对于很多人来说，佛教是一个常常听到，但是很多人却知之甚少的一个宗教。在我国就很多人选择成为佛教的弟子，就比如非常有名的李叔同，后来的弘一法师，那个吟咏着“长亭外，古道边，芳草碧连天”的大家。
也包括一些著名的演员，比如曾经电视剧版《红楼梦》中林黛玉的扮演者，最后也看破红尘，剃度出家，皈依佛门。但是在历史就有个名人，他就曾力主灭佛，还曾写下一篇《论佛骨表》上奏给皇帝，这个人就是韩愈。那为何“唐宋八大家”之一的韩愈要贬斥佛教？尽管最后差点被唐宪宗所杀，但是他却一点也不后悔的原因又何在呢？
韩愈出生于公元768年，老家在如今的河南孟州。作为唐宋八大家之首，相信很多人非常了解韩愈的文学成就。但是除了文学上面的造诣之外，这个人在做官的时候也曾经非常有自己的个性，其中一个事情就是他上奏给皇帝关于主张灭佛的经典，最后还差一点就被皇帝砍下了他的脑袋。为何韩愈会和佛教有这样的苦大仇深？
韩愈做官的时候正值唐宪宗当朝，在唐宪宗统治的前期，唐朝的一度振兴起来，不仅仅当时的叛乱问题被解决，这个皇帝还善于收拢人才，于是唐朝的情况就在唐宪宗统治的前期不断好转。但是这个皇帝统治的后期，他却迷恋上了佛教，而且不再如同之前一般励精图治，反而是将自己的全部精力都投注到寻求延寿的方法上，这便成为了一心想报国的韩愈苦大仇深的祸端。
这个时候更为严重的事情发生了，唐宪宗居然命令自己的手下将佛骨送入宫中供奉三天，而在送佛骨出宫的时候，满大街的百姓就按照佛教的习俗，满大街地丢弃财物，甚至还有人为了以表示对于佛祖的敬意焚烧自己的衣服。看着全城的百姓跟着自己的皇帝如此疯狂，韩愈心中感到愤懑，于是写下《论佛骨表》上报给皇帝看。
韩愈在其中举出一些历史名人的例子，就比如在没有佛教的那段时间里面，黄帝、尧，舜、禹的寿命都基本达到了百岁的程度，而且佛教是一个外来的宗教，并不是我们本土的产生物，可以说是一个异端。最后韩愈还强调佛骨不应该被送入宫中，还应该被摧毁。
唐宪宗一看这可不得了，我这么信奉佛教，还有那么多人也信奉，你怎么可以批评我！于是下令直接处死韩愈，但那个时候对于天下文人来说，韩愈是大家中的大家，是万万不可以处死的。而大臣自然也知道这个道理，于是他们苦苦规劝皇帝，最后只给了韩愈一个贬官的处罚，以泄皇帝的心头怒火。“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”，在韩愈被贬去潮州的路上，韩愈作诗一首以表自己宁愿被杀也不后悔的决心。
参考文献：《新唐书·卷一百七十六·列传第一百一》
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