“找伙伴”乡村文化振兴——魏湾镇东魏村碑林

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东魏村位于魏湾镇东南部，距镇政府1.5公里，占地面积156.24公顷，总人口1027人，属于黄河冲积平原，地势平坦，大运河穿村自东南流向西北。

明清时期，东魏湾村是大运河畔清平县（今属临清）境内著名的古镇和水陆码头。其盛时，寺庙、观坊林立，商铺、馆驿列肆，衙署、钞关比肩，素有“一步踏三庙，十里看百帆”之誉。

明清东魏湾商业的繁荣也促生了文化的兴盛,其突出表现就是庙宇遍布,有七十二庙之称，比较著名的庙宇有兴佛寺、奶奶庙、关帝庙、天齐庙、白衣堂、九神庙、吕祖庙、三官庙、土地庙、药王庙等数十座庙宇。据石碑记载，魏湾兴佛寺始建于唐朝，兴佛寺鼎盛时，为清平县第一寺庙建筑群，寺内僧侣达百人，占地数百亩。兴佛寺曾多次重修，其中较大的一次在明成化年间，由明朝探花张天瑞作《重修兴佛寺记》。另出土有多块修桥与古墓之碑，年代在明、清、民国。

石碑林来历

2009年12月29日上午，梁希庆的屋后聚集了不少人。 一些或完好或残缺的石碑静静地躺在路边，任由人们评说。 梁希庆是临清市魏湾镇东魏村支部书记，两个月前他带人从村民谢家文的宅基地下挖出十通石碑，还有石鼓、石镲等物品，耗资数万元。魏湾镇位于古运河沿岸，曾因运河而繁荣，镇内建有大小72座庙，“一步三座庙”之说，明清两朝还在这里设立钞关——魏湾钞关……

重读历史，最直观的莫过于石碑。

上世纪五十年代末，一座水利发电站在魏湾镇境内的运河沿岸建成，发电站下的地基就是大量石碑铺就的。 今年10月份，魏湾镇政府请示当地文物部门后作出决定，挖出那些被尘封的石碑，因为它们见证着魏湾繁荣的历史。 最后，部分石碑出土，还有大量石碑因为上面建有民宅无法挖出，但当地政府仍然决定，找一个合适的位置，建一座运河文化碑林，来讲述魏湾厚重的历史。 那么，此次出土的石碑有哪些？背后有什么故事？请您接着看。

1、兴佛寺石碑—— 讲述明朝重修寺庙的那些事儿 紧靠梁希庆屋后有两块残碑，均为重修兴佛寺而立，一通是明朝成化年间探花张天瑞做的《重修兴佛寺碑记》，一通是万历二十三年重修兴佛寺的记载。 据传说，魏湾兴佛在当地人称“南大寺”，始建于唐朝。兴佛寺鼎盛时为清平县第一寺庙建筑群，所住僧达百人，占地数百亩。兴佛寺曾多次重修，其中较大的一次在明成化年间。 关于兴佛寺的初建，东魏村村主任苗连成根据老人的叙述，搜集到这样一个故事。 唐高宗李渊曾收服十八家反王，其中有夏王窦建德。为感谢唐高宗不杀之恩，窦建德回心向善，出家做了和尚，唐高宗赐名巨德和尚。他的军师孙安祖追随他一起出家，名为了空和尚。 他们被送至榆巢断魂涧内，随圣僧唐三藏修行二十余年。贞观年间，二人来到魏家湾建兴佛寺，在寺中种下唐槐，清朝时树粗叶茂，树下有一古井，井水清甜，有病之人喝后病情好转，精神倍增，被当地人称为圣水。 民国时期，唐槐被烧，文革时期，寺院被拆。 现保存有两块兴佛寺的原碑，上面记载着明朝两次重修兴佛寺。

2、魏湾奶奶石碑——记载魏湾奶奶庙的由来 有一通民国九年立的石碑保留最为完整，字迹清晰，记载了魏湾奶奶庙的由来。 奶奶庙遗址位于运河东岸，庙初建已无从考证。相传，古时候有姊妹三人，老大是泰山奶奶，老二就是魏湾奶奶，老三是临清奶奶，在各地被封为神灵。 魏湾奶奶的法身由香椿木雕刻而成，慈眉善目，惟妙惟肖，并设有机关，可坐可立，可招手，善人看为微笑，恶人看为怒目。 以前，每年四月初八、十月初八举行奶奶庙会，都要举行盛大迎请仪式，奶奶坐在轿上巡游，信男孝女们数千人齐声高喊“恭迎奶奶出巡”，庙会规模庞大，影响百里。 魏湾奶奶庙香客云集，他们争相到奶奶面前焚香膜拜，祈求平安。奶奶像前放有一功德筐，主持僧尼打坐一旁，一边敲着木鱼，一边不停诵念：“捐钱不捐钱，奶奶知道。”于是，香客便纷纷往功德筐里抛掷铜钱，有时候一天就捐一箩筐铜钱。

3、皇封贞节牌坊—— 崇祯皇帝命监察御史建造 还有一牌坊特别引人注目，是由一坊和一碑组成，保存完整。 明朝时，魏湾望族蔺尚文娶了赵氏为妻。他们的儿子蔺而如五岁时，蔺尚文去世，赵氏唯有独自抚养孩子。 后来，蔺而如中进士，做了户部主事，并与怀宗皇帝的哥哥大亲王结为兄弟。 崇祯四年，大亲王南游，泊舟魏湾，登堂拜母。当时赵夫人六十七岁，已经守寡三十五年。亲王回京后奏明皇上，皇帝命山东巡按监察御史在她门上建一石坊，赐“皇恩旌贞”四字以表其德。 230多年后，也就是清朝同治年间，石坊被一个叫苗殿奎的人用马车惊倒，蔺氏族人虽然没有提出异议，但是苗殿奎心中不安，立一石碑以补其过。 此次这座石碑也出土了。

4、魏湾三义庙石碑—— 重修三义庙“万古流芳” 有一通清朝顺治七年所立的功德碑，碑首书“万古流芳”四个字，记述了重修三义庙的相关事宜。 三义庙位于魏湾东头，紧邻山西会馆，供奉刘关张三兄弟，此庙石碑出土，上面记载顺治七年重修三义庙。 魏湾三义庙内建戏楼，名为三义庙戏楼，也叫东戏楼，三义庙规模宏大，可容纳四五千人，每逢过年过节与庙会都唱大戏。 还有一通重修博川桥石碑，是民国八年所立，也是一通功德碑。这通碑重点讲述了一位70多岁的老太太郭氏，靠乞讨为生，仍然捐钱4000的故事。 另有两通残碑，有部分碑文，不知其具体年代。还有两通墓碑。

5、还有石鼓和石镲—— 兴佛寺的见证 此次出土的还有一个石鼓和一个石镲，原是魏湾和尚塔内的物件。 原来，自唐朝魏家湾建兴佛寺后，香火鼎盛，魏家湾商贾云集，为当地商贸重镇。巨德高僧圆寂后，僧众建塔，巨德高僧葬于此。 之后千余年间，凡僧人圆寂后均葬于此，得道高僧多建有佛塔，最后形成塔林。 据传，塔林有一镇塔之宝，椭圆形，三百斤重，为天然宝石。现今在世老人都曾见过，有人还曾搬动，后来被日本军队抢走。 佛塔毁坏后，从地下挖出大缸扣和尚遗体，尸首数百年不坏，在当地至今仍广为流传。