郭立|士而弘毅 熔古铸今——彭和民的艺术求索之路

艺术简介

彭和民，字华山，号豪瀚阁，法名园荣。一九五一年十二月生，四川广安人。现为：中国美术家协会会员；国家一级画师；重庆美术家协会会员；重庆市美术家协会名誉理事；重庆民建书画院顾问；冯玉祥诗书画院副院长；专业画家。

一九六九年知青，一九七零年插队到新疆，一九七八年考入上海师范学院美术系（现上海师范大学）。自幼酷爱绘画，得诸多师长帮助，融西法于中国绘画之中，以形写神，主攻人物画兼及山水、花鸟画。作品数十次参加全国及省市美展，并获奖。曾在北京、广东、山东、河南、新疆、西藏、兰州、重庆等省市举办个展，出版有《云上太阳-彭和民土家风情中国画作品展》《荣宝斋画谱-彭和民绘人物部分》《彭和民作品选集》《华山画集》。作品在《中国画家》《中国美术报》《中国书画报》《人民日报》《中国文艺报》《美术界》《名人与艺术》《艺术追踪》《中外交流》《收藏与关注》《今日重庆》等报刊、杂志及电视台曾给予专题报道和发表。大量作品被美术馆、博物馆、纪念馆、国际友人、收藏家和爱好者等收藏。

士而弘毅熔古铸今

—彭和民的艺术求索之路

文/郭立

“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”这句出自《论语》并在历史长河中流淌了两千多年的励志名言，却在近代出现了断流，致使今人已淡忘了作为一个“士”者应具有的理想、抱负、责任以及担当。

一个纯粹的“人”，应该具有远大的理想和抱负，具有广阔的胸襟、卓越的见识、果敢的决心；要有社会责任感，勇于担当。要有博爱的胸怀，爱人、爱世界、乃至爱万物。把推行仁爱当作自己义不容辞的责任。穷尽一生去实现对人生的承诺，这是对“弘毅”应有的人生注解。

【《离骚》纸本设色 138X69cm】

而在当今之世，许多人的理想、抱负及人生追求，皆为获取物质财富为唯一，且不择手段；信仰丧失、道德危机、人伦败坏；世人不再相信和惧怕因果报应，不再顾及天地良心，不再恪守做人的基本准则。

在这个物欲横流的世界里，作为一个普通艺术之人的彭和民，却表现出了常人少有的责任和担当。置身心于物欲之外的他，始终保持着当初的那份承诺，自少年时代就树立的志向，一直伴随着他走过了人生的67个春秋。

1950年农历腊月十八，彭和民出生在四川省广安县（今广安市）一户书香门第。父亲彭维华是远近闻名的教师及书法家，按旧时的称谓叫“乡绅”，母亲李代清亦为民国时期小学教师。家里兄弟姐妹7个，他排行老六，按男丁他排老三。故有他后来为自己取的笔名“华山”，意为彭维华的第三个儿子，足见父亲对其影响之深。

【 彭和民之父著名书法家彭维华先生 】

在这个中国典型传统文人世家成长的他，从小就深受父母传统文化的熏陶和教化。自记事起，他常常陪伴父亲写字作画，充当小书童，为其铺纸研磨。中华传统书画艺术的种子就这样进入他幼小的心灵，在那里慢慢生根发芽。

【在家中练习书法的少年彭和民】

他的两位兄长，大哥彭召民（已故著名艺术家，重庆市美术家协会原主席），二哥彭利民，均受父亲影响，先后考入西南师范学院美术系（今西南大学美术学院）。他与两位兄长的年龄相差较大（与二哥相差12岁），据他回忆，他经常在二哥寒假回家之际，趁其外出，偷偷潜入卧室，翻阅带回的绘画书籍。兄长们的选择，对他产生了极为深远的影响，最终促使他将绘画艺术作为自己人生的终身追求和信仰，在幼小的心灵立下了远大的志向。

【1969年跟随大哥彭召民一起绘制巨幅毛主席油画像】

1969年的中国，社会处于极度动荡之中，国家机器遭受严重的破坏，百业荒废，一大批适龄青年就业无门。一句“知识青年上山下乡，接受贫下中农再教育！”决定了他们在那个时代的共同命运。时年19岁的彭和民亦面临相同的际遇，要么随片下乡，要么“插队落户”，他选择了后者。

二哥彭利民在五七年“反右”期间，因“言论问题”被定为“右派”，于1967年发配“新疆建设兵团”，这却成了彭和民解决温饱唯一的机会和选择。

1969年底，年仅19岁的彭和民，告别亲人，背井辞乡只身前往遥远的大西北—新疆石河子建设兵团，开始了长达15年漫长的旅疆生活。

【去新疆插队时的彭和民】

来到建设兵团的彭和民，因能写会画、热心助人、仗义疏财、豪迈不拘，深得农场领导和同事的好评。他先后在马河管理处安集海水库、沙湾水泥厂工作。

那时的新疆，生活环境和条件都十分艰苦，文化艺术更如同沙漠般荒芜。凭籍着对绘画艺术的执着和狂热追求，他将绘画融入了生命、融进了血液，在极度艰难的环境中，仍坚守着自己当初的誓言。彭和民在继续绘画艺术求索的同时，1976年开始为当地爱好艺术的少年学子传授绘画知识，著名当代艺术家、《北京当代艺术馆》创始人秦风先生便是彭和民第一个入室弟子。

【2017年夏著名艺术家秦风来渝探访恩师彭和民】

1973年的春天，彭和民邂逅了人生的贵人，后来成为其妻的赵玲。出生在新疆沙湾的赵玲，比彭和民小6岁，她聪慧贤淑、美丽善良且善解人意。多才多艺、年轻帅气、正直善良的彭和民，深深吸引了她的心，爱情在两个人年轻的心中萌动。

【1977年彭和民与妻子赵玲结婚照】

1977年夏季，二人牵手走进了结婚的圣殿，并立下彼此终身相守的誓言，这一牵就是整整40个春秋。1978年他们的爱情结晶长女彭蜀降临人间，为原本清贫的家庭带来了无限的欢乐，也为彭和民凭添了几许惆怅。

1977年冬季恢复高考，彭和民以“全疆第一名”的成绩考入上海师范学院美术系（今上海师范大学），入学深造正是他梦寐以求的夙愿，也是他人生重要的转机。女儿的降临使他无限牵挂远方的亲人，在那个通讯极其落后的年代，一切只能凭鸿雁传书。紧接着次子彭疆也于1979年不期而至，更增加了这个原本就不富裕家庭的负担，真可谓喜忧参半。

【《大漠风》纸本设色 124X246cm】

1979年中越自卫反击战打响，新疆成为抵御前苏联入侵的最前沿，战争比任何时候都更接近这片土地。妻子赵玲此刻独自照料两个幼子，同时还要面对战争随时爆发的威胁，无助中的她只能请求夫君辍学回家共度难关。此时远在上海的彭和民，专业学习正进入关键阶段，放弃学业返乡，就意味着放弃考研、放弃留校等改变他人生的诸多机会，意味着可能从此告别自己酷爱的专业绘画。一边是美好未来的诱惑，一边则是残酷无情的现实。

最终，他选择了责任，选择了男儿应有的担当！

辍学返疆成了他今生永远的遗憾！

【2017年携家人回到新疆沙湾旧居】

1984年，改革的春风吹遍了中国的大江南北。这一年，他携家眷回到了阔别多年的故乡，并在广安县国营玻璃制品厂担任生产厂长，直到1996年企业破产倒闭。

体制中的他并未放弃艺术而追求权力与物质享乐，他一刻也未松懈对绘画艺术的执着与求索，一有空闲即与笔墨为伍，临池不辍，笔耕不止。其艺术风格渐趋成熟，中国传统人物绘画的天赋显露端倪，其各类题材人物画作更是出神入化，日臻高远。

【1997年彭和民全家摄于四川广安】

1997年直辖后的重庆吸引着四面八方的有志之士。彭和民亦选择了重庆作为他人生的归属地。经大哥彭召民介绍，他任职于九龙坡区文化馆，从事专业美术创作工作，直到2010年退休。

来到重庆的彭和民，生活条件发生了极大的改变，随着其绘画技艺的不断提高，声名鹤起，登门求画者众。此时的他并未沉迷于都市的浮华，不屑穿行于利市之中，得失于众口之际。他远离世俗的浮躁和轻狂，不以物喜，不以己悲，潜心于对前尊的研习和不断攀登艺术高峰，创作出大量民众喜闻乐见的传世佳作。

【.2014年在“郭克教授九十华诞茶叙会”上现场作画】

他一刻也未忘却当初的那个誓言，从未有任何绯闻相随，一如既往地深深爱着他的妻子和儿女，将责任和担当作为自己毕生的课业。

也正是这种“士”者的精神成就了他今生的无悔。

【2018年1月游览古罗马竞技场】

清代学者叶燮在《内篇》中这样说：“大凡人不才则心思不出，无胆则笔墨畏缩，无识则不能取舍，无力则不能自成一家。”彭和民擅长人物画，尤其是人物肖像、维族、藏族以及其他少数民族人物题材，兼写山水、花鸟；在书法和篆刻领域亦有很高的造诣，是一个注重全面研修的艺术家。

【《一钵千家饭》纸本设色 138X69cm】

他在全面继承中国绘画传统的同时，主张将西法融入中国传统绘画中，以形写神。他驾驭笔墨的能力已臻出神入化，心到笔至。对五千年传统文化的领悟、感念，更发而为画，使其作品独具一格，具有鲜明的艺术语言和独特的艺术符号。

其画作无论是写实还是写意，均构图美妙、寓意深远、格调高雅、造型生动、神态精练、墨行游龙、设色和谐、趣味无穷；大胆而夸张的人物变形，变而不怪、艳而不俗；画卷灵动而深邃，极具灵魂和思想，有极高的学术价值和观赏性。

他的艺术人生正可谓：“薄观而约取，厚积而薄发。”

【彭和民在创作《云上太阳—快乐土家人》组画之《武陵春早》】

荀子云：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”

人生之路惟锲而不舍，不忘初心，励精图治，方可成其志。

年近七十的彭和民坦言，“自己还是一个学生，艺术探索之路未来仍很漫长！”“希望今生能多画几幅自己满意的作品。”正是这种“锲而不舍”的信念，支撑起他心灵的艺术大厦，“士而弘毅”是他不断前行的精神内核和原动力。

忆往昔岁月峥嵘，看今朝硕果满藤！

彭和民以“弘毅”的品德为自己的人生交出了一份满意的答卷，在这份答卷中我们看到的满是：责任、担当、仁爱和不忘初心！

这份答卷对于我们许多人不无启迪意义！

（作者系收藏家、艺术评论家、艺术经纪人；著名艺术家郭克教授之子）