郑克塽投降清朝后，郑氏后人去了哪里？

大家都知道郑成功的儿子叫郑经，长孙郑克臧因为“宫廷阴谋”而被杀害，年幼的郑克塽接下了“东宁王国”的王位……

接下来就是1683 年，施琅攻打台湾，郑克塽投降清朝，东宁王国灭亡，台湾被纳入大清帝国版图。 然后呢？ 喔对了，还有金庸的畅销小说《鹿鼎记》告诉我们，郑克塽是个纨袴子弟，是个贪生怕死之徒。

对于大众而言，整个郑氏家族，似乎只到郑克塽就“没了”。 你有没有想过，郑克塽之后的郑家，发生了什么事？

1898 年，是大清国的光绪二十四年。 北京城内西直门一带，正红旗人的驻地，一个名叫德山的汉军八旗参领（八旗体系内的军职）就生活在这里。

“德山”听起来是个典型的旗人名字。 大家可能会猜他的姓氏是什么：纳兰？ 爱新觉罗？ 叶赫那拉？ 还是苏察哈尔？

都不是。 他姓郑，而且是不折不扣的国姓爷嫡系子孙。

时间拉回1683 年的台湾。 施琅在澎湖打败了郑家将领刘国轩的军队，而退回台湾的刘国轩，则说服了当时的延平王郑克塽及其母，以及那个原本主张转进（其实就是攻占）吕宋的“一剑无血”冯锡范，东宁王国就此投降于大清帝国。

其后，郑克塽被遣送到北京，康熙皇帝把他编入了汉军八旗，并给了他一个头衔── “汉军公”。

康熙三十二年（1693），康熙皇帝为了让成年的郑克塽和直系家人能够过生活，把他原本留置在福建的亲人搬到北京来（但整个郑氏家族还是有一部分人留在福建），又赐了一个佐领给郑家，由郑克塽的弟弟郑克壆担任初代佐领。 佐领是八旗制度下的基本单位，能获得朝廷补贴米、银、布等物资。 换言之，国家会负责供养整个家族。

不久之后，郑克塽又向康熙皇帝要求多赏赐一个佐领。 他的理由是，因为郑氏家族的人口太多了，只有一个佐领的薪水是吃不饱的。 慷慨的康熙皇帝于是成立一个新的佐领，封给郑克塽的另一个弟弟郑克塙。

郑氏家族的这些后代，某种程度而言可以说是“纨绔子弟”。 郑克壆后来因为藏匿逃人（一般而言，指八旗的奴仆逃离原主人）被举获，因此被免了职。 于是，郑克塽便接下了佐领的职务，去世之后则由他的儿子郑安福接任。 这时，郑克塽的另一个儿子郑安禄因为不知名的原因，把一个人给绞死了，郑安福因此受到牵连而被免职。 这个佐领，于是交给了他们的堂兄弟郑安德管理。

雍正四年（1726），郑家这两个佐领被移出了正黄旗，改编入正红旗。 两年后，最初获得的那个佐领因为人数过少，皇帝将此佐领改编为“半个”佐领。 雍正九年（1731），同样在投降后被编入八旗的刘国轩，此时也拥有了一个佐领。 然而，他同样也面临了壮丁过少的问题。

郑氏佐领册

于是，整个八旗为此开了一场大会。 这场大会的其中一项决议，就是把刘家跟郑家的佐领合并成一个，然后由这两家人轮流管理。

好景不常，刘家后来的当家刘显，不久后获罪免职。 因为没有子嗣，这支刘家血脉就这样断了。 于是，郑家便理所当然地永远拥有这个佐领的管辖权。

从此之后，郑氏家族的运途开始一飞冲天。 首先，是郑家子孙郑柏考上了武举人。 不久之后，他的姪子郑承宗当上了湖南地区的参将。 在清代绿营的军职体系里面，“参将”的地位其实不高，但郑承宗是湖南巡抚手下第一红人，举凡调查武举考试作弊、派兵勘查地方民情等事务，湖南巡抚都指派郑承宗负责。 甚至，在中英鸦片战争的过程中，郑承宗还负责调集大炮，准备沿长江而下，以支援沿海的战争。

到了道光年间，郑氏家族进入八旗系统已超过一个世纪，也经历了六个世代的传承递嬗。 郑家子孙深受满洲文化的影响，他们开始阅读翻译成满文的儒家经典，当上八旗的骑兵、负责制作着最精良的满洲弓箭，甚至还当上了八旗系统内的高官。 当然，也包括了管理钱财发放这类能够中饱私囊的肥缺。

更重要的是，他们从此不再重视姓氏。 这些国姓爷的子孙，名字开始变成“图山”、“图敏”、“德山”、“庆祥”、“玉良”、“恩福”、“德印”……

这群郑家人，真的忘了他们的汉人身份吗？ 其实并不尽然。 最好的例子是嘉庆、道光年间，留在泉州的郑家打算编修族谱。 或许是需要金钱援助吧，他们找上了北京的亲戚，而这个已经深深浸染旗人文化的的郑氏家族，仍然毫不吝啬地捐助了金钱。

因此，北京郑家的几位祖先，被记载在泉州郑家的新族谱里，但却特别注明了一段话：“散居京师汉军旗下，以名为姓者众。”两个血脉同源却相隔千里的家族，最终还是联系了起来。

时间推进到光绪年间，前文提到那位担任参领的德山，有一位堂兄弟名叫德印。 他用满文材料为底本编修了一份家谱，记载郑芝龙这一支的血脉。 这份族谱，详尽地记载了郑氏家族在八旗体系内的繁衍情况。 尽管如此，这份家谱仍然将最早的祖先，追溯至郑芝龙、郑成功等汉人。

1911 年之后，大清帝国被推翻，中华民国创建。 此时，又出现了一份所谓的《郑氏家谱》。 家谱编纂人的署名分别是郑玉海以及郑泽。 他们是谁？ 郑玉海在清末担任掌管分发钱粮的“领催”一职，郑泽则是郑家的末代佐领。 两位典型又标准的旗人，为什么又编修了这份族谱呢？

1911 年的辛亥革命，其实原先是一场驱除鞑虏、恢复中华的民族革命。 郑家知道自己是汉人的后代，因为他们有族谱、他们属于汉军，但是他们早就熟悉满洲文化了。 在革命结束后，满汉冲突越来越激烈，郑家要说自己是什么人？ 满人？ 旗人？ 还是汉人？

想像那个大时代背景下，他们只能妥协，成为汉人。 他们只能用这种方式来证明自己血统纯正，以期待一切相安无事。

郑芝龙在台湾当翻译、当海盗；郑成功率军攻打荷兰东印度公司，夺下当时荷兰在东亚最大的殖民地；郑克塽在台湾投降施琅；郑芝龙的嫡系子孙留在北京，成了旗人。