梁”。又因为当地方言“爷”与“偃”相同，于是有了现在的“狐爷山"。