文/傅华轩
曾经人人见面互称“同志”，“男同志”“女同志”，年老的叫“老同志”，孩子们叫“小同志”，初次见面者也在介绍时冠以同志，“这位是张同志”“这位是李同志”。开会时领导讲话第一句就是“同志们！”，更有甚者，“同志”称呼进入家庭，“爸爸同志”“妈妈同志”。
然而现如今，同志这一称呼，越来越少了。年轻人的称呼变成了“哥哥”“姐姐”“妹妹”“美女”“帅哥”，上了点岁数的就称呼“先生”“女士”，或者“师傅”“大姐”。和文化艺术沾点边的，见面都叫“老师”。
“同志”这一称呼变得越来越生疏了。
“同志”这一称呼始于何时呢？
中国辛亥革命时期，革命积极分子经常各地奔走，组织联络，书信来往之间还找不到一个恰当的称号。先生？足下？都有些老套，有隔阂，不能表达受新思想熏陶的新一代人的心声、友情和激情。思前想后，“同志”脱口而出，这不就是新称呼吗？简洁意明又颇有来历，多好啊。后来孙中山先生在1918年发表《告海内外同志书》和《致南洋同志书》，第一次使同志成为当时正式的称呼辞令！
“同志”作为称呼自国民党时期始，由共产党人发扬光大，然而到今天竟然变为同性恋的同义语……，呜呼哉。其间既有惊心动魄的热血过程，又有婉约内涵的历史情怀。其中复杂内化的变迁，具有史学参考价值。
在古汉语中，同志很少连用，即便连用，也没有成为一个具有独立意义的名词。此词最早出自春秋战国时期的《国语·晋语》：“同德则同心，同心则同志”一语。《红楼梦》第120回：“乐得与二三同志，酒馀饭饱，雨夕灯窗，同消寂寞。”两个“同志”，实际上是两个单音词连用，用以表示同“德”同“心”和志同道合的意思，并不是一个称谓语。
这里要解释一下志是什么意思。《礼记·曲礼上》记“志不可满，乐不可极”，《论语·为政》篇有“吾十有五而志于学”；第一个志有心情、情意的意思，第二个字是志向的意思。可见“志”在春秋战国时的意义与现代相差无几。汉郑玄解释朋友说：“同志曰友。”这个志就是指志向、情操。
资产阶级民主革命时期，革命团体内部成员之间开始互称同志。如前所言，他们取同“志”之意而为称呼，承和了古人语出必有出处的习惯，也表达了革命者之间的信念。后孙中山在《总理遗嘱》中呼吁“革命尚未成功，同志仍须努力”一句，顿成历史名句。此时革命党人在通信中互称对方为同志已渐流行。1921年,一大文件中规定：“凡承认本党党纲和政策，并愿成为忠实的党员者，经党员一人介绍，不分性别，不分国籍，均可接受为党员，成为我们的同志。”这是中国在正式文件中第一次使用同志一词，使同志一词产生了新的含义，也表明了这样一种新的关系。
1949年新中国成立后，“同志”逐渐成为社会上广为流行的时髦称呼。此后，同志称谓开始衰落。因如果用错了就会犯了敌我不分的错误。“同志”一词就不能乱叫了。
“同志”称呼的一波三折，足可印证时代发展变迁。在其越来越消声偃息的时候，1989年，香港人林奕华将自己筹划的首届同性恋电影节命名为“香港同志电影节”，是同志成为同性恋的代名词的开端。
不知从那一年开始，“老板”又成了时髦的称谓，钱多的叫“大老板”，钱少的叫“小老板”。“张老板”“李老板”遍地都是。
“家”的称呼也遍地都是，动不动就是什么什么家，小小的县城里就有很多家，老大夫们几乎都叫：内科专家，外科专家，骨科专家……。毛笔字写得不错，弄个省市的会员，就是书法家。发表了了几篇文章几首诗歌就是作家。能画几笔的就是画家，自己弄了个小企业，就是企业家实业家。“家”遍地都是，有点泛滥成灾。
人与人之间的称谓不可小觑！大有文章。称谓的变化，反映了时代在变化，人与人的关系在变化，社会的风化在变化，价值取向在变化，人心的浮躁波动在变化……。
再过若干年，“同志”这一称呼，还有吗？
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