戊戌变法的最终失败，袁世凯并非“首功”，这个人才是罪魁祸首

大家从历史课本都学到过，晚清的戊戌变法是在光绪皇帝默许的情况下于1898年6月11日开展的，旨在学习西方先进知识，从而达到资产阶级改良的效果。由于此变革影响到以慈禧太后为代表的守旧派利益，于是遭到了强烈的反对，1898年9月21日，随着慈禧从颐和园回宫主政开始，戊戌政变拉开帷幕，光绪被禁于瀛台，康有为、梁启超分赴法、日逃难，留下的谭嗣同等六君子被杀，变法仅仅历时103天就被扼杀，故又称“百日维新”。而广为人知的是，政变之前袁世凯将谭嗣同叛变的事情密报给了直隶总督荣禄，由此引发的戊戌变法的失败，其实不然，有一个人比他还要早两天，这个人就是时为掌广西道监察御史的杨崇伊。

杨崇伊

一、光绪进士、后党先锋

杨崇伊这个人是1880年（光绪六年）的进士，起初是被授个编修的小官，1895年（光绪二十一年）被授予御史一职。授予御史的杨崇伊自觉该是自己一飞冲天的时候了，便把自己的第一份折子就奉献给了康有为和梁启超，弹劾其在北京所设立的强学会，结果被奉旨查禁。后来又弹劾光绪帝宠妃珍妃的恩师翰林院侍读学士文廷式，将其革逐回籍，两次弹劾可以看出，他是一个实打实的后党人物。不过这都不算他最为得意的大作，他最为得意的大作是1898年9月18日向慈禧太后进的一份折子。

奏折

二、进言申请慈禧训政，戊戌政变头功

当时的慈禧身在颐和园，杨崇伊深知其想要重掌大权的欲望，但是想再次出山，必须得有个由头，所谓师出有名。所以必须得有别人来申请让她出山，这样她才方便再次出来掌权。杨崇伊是个每天靠嘴皮子和笔杆子活的人，他想要脱颖而出，就必须得到慈禧的赏识，面对一夜连胜四级的张之洞的先例，那个就是他的目标。于是就像咱们现在写作文一样，慈禧的意图就是他的中心思想，围绕此中心思想他做了一篇载入后世史册的折子，中心思想就是呼吁老佛爷训政。

袁世凯

折子是写好了，要知道作为一个小小言官的杨崇伊，哪有什么资格能直接见到权倾朝野的老佛爷，而且请慈禧训政这种事需要百官的联名才有说服力，而当杨崇伊去找大臣们同僚们去联名的时候，大家都不愿冒这个险，这其中还包括他的恩师王仁和。在孤立无援之际，他只能斗胆独奏，但是必须得有亲王或者军机大臣帮他引见呈递才可以，于是他想到了庆亲王奕劻。最终在奕劻的带领下，杨崇伊见到了慈禧太后，老佛爷一见只有一人独奏，心里是十分不爽的，不过拗不过自己十分想训政的内心，于是就问奕劻的意见，奕劻此时的赞同帮了慈禧也帮了杨崇伊，于是老佛爷就应邀当日就从颐和园回到了紫禁城，也就有了前文所述的戊戌政变。

慈禧

后来慈禧大赞杨崇伊“是于国家有功之人”，但也仅仅于此，投机取巧的杨崇伊本以为借此可以像当年的张之洞一样平步青云，可惜他没但没有，反而晚年潦倒不堪，1908年甚至还持枪聚众抢夺妓女。这是为什么呢？因为慈禧压根就只把他当做一枚棋子而已，她只是需要一个当时复出训政的由头，而杨崇伊给了她这个由头，仅此而已。即便没有杨崇伊，肯定还会有其他人来帮助慈禧完成她复出训政的计划，在重揽政权后，杨崇伊自然也就毫无利用价值了。

慈禧