传世天目盏世界仅3件！为何都在日本？西泠拍卖今春这件138万成交！

天下茶皿，建盏为最。而在建盏瓷器家族里，有一个特殊成员：曜变天目。之所以说它与众不同，是因其烧成带有极大的偶然性，珍贵非常。但我们今天不得不面对的一个残酷现实是，世界仅存的三件顶级曜变天目盏都在日本！

那么，这些国宝级建盏都在日本何处？其间又经历了怎样的颠簸流转？今春西泠大拍释出的如上视频中这件北宋 建窑虹油滴天目盏，与日本所藏中的一件斑点成像极为类似，最终以120万落槌，138万成交，你觉得拍出了它的真正价值吗？下面，我们先简单从这三件存于岛国的国宝级天目盏宝物说起吧。

一、东京静嘉堂文库美术馆藏

口径：12.2CM 高度：7.2CM
底径：3.8CM 重量：276g
等级：国宝 （1951年认定）
传承：德川将军家（柳营御物）— 春日局（德川家光乳母）— 淀藩主稻叶家 — 小野家 — 岩崎家 — 静嘉堂

藏于静嘉堂的这只曜变可以说是存世最为闻名的宋代建盏了，又名“稻叶天目”。根据《玩货名物记》记载，这只盏最早持有者没有明确记载，后来传入德川家、稻叶家。

1918年，三菱集团第四代掌门人岩崎小弥太以16.7万日元天价获得此盏，而岩崎家认为这枚茶碗是天下至宝，自己不配使用，于是一直视若瑰宝，呵护珍藏有加。直到1940年，岩崎家于东京设立了静嘉堂文库美术馆，这只曜变天目于是被奉若至尊，成为该馆镇馆之宝。

如上器物图，稻叶天目盏曜变斑与外虚内实的油滴斑相反，是外实内虚，斑纹中心无色，称为「斑核」，边缘围绕彩色光晕。

稻叶天目内盏壁的斑核明确分为随机的若干组，一组中有不同大小、不同光彩的斑核，层次感极强。斑核周围的光晕含蓝、蓝绿、紫、黄等多种色彩，且随环境光的变化而变幻出不同色调。

总体来看，整器型为束口，实物带有蓝色辉光，随着周围光线角度的不同，光环颜色会变幻不定，妖异得不像是人间之物。一言蔽之，稻叶天目是存世三件完整宋代曜变中，结构最为清晰，色彩最为丰富的一只，日本称其为「碗中宇宙」。

二、大阪藤田美术馆藏

口径：12.3CM 高度 6.8CM
底径：3.6CM
等级：国宝（1953年认定）
传承：水户德川家—藤田家—藤田美术馆

此盏与第一件的区别是曜斑较少，但蓝色光斑及依稀可见的银毫，照样呈现出别样优雅。

这只盏原本为水户德川家所传，1918年由日本企业家藤田传三郎男爵接盘。在这简单说说这位大咖。藤田传三郎及其两个儿子，一生收集古董，且不惜重金，被称为“关西第一”。1954年，藤田家族于日本大阪成立藤田美术馆，成为日本拥有最多文化遗产的私人博物馆，也是日本最重要的文博机构之一。此件曜变盏就成为藤田美术馆重要宝藏。

就器物本身而言，其与静嘉堂藏稻叶天目一样，是标准12口径束口盏，口沿出游扣银。在曜变色彩上，藤田美术馆藏更偏向于蓝绿、蓝紫、蓝等色调，全盏遍布星点晶体，光线所及，令人目眩，冷色调光晕随光线变幻的同时，有如夜空中的流星雨。

总体来说，藤田曜变琉璃色的闪烁幻彩吸引颇多拥趸，在三只曜变中人气不输稻叶天目。

三、京都大德寺龙光院藏

口径：12.1CM 高度：6.6CM
底径：3.8CM
等级：国宝（1951年认定）
传承：据传该盏为明万历年间传至日本，原归龙光院创建者江月宗玩（1574 - 1643）所有，1606年成为镇院之宝，后一直作为佛器供奉，未曾易主。

此盏亦为束口、深腹、足无釉。其内壁看似“油滴”，但细观釉斑会随着光线改变而呈现五颜六色，而不同于油滴，因有曜变特有的黑斑点套紫蓝色光环，

极少公开展出，因此很难见到实物。据日文维基显示，此盏仅在1990年、2000年展出过。

在日本收藏的三件国宝曜变中，这只最不耀眼，但也被认为是“幽玄之美”，人气颇高。

四、接下来看看刚刚上拍于西泠拍卖的这件吧：

2018西泠春拍
北宋·建窑 虹 油滴天目盏

款识：鼎固
高：7cm 口径：12.3cm

还是看器物本身，此盏口沿微撇、斜弧壁、圈足，略作斗笠形。圈足下墨书“鼎固”二字，取“如石之坚，如鼎之固”，其意一为盏之品质，如金石鼎固，二为主人之地位，在朝堂之上如钟鼎柱石。

通体施黑釉，釉黑如漆，稠如凝脂，光亮如镜。釉面散布油滴状斑点，状如飞瀑击滔，斑点周围闪耀着蓝紫色光晕，远观之犹如虹入溪涧，近观之犹如深邃之宙宇，繁星闪烁，虚无飘渺，神秘莫测，凝视之令人心潮起伏。其内里彩色斑点，恍如一隅星空，与大德寺龙光院所藏极为类似，也一起来细赏一番 ↓

我们看此盏名称——北宋·建窑 虹 油滴天目盏，其中“虹”字，彩虹耶？北宋大科学家沈括如下这段经典游记有经典注解 ——

世传虹能入溪涧饮水，信然。熙宁中，予使契丹，至其极北黑水境永安山下卓帐。是时新雨霁，见虹下帐前涧中，予与同职扣涧观之，虹两头皆垂涧中。使人过涧，隔虹对立，相去数丈，中间如隔绡縠。自西望东则见。立涧之东西望，则为日所铄，都无所睹。—— 宋沈括《梦溪笔谈虹》

翻译出来即为，沈括在出使契丹途中看到奇异景象，山涧中的虹，望东则见，望西则无所睹。。

再细观此盏，初观之，置于日光下，再慢慢转动，于侧光处观黑釉里自然浮现大大小小的斑点，围绕着这些斑点周围还有赤、红、青、绿、蓝、紫等彩色光晕。随着观察角度的变化，时而又出现大面积的彩色变幻，这也正犹如虹之出于雨后日光中。再直视之，则为极黑的釉面所掩盖似又无所睹，所以，其奇妙现象，不正是与沈大人之所见所写如出一撤嘛？所以，此盏称“虹”，实至名归也。有图有真相，也来一起看看盏里彩虹吧 ↓

还有必要一提的是，天目盏可遇不可求，究其根本在于曜变中的“变”字。曜变产生的原理首先要有玻璃质感强的黑亮釉，这种釉在烧制时的特殊条件作用下，能形成一种极薄的铁结晶膜。没有这层薄膜，迎光就不会出现如虹一样的异彩。尽管今天的建盏烧制技术如此发达，可工匠们无论如何研究实验，也难以完美复制出自然的曜变。其结因在于曜变天目的烧成带有极大偶然性，一切都是随缘。

对建盏来说，自烧成就被宋皇室和日本人顶礼膜拜，虽历经千年，其承载的绝妙审美和斗茶文化，也越来越受藏者重视，而事实上，只要现身，就已属难能可贵。如果你也对这枚千年宝物感兴趣，借着西泠拍卖刚刚热拍，不妨也来说说你的真知灼见？