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据《史记·夏本记》记载：“大禹，姓姒名文命，字高密。禹之父曰鲧，鲧之父曰帝颛顼，颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝。禹者，黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也”。大禹是华夏民族在神州大地奠基立国的一位伟大祖先。他一生最大的功业，一是治水，一是立国。治水，奠定了立国的根基；立国，巩固和发展了治水成果，使当时松散的部落联盟形成为多民族统一的国家。大禹的杰出贡献，对中国历史的演进和发展以深远的影响。
大禹庙在韩城市东北3公里的周原村。原名大夏禹王庙，简称大禹庙。是祭祀夏禹的庙宇。大禹庙是为了纪念夏禹而修建立的。夏禹为远古时的部落酋长，传说在唐尧虞舜时，黄河流域发生特大洪水，舜派禹治理洪水，据说禹在治水期间，"劳身焦思，居外十三年，过家门而不敢入。"他用疏导的方法治平洪水。后来他他又用武力夺取了舜的部落酋长职位，取而代之，死时把职位传给自己的儿子启，"禅让"度被彻底打破了。
大禹庙在坐北朝南，中轴线建筑有献殿和寝殿，二殿由卷棚式的雨搭相边接。正殿内设有三组砖基木作神龛，由垂花柱分为9间，各龛有二龙戏珠的透雕成浮雕，龛案上有沥粉贴金描绘的二龙戏珠或丹凤朝阳彩绘。殿内东墙是孙悟空收降红孩儿的彩绘壁画，西墙是郭子仪单骑见回纥和庆宴彩绘壁画。主要建筑有大殿两座和厢房、偏房十二间。占地425平方米，始建于元大德五年（公元1301年），明代曾重修。
正殿有泥塑彩绘坐式禹王像和郭子仪像，两旁有泥塑彩绘小像。献殿前有两根白沙石柱，柱上刻“岌大元国大德五年岁次辛丑孟夏制”。在平静安史之乱安的历史关头，年过花甲即将准备怡养天年的郭子仪，受命于危难之时，率军屡败叛军，功居平乱之首。在后来的平静吐蕃、回纥进犯关中的战争中，郭子仪果断地采取了结盟回纥，打击吐蕃的策略，保卫了大唐的安宁。郭子仪戎马一生，屡建奇功，为唐朝获得了三十余年的平静与安宁。
大禹庙另外还有明万历七年（公元1579年）“重修禹王庙记”石碑一通。1996年，被列为国家重点文物保护单位。1997年至1998年，国家拨款进行了大规模整修。旅游公路已铺设完毕。院落已拓宽。现已成为韩城市主要景点之一，每年六月初十至十二日庙会期间，人们敬神祈雨，十分热闹。
禹帝是华夏文明和中华民族的先祖和缔造者之一，与“三皇五帝”齐名，治水立国的丰功伟绩惠及百姓，造福后代，千百年深受后世的传颂和敬仰，每年农历6月初10举办三天庙会，祭祀大禹已成为韩城市民间流传的独特风俗。
史记韩城 · 黄河特区
“华夏”之根，河山圣地。五万到八万年前，华夏先祖在这片充满光和热的土地上刀耕火种，结庐而居，繁衍生息。从神话传说的龙门吟唱到山川河流的形胜风度，大禹治水和鱼跃龙门的美丽传唱名动千古，黄河千回百转于此铸就民族之魂；舍子救孤的古今第一义士程婴浩然天地，垂名长存。奋笔疾书的史迁刚直不阿，留得正气凌霄汉；幽而发愤，著成信史照尘寰。
高山仰止，景行行止；虽不能至，然心向往之。史学巨匠司马迁窗下常握寸管之笔，三千年惶惶历史跃然《史记》。司马迁，二十四史的总策划师，他让每一个中国人今天可以骄傲于自己丰富的历史记忆，骄傲于民族的智慧与经验。黄河孕育了黄土文明，然后再选择一个特别的人出生在河边，披肝沥胆，记录下这段伟大的历史。无论是黄河还是历史，无论是心灵还是血脉。韩城，都是中国人在文化上无法绕过的渡口。
千年历史，早已幻化成民族记忆。新的使命、新的召唤，新的担当，一种世界水准，中国气派、陕西风格、韩城特色的国际范城市发展样本需要运筹帷幄、决胜千里的韩城智慧、韩城方案、韩城匠心、韩城贡献和韩城情怀，在大德文明的黄河古城，讲述岁月长河里的韩城故事。
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