“娘炮“之争；男性女性化终究是个伪命题

最近，关于一些青年男演员似乎有些女性化引发了争议。起因是在央视的综艺节目《开学第一课》的小鲜肉表演嘉宾上，他们妆容精致身段窈窕，遭到很多网友炮轰“娘炮”。

一些自媒体人用“娘炮”“不男不女”等来抨击一些年轻的演员，认为他们所表现的一种女性的气质不是时代所需要的，并认为这样的状况已经造成了青年一代的误入歧途，会对青少年产生不良影响。如今社会各界人士都纷纷参与到了这场论战当中。

“审美进入阴柔时代”由来已久，资本推波助澜

冰冻三尺非一日之寒，从娱乐圈到整个社会“阴气过重”已年过许久。要从什么时候说起呢，是从当初超女兴盛时期的“女性男性化”，还是在十多年前韩流影视男团鼎盛时期传入的“男性女性化”，也无从定论。我们知道的是，不知从什么时候起，“油头粉面Ａ4腰，矫揉造作兰花指”，这句顺口溜描述的正是时下某些所谓“小鲜肉”偶像令人错愕的形象与做派。

与出于艺术表现考虑的“反串”“异装”不同，当下流行的“娘炮风”，是一种刻意强化并扭曲呈现的“人设”：他们看起来性别模糊却妆容精致，长身玉立却如弱柳扶风，动辄把“讨厌”“吓死宝宝了”“小拳拳捶你胸口”挂在嘴边；他们既在电影电视中这样演，在综艺节目和日常生活中也同样入戏……

就在前一段时间风靡的《偶像练习生》之中，人们再次被这种精致日韩风霸屏，这也是人让全民思考“娘炮”风盛行的最后一个导火索。

媒体人率先表现了担忧，除了最近那篇《把这些娘炮当成四害除了吧》的文章，其实在之前，就曾有过类似的《少年娘，则国娘》的文章。

人人纷纷用世界杯上法国队掀起的“青春风暴”，来对比我们追捧的那些精致小鲜肉，下了“少年娘，则国娘”的定义。

原因在于，对于现在以女性为主的粉丝群体来说，在现在的年纪，喜欢人畜无害的美，更符合心理的安全需要。另外，经济发展带来的生活精致化，也导致对偶像的要求走起了精致路线。

资本显然看到了这一点，更看到了粉丝群体蕴含的巨大经济潜力。他们所做的，就是强化这种喜好，捧出一群过分阴柔的男星，在影视剧、舞台上尽情展现男性女性式的美。

这其实已经不是性别观的问题，而是资本衍生的审美庸俗化。

由“嫩”到“美”进而“娘”，这种病态审美的递进耐人寻味。“娘炮”不是一天养成的，它是“颜值消费”和眼球经济跑偏的结果，更是文娱圈子奢靡浮夸之风的新变种。借助各种匪夷所思的造星运动，“花样美男”被捧成了“流量小生”，“靠脸吃饭”变成了“颜值正义”。

一个开放多元的社会，该有怎样的审美

一个开放多元的社会，审美自可参差多态，各得其所。然而，凡事都应有度，越过底线就会走向反面——不是审美，而是“审丑”。热捧“小鲜肉”、渲染“娘炮风”的娱乐造势传递出让人担忧的倾向：在“论美貌你是赢不了我”的喧嚣中，“演员的自我修养”显得无足重轻。甚至一些影视作品综艺刻意迎合低俗口味，消费各种“奇葩”“怪咖”，为博眼球甚至不惜挑战社会公序良俗，散发着猎奇、拜金、颓废的气息。相比哪种审美更占上风，这才是我们该批判的畸形诟病。

而男性气质是什么?究竟怎样才是男性应有的形象?长期以来，对这些话题的探讨不仅在学术界长盛不衰，更在舆论场激起一波又一波热潮。

现在，无论是男性维和军人，还是亚运会上的中国男运动员，都受到社会的关注和支持，曾经参加过《真正男子汉》节目录制的特种兵王威退出现役，微博开通后短短几天时间，就收获了30多万粉丝，而那些在赛场上的运动健儿，也有大批的粉丝拥趸。

军营中站过岗、训练场上流过汗，那些人民官兵，武警官兵运动健儿们都因为阳光硬朗的气质得到网友如潮点赞。他们之所以受到关注，出众的个人形象只是一方面，更重要的一股子军人的血性和勇敢，让人感受到力量，感受到超越外形的精神魅力。他们用不同于当下社会偶像们的精致阴柔，用鼓舞人心的精神力量，构成了时代的一道风景，也成为了男性图腾最后的守门人。

以文化人，更在育人。“娘炮”现象之所以引发公众反感，还因为这种病态文化对青少年的负面影响不可低估。青少年是国家的未来，网络上“少年娘则国娘”的批评尽管不无戏谑，但一个社会和国家的流行文化拥抱什么、拒绝什么、传播什么，确乎是关系国家未来的大事。培养担当民族复兴大任的时代新人，需要抵制不良文化的侵蚀，更需要优秀文化的滋养。

审美多元尊重为先，涵养气质莫缺包容

其实，关于到底什么是男性应有的气质，从来没有一个标准答案。“文质彬彬，然后君子”“谦谦君子，温润如玉”，是中国传统所推崇的男性画像，从外在形象看也包含有精致、文雅的一面，而那种五大三粗的个人形象、不修边幅的生活习惯、大男子主义的做事方法，历来受到人们的摒弃。

一个看起来中性化打扮的男人，在路人需要帮助的时候伸出援手，在捍卫社会主流文化道德的时候挺身而出，而一个看上去穿着朴素从不化妆老实的男人，在地铁上连基本的“对号入座”都做不到，在网络上充当“键盘侠”。这些人喜欢把追逐阳刚气质，当成了男人的资本，对所谓的“力量与霸权”盲目崇拜，而内心无法与之相符，用趾高气昂的姿态，拿“娘炮”当网络语言暴力的靶子，用“假阳刚”当作最后一块遮羞布。

其实，在一个强调权利和平等的法治社会，基于性别差异而带来的不同评价，也逐渐被抹平。传统所谓“男性气质”中，为人们所推崇的“贫贱不能移、威武不能屈”“天下兴亡、匹夫有责”等意志品格，也在很大程度融入了现代公民精神的内核，成为一种带有普遍共识性的价值。

撕掉所谓的“纯爷们”“娘炮”的标签，考虑怎样做一个好人，而不是简单的好男人or好女人。没有谁比谁高贵，也没有谁该管束谁。就像《开学第一课》的主题曲里唱的，“勇敢做自己，就是最好。

在大千世界，一个求同存异的良性社会始终是我们前进的方向，重温和思考这种理性之声，很有必要，也很有价值。

就像学者尼尔·波兹曼曾在其著作《娱乐至死》中告诫人们的那样：“毁掉我们的，不是我们所憎恨的东西，而恰恰是我们所“热爱”的东西。“