鬼谷子的智慧 避己所短用人之长 天王洪秀全的“局”

鬼谷子是历史上的传说，但他留下的《鬼谷子》一书，千年来从未过时，那么为何说他永远不会过时呢？因为人性千年来从未有过变化，人性不变，它便不会过时，即使人们研究透了自己，也不会过时，因为人从未超越自己的劣根性，历史如此，现在如此，未来也是如此。

鬼谷子在《权篇》讲了几句非常有内涵的话，值得学习和思考。鬼谷子说：“人之情，出言则欲听，举事则欲成。是故智者不用其所短，而用愚人之所长，不用其所拙，而用愚人之所工，是故不困也。言其有利者，从其所长，言其有害者，避其所短也。”

这段话告诉我们几个非常注意的地方，一只要人们自己说出的话，就希望别人听从，只要自己做事情，就希望能成功。每个人关注的焦点永远都只有他自己，所以善于听话的人，总是人缘好，更容易成功，因为人希望别人关注自己，服从自己，而你关注他的时候，更容易发现别人的优点和弱点，攻击他的弱点，让他为你服务，利用他的优势来成就自己。

要想成功达到自己的目的，必须要借助别人的力量才能成功，荀子说：“君子生非异也,善假于物也。”所以要想成功必须要借助别人的力量。

有智慧的人，不用自己的短处，而是利用愚蠢者的长处，不用自己的不擅长的短处，而是去去利用愚蠢者的技巧之处，这样做就能避己所短，用人之长，这样做起事来永远顺利。

我们常说怎么样才能对自己有利，要想对自己有利，就是要发挥自己的长处，要想怎么规避祸患，就要避开自己的短处。

人们常常勾心斗角，总是利用自己的长处去打击别人，让别人无法发挥自己的长处，让他使用自己的短处，尺子有所长寸有所短，领导想某人穿小鞋的时候，就安排某人去干他不擅长的事，给他找麻烦，而被穿小鞋的人，也只能哑巴吃黄连，有苦说不出，如果某人还有怨言，领导会说你觉得自己能力不够干不了，那你别干了。很多人就是这样被领导除掉的。

在清末后期发生一件惊天动地的运动，那就是太平天国运动，后来被镇压了，这场运动注定要失败了，这场注定失败的运动里边，有很重要的一条因素，就是内耗，内部争权夺利相互残杀，内耗的胜利者是洪秀全，而这一次都是他设下的“局”，除掉一切对自己权利有威胁的人。

太平天国定都南京后，洪秀全就开始走上了灭亡之路，志得意满，醉心于荒淫糜烂的生活之中，除了东王杨秀清、北王韦昌辉和翼王石达开能见到外，其他压根就见不到洪秀全，就算这三人想见洪秀全也得遇到朝廷大事才能见到。

1856年，总理朝政的东王杨秀清，开始有了夺权的野心，控制朝廷的大权，大事小事他说了算，并且用武力威逼洪秀全到他府上称呼自己为“万岁”，为了实现夺权的野心，用“天父下凡”的神话，为自己歌功颂德树立威望。

洪秀全面对这样的情况只能加强自己的防卫力量，另一方面召回韦昌辉，用韦昌辉来对付杨秀清，韦昌辉带了三千人，被堵在城门外，韦昌辉再三的恳求杨秀清，杨秀清才放他入城。

洪秀全见到韦昌辉故意指责他，让他去东王府给杨秀清请罪。洪秀全对韦昌辉回来没有表现出一点开心，还假装不知道韦昌辉为何回来。为了麻痹杨秀清，当然韦昌辉也明白洪秀全的意思。

韦昌辉给杨秀清请罪，开心的时候，变把洪秀全称呼他万岁的事情说了出来。韦昌辉心里愤怒，却装着很开心的样子，恭维杨秀清，并跪地三呼万岁。

杨秀清准备酒席招待韦昌辉，酒席开始杨秀清喝着喝着就喝多了，这时候，韦昌辉便趁机刺杀了杨秀清，杨秀清的梦破灭了。后来韦昌辉把杨秀清的势力给血洗了，杀了三万多人，城中百姓非常惊慌。

后来洪秀全为了稳定人心，就宣布了韦氏罪状，谴责他杀人过了，打韦昌辉四百下，韦昌辉表面上接受，实际上准备更大的屠杀。

后来石达开回到都城，见到南京惨状，责备韦昌辉乱杀无辜人员。韦昌辉打算除掉石达开，当天夜里便去屠杀石达开，没想到石达开跑了，将石达开的家人全杀了。

石达开上书洪秀全应该惩治韦昌辉，对洪秀全说如果韦昌辉不死，便带兵回南京。洪秀全接到上书就责备了一番韦昌辉。韦昌辉有夺权之心，夜里便攻打洪秀全，洪秀全知道韦昌辉已经人心尽失，洪秀全下令反攻韦昌辉，轻松便赢了。

后来，洪秀全对石达开也百般猜忌，石达开率十万兵马出走四川。这时候，洪秀全除掉了所有威胁，利用他们争夺夺利之心，除掉了他们。

这一切都是洪秀全的局，用韦昌辉除掉杨秀清，然后用韦昌辉得人头来稳定石达开，然后在伺机一步步除掉石达开，石达开聪明人，直接走了。洪秀全是赢家了，得了民心还除掉了威胁。

这就是有智慧的人才有的做法，故智者不用其所短，而用愚人之所长，不用其所拙，而用愚人之所工，是故不困也。文章纯属个人之言，仅供参考。