关于对男性的审美一直是个老话题了，近些年来，对男性的审美更是争论不休，总有一些审美狭隘的人日常感叹世风日下，人心不古，见不得对于美貌男性的推崇，但凡男性生得精致一些、柔和一些，便出言讽刺“审美娘化”、“没有阳刚气”，感叹审美突然堕落至此，然而事实上，中国人的审美一直没有多大变化，所谓的审美堕落也只是个人的不满之言而已。
我们来看看古人夸赞男性容貌气质之语，“长身玉立”、”玉树临风”，反映古人对于男性的身材审美上还是倾向于身材修长挺拔，但不可肥胖壮硕；“面如冠玉”，在肤色方面，古人也并不都是推崇所谓的小麦色、古铜色，而是追求白皙的肤色；“剑眉星目”，在眉眼的审美上，古人更加喜爱长眉斜飞入鬓，眼睛亮而有神犹如寒星的男子；“唇红齿白”，这个成语至今用来夸赞美貌，男女兼用，可见古今审美并没太大的差别。
事实上，古代文人士大夫审美一直偏向于精致柔美风格，甚至偏向于女性化。有史可载的美男中，张良受赞“貌若好女妇人”，卫玠“风神秀异”，时人以“玉人”呼之，兰陵王“貌柔心壮，音容兼美”，韩子高“容貌美丽，壮似妇人”，文天祥“体貌丰伟，美皙如玉，秀眉长目，顾盼烨然”，于谦“生而颀皙，美容止”，以上列举的古代美男，远至西汉，近至明朝，皆不脱皮肤白皙、身材修长、眉目俊秀的特点，甚至直接比作女子，清朝时期对于男性审美，亦可参考《红楼梦》中对于贾宝玉的描写，“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波”，可见中国人对于精致柔美的男性审美从未消失过。
而所谓的“阳刚审美”，什么古铜色肌肤、肌肉发达壮硕、国字脸一类的男性，古代少见受到推崇，乱世之时偶见赞美。其实审美是一种个人偏好，并无高下之分，但并不能以自己的审美去要求他人，欣赏壮汉也好，欣赏精致美男也好，都只是偏好。容貌并不因性别之分有高下，容貌也并不该被性别束缚，性别也不该被刻板印象所束缚，无论是男子容貌有类女性还是女性相貌有类男性，都有人欣赏，而不该作为恶意攻击的对象。
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