红楼梦趣谈：贾敏去世，贾母等贾家人为什么不奔丧？

《红楼梦》的故事发生在哪里，见仁见智。南京说是受到红学考证的说法，认为金陵十二钗，既然是金陵就一定发生在南京。就算不是也是事实发生在南京，被作者移花接木引到其他地方。北京说是根据小说中的方位描写，根据时间和空间计算，以及元明清六七百年时间京城都在北京，红楼梦虽然模糊年代，但就像现在的小说写到首都都是指北京一样，贾家所在都中“长安”就是北京。我个人倾向故事发生地是北京，至于金陵十二钗，她们的祖籍都是金陵地区，并不违和！

之所以说清楚《红楼梦》事发地，主要讲一个特别有意思的话题是林黛玉母亲贾敏死后，贾母王夫人等为什么不奔丧呢？这个话题其实特别简单，但也值得一说。

一，路途遥远

宁荣二府有两座，祖籍金陵石头城有一座，书中贾雨村说游览金陵看到了，贾家人不在，鸳鸯父亲金彩在那看房子。京中一座，大观园所在地，贾家现在人所住。如果贾家居住的京中是北京，两者距离千里。根本不具备亲人间奔丧一说。

贾敏嫁给姑苏林如海， 当年两家并不远，又同朝为官。按理林黛玉的年纪都应该是京城出生，林如海出任兰台寺大夫算是皇帝的秘书，没理由不在都中。随后林如海出任巡盐御史，官邸设在扬州，与身在都中的贾家距离就非常远了，贾敏死在扬州，贾家人根本来不及奔丧。

二，长幼有别

古人的长幼尊卑观念非常重，白发人送黑发人最悲哀。即便贾敏在京中去世，贾母都不太可能到场，中国人即便现在依然如此。贾母年纪当时六十多岁，以现在眼光看来不算大，可古人七十古来稀，能活过七十的很少，贾母已经算绝对高龄，估计贾敏的死，都是很小心告诉贾母，更何况参加葬礼了！

如果贾敏死在京中，贾家人一定会到场，类似秦可卿葬礼，除了贾母没去，其他长辈也都到场。但死在扬州，哪怕贾家在金陵，也只可能派男子如贾琏等子侄去，贾政等哥哥一般也不太可能到场。这就是古人奇怪的长幼尊卑和空间观。

三，古人出行不便

古人出行是件大事，绝不是随意就可以出门，也要翻黄历。短途出行还可以，但长途就需要各种手续路引，这种手续对于贾家当然不是问题。可贾母等人要出门，就不是几个人的事，所以基本不可能成行。贾母在贾政打贾宝玉时所谓收拾行李回金陵，也不过随便说说，根本不可能说走就走，就算走也是呼啦啦几百人，可谓劳师动众了，更别提只为了奔丧，根本不可能。林如海病危，接林黛玉回去，贾家也不过派了贾琏随了林黛玉回家。死后别人也根本不去，主因就是路途遥远，出行不易。

说到出行额外聊一句关于刘姥姥救巧姐儿的事我认为绝不可能奔波超过百里。一旦如此，刘姥姥绝对无法完成，就被当盲流遣送回来治罪了。古人只有在水旱大灾年才允许逃荒，否则只能老死原籍，就算冷子兴，还不是被人告发是盲流，让老婆来求丈母娘周瑞家的想办法。

综上三点可以看出，古人奔丧除非晚辈至亲儿女才可能千里奔丧，否则长辈几乎不太可能长途奔丧。第一是距离限制，第二长幼有序，第三出行不易都是限制远行的主因。所以，林黛玉母亲贾敏死的时候贾家几乎没人到场，也来不及。反倒过后贾母才派人接林黛玉。通过此事，我们也可以证明，无论红楼梦是否是作者自传，以及红楼梦故事是否有原型，故事发生在哪里，但在红楼梦空间设定上，有大观园的贾家绝对是在北方所谓京中就是北京而不是南京无疑的。这一点与红学考证其实没有严格关系。属于文本设定。

注：君笺雅侃红楼只参考《红楼梦》前八十回。八十回后不做参考！

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