七旬老汉拿出祖传“腰牌”, 专家说: 十分感谢，请上交国家

中国古代有很多帝王将相值得一提，而我们似乎更关注帝王的人生经历，尤其是草莽出身的帝王刘邦、朱元璋，我们关注他们发家的历史，也关注中华民族千年来的命运。

历史上有很多名将也留下浓墨重彩的一笔，比如岳飞，比如韩信。悲情的将领更容易让人记住，因为其跌宕的身世和坎坷的剧情，让他们的彪炳千秋的战绩中多了一丝人情的意味。

最近有很多人自称是皇帝后裔，还拿出圣旨、龙椅作为“凭据”，但有一位年逾七旬的老人，拿出一块“腰牌”，说自己的将军的后裔，这块腰牌就是“总兵腰牌”。

总兵是什么？我们在影视剧中总是看到这种腰牌，听到有人叫总兵大人，总兵相当于什么官位呢？

总兵是明朝、清朝武职官名，设立于明朝，明朝的兵制承袭发展了唐、宋、元兵制的特点，建立了卫所制度。

卫所制是明朝主要军事制度，但这不是朱元璋的“原创”，是根据唐朝府兵制来的。这种方法能帮朝廷省钱，军人平时耕种自给自足，战事打仗，还能顺便锻炼身体，朱元璋得意洋洋地说：“养兵百万，不费百姓一粒米”。估计是夸张，百姓一样得上税，一个银子都少不了，但这钱不用给士兵了，可以揣腰包了。

卫所制好啊，能让皇帝不用挖空心思找粮食给士兵吃，“养兵千日用兵一时”，这是哪个蠢货发明的呢？反正老朱是聪明人，让他们自耕自种、自生自灭好了。

卫所兵的来源是什么？

有元朝残余的剩兵归附的，有获罪谪发的，当然主要是抽丁来的。这个抽丁制度在明朝末年可是害死人的，为了逃避抽丁，很多人家踏上逃亡的道路。

明朝的军户是世袭的，就像奴隶一样，永远在奴籍，除非丁尽户绝，否则这家人永远有人在服兵役。如果这家人谁做了高管或者有女人当了皇帝的妃子，皇帝可以下令废除军户籍，这家才能翻身。

一家出一个男人去当兵，是为正丁，其他的弟子叫馀丁，馀丁也要跟随正军一起充军，照顾正军的生活。

当然，这只是底层的士兵的悲惨生活，总兵的生活还是很惬意的。总兵开始只是可供差遣的一个闲职，平时没事，遇到战事，总兵佩将印出战，打完仗再把将印交还。

明代中期，总兵成为地方最高的常驻长官，直接统兵，挂将军印，威风八面，权势非常大，以至于后期朝廷害怕他们拥兵自重、尾大不掉。

明初实行兵将分离，练兵将领不能指挥作战，指挥作战不能练兵，明代中期总兵权势的提升，直接让兵将统一了，对统治者来说十分危险。

明朝末年，朝廷设立巡抚参与军队管理，削弱总兵的权力，巡抚的权力越来越大，都督指挥使司，布政使司、按察使司都要受节制。

到了清朝，总兵地位较之明朝有所提升，虽然没到明朝中期那么显赫，但也相当于少将师长，有一定实权。

清朝总兵为绿营兵正，官阶正二品，又称“总镇”，清朝全国设有总兵八十三名，陆军总兵七十名，统辖中国十八省614防营约63万兵力。总兵跟总兵的权势是不一样的，根据你管人得多少，管几百人跟管几万人，地位是有千差万别的。

文中开头提的那位年逾七旬的老人，他叫易邵白，他展示的腰牌就是清军总兵的腰牌，易老是湘军的后代，他是一品建威将军的六世孙子，祖上在咸丰时期创建“老湘营”有功，而他也是个藏书迷和古玩专家。

易邵白从十几岁就开始给人画像赚钱，也是个才子，后来教书，是个有文化的老先生，他也非常热爱文化本身，他藏的书和古玩早就价值连城，然而他说，这些都不卖，将来开个博物馆，放进去给大家看看。

那块镀银的令牌让专家蜂拥而至，还带来了记者，说给易老拍个照，让他上电视，易老出示了清末总兵（后升提督），他的叔高祖易秉诚的令牌，这块令牌便是1894年冬在辽东任总兵时所用的。

专家握着老人的手，久久不愿松开，真挚地说：“感谢你把国宝一直留到今天，不过这些都应该交给国家。”言外之意是，藏品和古玩也应该交给国家，国家一定不会亏待你的。

不知道易老到底交了没有，以后也没了下文。