这里必须要说一个人，这个人的名字就是克里斯提尼，他是由平民领域当选为执政官的，后来一步步的实行民主改革，在他的不懈努力下，最终在雅典真的就确立了民主制度。
克里斯提尼在民主改革的时候，非常擅于使用方法，这个方法也是一种非常重要的举措，就是确立了“陶片放逐法”，后来这个方法也叫作贝壳放逐法。
雅典每年都会举行一场会，这个会的名字就是特别公民大会，这个大会是要投票决定一些人的命运。这些人就是指的民主威胁者，就是对民主制度有威胁一群人。这个“选票”非常的特殊，就是指的陶片，还可以是贝壳。人们把心中认为“不好”的人刻在这上面，这个不好当然是威胁现在政体的人。写好之后，就可以投了，投入到一个陶缸中，这陶罐是在会场的陶罐。如果某人的得票超过6000，那么这个人的命运就决定了，就将要承受被判流放十年的命运，并且还是向国外流放。这是一种以民主方式反对民主敌人的有效方法。
听到公民大会这个名字，应该就能知道它的权利有多大，因为可以改变一部分人的职业生涯，当然这个指的就是那种大威胁的“坏人”。富人里面肯定会出现反民主的人，有了这个大会，就能压制住这些反对民主的人，并且还可以控制他们。
接下来就要说一下雅典民主制的基本特点了，这个特点就是人民民主与轮番而治。这个特点可以看得出来，很民主了吧！每个人都有机会在这个地方，大展才能，当然这也是官话。而且在一次的公众演说中，雅典政治家最有名的，应该就是伯利克里。他曾经做过一个演讲，并且很多人把演讲中的语句作为一个经典。他的大概意思是这样的：我们的制度被称做民主制度，那是不能动摇的，也是非常准确的，因为政权在多数人那里，他们的手中牢牢紧握的。就法律而言，一切人在解决他们私人纠纷方面都是平等的，人不知道什么时候会实现价值，因为不知道什么时候才能显露头角，就是比一般有荣耀的公职高的职位，那是因为他们的才能足够担当，和他们所在的“队伍”没有关系。
民主政体特征的充分体现是在于公民大会和五百人议会，当然还有民众法庭。不用我多说，一定也知道公民大会的权利很大了，一切国家大事都要在这里展开议论。所有的合法公民均有都有很多的权利，这里就不一一细说了。
公民大会每年召开40次，其中10次“主要会议”必定有一项是属于审查的，那就是要审查在任公职人员的表现，对于他能否继续担任进行表决。这意味着一个公职人员每年要经过10次群众性的资格审查。
公民大会最重要的程序就是辩论，当然也是根据主题的需要。雅典人认为这样很耽误时间，并且会拖延决策的时间，为了提高效率和保证质量，所以他们做了一个章程，这个章程，我们就不一一介绍了。下面看一下，哪些人员没有发言权。这些人员是不能在公民大会上发言的：看得出来，雅典人还是非常有孝道的，看来生活在雅典的老人们很幸福了。因为如果不孝顺，就会不让参加这个重要的会议，所以应该很多人都孝顺的不得了！所以不孝顺父母，还要动手打父母的人，是不能参加会议的，当然还要对父母不管不问的人；不服兵役和从战场逃跑的人；任何糟蹋掉从其父母或从其他人那里继承下来财产的人。五百人议会一个附属机构，负责当然是准备工作，是为五百人议会服务的。在两次公民大会的休会期间，仪事会是大会的最高权力的代表，负责监督行政官员落实大会会议。
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