20首怨情诗，写尽古代女子的凄凉

二十首怨情诗，写尽古代女子的凄凉

作者：青烟翠雾

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怨情诗大多写女子，有的是宫中女子，有的是闺中思妇。常想这种孤独包含了何种感情，大概就是追求自由以渴望永久的被爱的感情。古代女子如此，现代女子不也如此吗？

木兰词.拟古决绝谏友 纳兰容若

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山雨罢清霄见，泪雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

纳兰的这首词讲述了我们都会有的感情经历，一见倾心的初见，但终换来个秋扇见捐的结局。就像当初的唐明皇为杨贵许下″在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝"的诺言，却终换来“玄宗回马杨妃死"的下场。很多的诺言只是说说而已，就像三毛说的诺言的′′诺′′字与誓言的‘′誓′′字，都是有口无心的。

长信怨 王昌龄

奉帚平明金殿开，暂将团扇共徘徊。

玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。

此诗运用了班婕妤因飞燕合德失宠的典故，第三句运用"玉颜″与"寒鸦"对比反讽，反映出失宠宫妃的自怨自艾以及对皇帝的思念之情，其中″昭阳″指昭阳殿。全诗词采华丽，韵味悠长，艺术精妙。

春宫怨 王昌龄

昨夜新开露井桃，未央前殿月轮高。

平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。

此诗写因卫子夫受宠而冷落了陈皇后的事件。全诗皆以第三者的视角叙述，哀婉凄伤、缠绵悱恻，感情细腻却又言而不露，一个赐锦袍给卫子夫的动作，羡煞了旁人。

秋夜曲 王维

桂魄初生秋露微，罗衣已薄未更衣。

银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。

此诗前三句写景，叙事，第四句乃画龙点睛之笔，诗中女子为什么在冷冷秋夜，不为自己添衣而又迟迟不睡只顾弹筝呢，只因夫君不在身边罢了。该诗语言平淡素雅、含蓄隽永，意境凄凉，内容上层层深入、井然有序，构思精巧。

寄人 张泌

别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。

多情只有春庭月，犹为离人照落花。

该诗赋予了月亮人的感情，抒发了思妇的孤寂以及思夫之感情，营造了小廊曲阑、月照落花之意境。语言清而不淡，含蓄蕴藉，言有尽而意无穷。

已凉 韩偓

碧阑干外绣帘垂，猩色屏风画枝折。

八尺龙须方锦缛，已凉天气未寒时。

守着碧玉阑干、华美屏风、龙须锦缛又能如何？夫君又未在枕旁，在已凉未寒的时节时，谁能懂得她的孤独。全诗语言描写细腻、表达含蓄、用词华美，虽未言闺中人之孤独，但孤独之情却意于言表，含味外之味。

瑶瑟怨 温庭筠

冰簟银床梦不成，碧天如水夜云轻。

雁声远过潇湘去，十二楼中月自明。

全诗意境凄凉，选取冰簟、银床、碧天、夜云等一系列冷色调的意象，"梦不成"反映其内心孤寂，难以入眠。第三句写弹琴，湘灵女神擅鼓琴瑟，湘水之神本为舜的娥皇女英所化，她们亦是至死不渝爱情的象征且瑟曲有《归雁操》，瑟音可使南飞的北雁再归来，瑟音的哀婉凄凉与缠绵绯恻可见一斑。如钱起有诗云"二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来？"本诗又以景结情，寓情于景，委婉含蓄地表达思念之情。

宫中词 朱庆馀

寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。

含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言。

此诗反映出宫中女子的两大不自由，第一出行不自由，永远只能处在深宫里。第二言论不自由，言语上稍有不慎，就可能成为爱学舌的鹦鹉等人的把柄，讽刺意味极强。由此可知宫中美人身心饱受囚禁之苦。该诗用词典雅、语义精奥，含而不露，含蓄隽永末句所含的弦外之音，使诗情更加隐晦，更能表现出深宫女子的身不由己、欲说还休。

春词 刘禹锡

新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。

行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。

该诗以乐景抒哀情，虽句句写景却句句含情，闺中思妇为自己化了新妆走下红楼去院中赏春，满园春色却被锁于院中似女子之美好年华却要耗在等待上，红楼暗示其生活环境的安逸和富足，末句富于情趣，语言生动传神又娓娓道来，"蜻蜓飞上玉搔头"如摄影师镜头下精妙的特写，并表现出主人公的孤独凄凉，能与其相依伴的竟只有蜻蜓了。平中见奇、构思精巧又井然有序，感情上欲扬先抑、跌宕起伏，似有由喜悦到哀伤之转折。

宫词 白居易

泪尽罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。

红颜未老恩先断，夜深熏坐到天明。

此诗写失宠的宫妃彻底难眠的失意与苦闷，熏香而坐直到天明，可见宫中女子心中只有君王这一个心理寄托，该诗运用了描写、议论、叙事的写作手法，直接反映出帝王爱情的易变，语言平实，直抒胸臆，凄苦尽在不言中。

长门怨 刘皂

雨滴长门秋夜长，愁心和雨到昭阳。

泪痕不学君恩断，拭却千行更万行。

该诗意境凄凉，选择秋雨之夜为背景。仍写班婕妤，但却未直言其失宠后的抱怨，而是写眼泪，并言自己的眼泪不会似君王那般绝断，拭却了千行更万行。该诗语言生动形象，内容上字字是泪、声声含情，仍旧有千行万行之泪，虽用笔夸张但却又是班姬泪流不止的真实写照。

西宫春怨 王昌龄

西宫夜静百花香，欲卷珠帘春恨长。

斜抱云和深见月，朦胧树色隐昭阳。

此诗以西宫春色为背景，一个欲卷珠帘的动作，却触发了无尽感伤如李白诗"美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉"。抒发怨情细致入微，擅于捕捉细节，我们可知主人公的视线是穿过了树丛而望见昭阳殿内斜抱云和(乐器)的宠妃在演奏。末句以景结情却又情中见景。

望夫词 施肩吾

手爇寒灯向影频，回文机上暗生尘。

自家夫婿无消息，却恨桥头卖卜人。

该诗抒情婉转含蓄，描写"手熱寒灯"，"回文生尘"等细节生动传神、细致入微地刻画了一个思妇的形象且运用窦涛与苏蕙的典故，苏黄曾用回文机制璇玑图，写回文诗来挽回丈夫的心。末尾两句富于情趣，写思妇对卜卦之人的无故迁怒，可能在对卖卜人说:你不是算出我夫君何时归来吗，为什么不准。由此可见对夫君的思念之深之切。

春怨 刘方平

纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。

寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。

独自难挨，诗中时间是黄昏，如词句所言″消得一生憔悴，只消几个黄昏"，当身处金屋却无人，梨花盈盈开放却直至败落都无人观赏，只落得空余满地梨花雪的凄境也似这女子，青春要在冷宫中度过，女子伤春又伤己。该诗以景结情，言有尽而意无穷。

宫词 顾况

玉楼天半起笙歌，风送宫嫔笑语和。

月殿影开闻夜漏，水晶帘卷近天河。

该诗前两句写宫嫔生活的欢声笑语，下片写宫女生活的孤寂冷清，二者对比来抒怨情。该诗构思独具匠心，词采华丽、正侧面描写相结合，想象丰富、意境凄美。

宫人斜 徐兴

空山冥漠夜沉沉，多少芳魂不可寻。

莫怨埋香在黄土，长门深比墓门深。

此诗则认为宫女要比失宠妃嫔幸运，既使埋香黄土也强于独处深宫，此则反映出自由的重要性，对于宫内女子来说自由是无法获得的，妃子一辈子只能爱皇上一人，一辈子又只能老死于宫中。顾况另有《红叶题诗》:一入深宫里，年年不见春。聊题一片叶，寄与有情人。宫中女子常将题了诗的红叶放入水中流出宫去，以求红叶代替自己自由并可传寄自身幽怨之情。

赠内人 张祜

禁门宫树月痕过，媚眼惟看宿鹭窠。

斜拔玉钗灯影畔，剔开红焰救飞蛾。

宫门内惟有明月来相照，内人即宫内歌舞伎妩媚之眼望到成对栖息巢中的白鹭，想到自己的无所归依。一个拔玉钗、剔红焰救飞蛾的举动，可见其宫内生活的无聊，又反映出对自由的渴望，自己可以帮飞蛾获得自由，但却无人可让自己摆脱飞蛾扑火，甘做烈焰俘虏的宿命。该诗独树一帜、不落窠臼，造意深曲，耐人寻味。

秋夕 杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

此诗发生时间为七夕的夜晚，该宫女面对着银烛台以及华美的屏风，用自己的罗扇去扑流萤，七夕夜凉如水却只能独自观看牛女星。表现出宫女对爱情的渴望以及孤寂无聊。该诗描写委婉细致，感情见于言外，表达含蓄蕴藉，用词精妙，"夜色凉″既有视觉又有触觉，既有色感又有温度感。格律清新又耐人寻味。

古代女子的怨情皆在于爱情与自由了，而现代女子从不缺少这些，我们有了更多的自由，更多自我选择爱人的机会，但我们仍会有抱怨，会抱怨男朋友、女朋友，会抱怨生活琐屑，离婚率居高不下，为什么我们不能静下来重新审视自己的生活与爱情呢？希望我们可以珍惜自己的幸福生活，与古人相比我们不知要幸福多少倍呢，能够发现自己所处的幸福之境，何尝不是一种幸福呢？

另附二首怨情诗，诗中所用为何人之典故？知道的可在下方留言呦。

宫词 薛逢

十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王。

锁衔金兽连环冷，水滴铜龙昼漏长。

云髻罢梳还对镜，罗衣欲换更添香。

遥窥正殿帘开处，袍绔宫人扫御床。

和王主部怨情 谢朓

掖庭聘绝国，长门失宠宴。

相逢咏荼靡，辞宠悲团扇。

花丛乱数蝶，风帘入双燕。

徒使春带赊，坐惜红颜变。

平生一顾重，宿昔千金贱。

故人心尚永，故心人已变。