你所不知道的古代四大美女之——琵琶弦上的哀与愁

公元前33年，雁门关外，朔风凛冽，一大队人马浩浩荡荡向北行驶。一美丽女子怀抱琵琶，面带愁容。向前望去，大漠茫茫，看不到归处。回首长安，连天的枯草迷失了回家的路。不觉间手拨弦动，对亲人的思念，对帝王的怨恨，对前途的担忧，化作缕缕哀怨从指间流出，弥漫了整个旷野。

那怀抱琵琶的女子就是王昭君，历史上对她的记载略有出入。《汉书》说“赐单于待诏掖庭王樯为阏氏”，“元帝以后宫良家子王墙字昭君赐单于”。《后汉书》中说“昭君字嫱,南郡人也。初,元帝时,以良家子选入掖庭。时呼韩邪来朝,帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行”。首先是对王姓良家子的记载有出入，王樯、王墙、王嫱、字昭君还是字嫱，竟然不能统一。再就是《汉书》中说王昭君是被汉元帝赐给呼韩邪单于的，而《后汉书》中则说王昭君由于入宫多年不得宠幸，心中怨愤，自己请求嫁给呼韩邪单于的。不管是被迫还是自愿，一个宫女的命运从此和国家的命运联系在了一起。

王昭君

王昭君与呼韩邪单于

单于是匈奴君主的称号，当时匈奴贵族内部权力纷争，分裂成五个单于，相互间厮杀不断。呼韩邪单于被其兄郅至单于打败，下属左伊秩訾王劝说呼韩邪“称臣入朝事汗，从汉求助”，“今事汗则安存，不事则危亡”。呼韩邪听从了建议，率众迀到漠南，并把自己的儿子铢娄渠堂送入汉朝作人质。公元前51年，呼韩邪入汉觐见，汉宣帝厚待他并给其财力和军事上的大力资助。公元前49年，呼韩邪再次入朝，天子礼赐如初。在汉朝的帮助下，呼韩邪单于曰益强盛，郅支单于也被汉将所杀。公元前33年，呼韩邪第三次入朝，“愿婿汉氏以自亲”，愿意娶汉朝女子，作汉朝的女婿。于是呼韩邪单于不仅获赠大量物资，还得到了大美女王眧君。至于王昭君因没有贿赂画师毛延寿而被冷落后宫数载，待北行时汉元帝知晓后杀掉毛延寿的故事，虽广为流传，实为小说家言。于是王昭君跟随呼韩邪单于踏上了漫漫长途，一个宫怨式的悲剧终于结束了，另一个悲剧却拉开了序幕。

昭君出塞图

王昭君嫁入匈奴后，被封为宁胡阏氏，阏氏即皇后。她和呼韩邪单于育有一子，名为伊屠智牙师。但好景不长，两年后呼韩邪单于去世，他众多儿子中的雕陶莫皋被立为单于，是为复株累若鞮单于。按照匈奴的婚俗，“匈奴父子同穹庐卧。父死，妻其后母”，父亲死后，儿子可以娶他的后母为妻，复株累若鞮单于欲娶昭君为阏氏。在匈奴生活的王昭君本不快乐，这一奇特婚俗更令深受封建伦理熏陶的她倍感屈辱。于是上书汉成帝，请求归汉。但遭到了汉成帝的拒绝，令其“从胡俗”。一纸敕令斩断了昭君回家的路，也彻底埋葬了她的青春。迫于大局她又嫁给复株累若鞮单于，两人一起生活了十一年，并育有两女。公元前20年，复株累若鞮单于去世，昭君再次失去了丈夫。

青冢

关于王昭君后来的事迹和去向，《汉书》和《后汉书》都未再记载。死后埋葬在哪里，历史也无记录。现在呼和浩特市大青山一带就有十几座昭君墓，其中最具权威、规模最大、影响最广的当属市南郊大黑河南岸的青冢，但也有专家指出这里只是昭君的衣冠冢。也有一说昭君死后葬在山西朔州南榆林乡的青钟村，当地也有青冢为证。“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”。也许昭君死后已化作南归的大雁飞回汉朝，绕过长安，飞到秭归，回到了亲人的身旁。