阎罗殿里的四大判官, 敢说你就只知道两三个

判官是古代民间传说中的阴间官名，能判处人的轮回生死，甚至还拥有惩罚坏人，奖励好人的权利。传说中， 判官都位于酆都天子殿中，负责审判来到冥府的幽魂。在各类神话故事中，著名的判官其实有四个，分别为：赏善司、罚恶司、查察司、崔判官，可这四人又究竟到底是何人，为什么能当上判官呢?

赏善司：魏征

历史上的魏征是唐太宗光禄大夫，历史上著名的“谏臣”，在神话传说中，魏征在死后就在地府任职，担任赏善司的判官。其实在四大名著之一的《西游记》中也有提及，魏征得天神授权，在梦中斩杀泾河龙王;为人刚正果直，勇于直谏，面折庭争，死后被阎罗收入麾下，当起了判官。

在神话故事中，赏善司魏征的形象一般都是执掌善薄，身着绿袍，还笑容可掬。而魏征的工作就是对生前行善的鬼魂进行安排，并根据其生前行善的大小，进行奖赏。

惩恶司：钟馗

“天师钟馗”相信大家都知道，钟馗就是捉鬼抓妖的。其实在一些神话故事里钟馗的职业是地府的判官之一。就明代万历年间的戏剧《庆丰年五鬼闹钟馗》中就说的是“天下都领判官，专门捉绝魍魉鬼怪。”此后，钟馗也多以武判的形象出现。

对于钟馗的艺术形象，一般都是身着紫袍，长相凶恶，怒目圆睁。魏征专门负责处理善良的人，那钟馗都专门负责那些生前作恶鬼魂。据说，他主要是根据阎罗王的“四不四无”原则量刑，所谓“四不”，即“不忠、不孝、不悌、不信”;“四无”，即“无礼、无义、无廉、无耻”，并做出轻重的判断。

查察司：陆之道

看过《聊斋志异》的人，可能就知道陆判，在书中，凌阳的朱尔旦与陆判为友，陆判因打赌替朱尔旦易心，朱尔旦后来文思大涨，还中了魁元。后来，朱尔旦变得更加的贪得无厌，还求得陆判还为其妻子换头，从而引发了后来一系列的故事。

在一般神话故事中，陆判的形象都是双目如电，刚直不阿，一副大义凛然的样子。为朱尔旦徇私枉法几乎是不可能的。他的职责主要就是是让善者得到善报，好事得到弘扬，使恶者受到应得的惩处，还有替冤者平反昭雪。

阴律司：崔钰

这人基本上就是个传说中的人，连他的名字也是传闻中取的崔珏。在传说中，他是隋唐间人，据说能“昼理阳间事，夜断阴府冤，发摘人鬼，胜似神明。”就是一个被神化了的人物，在民间也有许多崔珏断案的传说，“明断恶虎伤人案”的故事就是其中流传最广的。

神话故事里身着红袍，手执生死薄的人就是他了，他可以说是在人们认知中判官的样子。左手执生死簿，右手拿勾魂笔，专门执行为善者添寿，让恶者归阴的任务。在《西游记》中也有关于他的记载，他生前，是唐太宗李世民的臣子，官拜兹州县令，后升至礼部侍郎，死后就当了阎罗王的查案判官。

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