以皇权干预国史，李世民真的开了一个特别坏的头。

中国至秦以后，皇权逐步加强，相权逐步衰弱的过程中，文人集团对皇权最后唯一的制衡就只剩历史了，说明白点就是皇帝的起居录，原则上是皇帝唯一不能看的东西。李世民对后世的皇帝开了个不好的头，他看了自己的起居录。史官强顶了2次，第3次没顶住。至于他看后，改没改，我们不知道，没证据，他这样做了，说没改，也不足信。那么李世民到底改了什么？

大家都听说过玄武门之变，据《资治通鉴》记载：太子李建成性情松缓惰慢，喜欢饮酒，贪恋女色，爱打猎；高祖第四子、齐王李元吉，常有过错；二人均不受高祖宠爱。世民功勋名望日增，高祖常常有意让他取代建成为太子，建成心中不安，于是与元吉共同谋划，并答应元吉在自己即位以后，立他为皇太弟，所以元吉倒向大哥建成，为建成尽死效力，他们各自交结建立自己的党羽，组成太子党，一起排挤李世民。最后李世民无奈杀了两个兄弟。

这应该就是当前官方最主流的对玄武门事变的记载。那么为什么我要说李世民篡改历史呢？

（玄武门之变中，李世民射杀自己的亲兄弟）

首先，我们先来看一下被骂的体无完肤，懦弱无能的太子李建成：

千百年来，李建成就是个不断颇具争议性的人物。他以一个不光荣的失败者的抽象留在历史的长卷宗里。我们只能根据《贞观政要》、《旧唐书》、《新唐书》这类书去看法唐初的历史。据这些史书中记载，李建成与李元吉相互勾搭，排斥李世民；李建成与父亲的后妃私通，并经过后妃时辰在老皇帝那里拨弄是非；东宫蓄积三千甲兵，这是为阴谋造反作预备的；李建成预备逼皇帝让位……总之，李建成是非杀不可的。而李世民呢，十八岁开端身经百战，战功赫赫；他可以勾结各种力气，包括支持过本人的人，讲道理，明是非；他谦虚听取意见，有时甚至到了忍辱负重的境地，还是仔细听下去；他从善加流，让人民安居乐业。总之，两绝对照，一切益处都在李世民身上，而一切恶行都让李建成和李元吉占了。

但是，史学家们却不这样看。从宋朝至今，有许多著名的历史学家：如：北宋吴缜的《新唐书纠缪》，清人的《十七史商榷》、《廿二史札记》、《廿二史考异》等，特别是近代世界著名的史学家陈寅恪、胡如雷、中国唐史学会秘书长胡戟等研讨著作中，可以清楚看到，李世民的脸上可谓浓妆艳抹，厚厚地擦上了一层脂粉，而费心费力为他上妆的正是他手下主管删略《国史》，编《高祖实录》、《太宗实录》的房玄龄、许敬宗、李延寿、李淳风等人。

(关于玄武门的记载）

李世民已经先后三主要求亲身观看高祖李渊和他自己的《实录》。

前两次，都为史官直言回绝。第三次，他向监修国史的宰相房玄龄表达本人的动机。他说：我的用心和以往的帝王不一样，亲身观看国史记载，可以理解本人以前言行的失误，作为今后的鉴戒。房玄龄等人于是将删改成的《高祖实录》和《太宗实录》各20卷呈上。经过李世民授意改定的这“两朝实录”中，李建成、李元吉的抽象非常丑恶，他们在反隋和平中的功劳也被一笔抹煞了。这个英明君王的英明之处，不在施政的共同，而在于让门人整理出了他的那么多语录。坏话记上去了，混帐话听见只当没听见；明天这样说有理，今天那样说也有理。只要明天的理跟今天的理发生了矛盾时，才干一悟天机。假如照此历史，夏桀商纣隋炀帝等罪大恶极、罪大恶极的人，也未必就不曾说过几句象人样的话。把他们的话选择一些出来，异样可以编出一本相似《贞观政要》的书来，或许还更高尚。

李世民杀兄屠弟逼父做了皇帝之后，便责令当朝史官抹杀李建成、李元吉的功劳，这就使李建成“史官杰作，沉冤千年”了！正如章太炎在《书唐隐太子传后》中所说：“太宗即立，惧于身后名，始以宰相监修国史，故两朝《实录》无信辞。”

明清之际的王夫之在“读通鉴论”中更是猛烈鞭挞李世民亲手射杀同胞兄长，悲天悯人，几乎不齿于人类。宋人范祖禹间接指出，建成是“父之统也”，你李世民基本就是篡逆作乱，“无君父也”。就是这么一个逼父杀兄的唐太宗，口口声声说的是什么呢？唐太宗对儒学是很推崇的，对群臣说，“朕只喜欢尧舜周孔的道理，有了它，好比鸟有翼，鱼有水，得到就要死，不可暂时得到。”

从法制的角度讲，既是李建成、李元吉犯有差错，那也是由皇帝由朝庭来处置，哪里轮到李世民来僭越审判呢？！李世民意虚害怕，他不敢让李建成与他在老皇帝面前对质，连夜布置死党潜伏在玄武门，第二天清晨，等他的哥哥和弟弟上朝的时分就下手，把他们杀了。我们翻开唐初的各种版本的《贞观政要》、《旧唐书》、《新唐书》、《高祖实录》和《太宗实录》、《资治通鉴》等书册，从那些自相矛盾的史料中，清楚地看到李建成真实的一面：

一．论军事才干：

建唐初期，晋阳起兵，定西河、下绛县、驻永丰、入长安等军事活动中，李建成冲锋陷阵，身先士卒。是李建成率先攻破长安，奠定了唐都根底。

在李世民、李元吉、李瑗、罗成反抗河北、山东刘黑闼叛军相继溃退之后，李建成于危难中自动请旨，领军出征刘黑闼，恩威并进，平定山东、河北一带多年的叛变权力。充沛展示了李建成的军事才干。他的军功与树立唐初的一系列的军事活动是相分歧的。

固然，李建成的军事才干也许稍逊李世民。但做皇帝首要的乃是政治家的才干，而非军事家的本领。更不用说李建成手下也收罗了魏征、王珪等人才，这些人后来都为李世民所重用而成贞观年间一代名臣。可见李建成也是擅长招贤纳俊的。而他在第二次对刘黑闼作战中，采用魏征的建议，以怀柔为主，武力为辅，迅速而彻底地平定了叛乱，也显示出他的政治和军事完满结合的才干。

（李建成、李元吉剧照。网上完全找不到关于两人任何资料）

二．政治才干：

李渊作为一代开国之君，决非平凡之辈。大唐新建，危机四伏，李建成立为太子之后，留在长安协助李渊处置外交，也一切办得中规中矩，并未发作什么大错，可见他是有很强的处置政务的才能的。在制定大唐律法，恢复经济，波动形势，安宁国际，镇守边境，平定内乱，还要根除高丽国、突厥、日本等奸细的推翻和毁坏，助理朝政方面，武功斐然。有名的“均田令”“租庸调制”等公布和推行，极大地开展了农业消费，昌盛经济，富民强国，李建成的确功不可没。

三．人品涵养：

现代史书为了粉饰李世民夺位的合感性，将李建成美化成“喜酒色游畋”之徒。在诸史书中，倒以“资治通鉴”的记载最为平实牢靠，一定了李建成“性仁厚”。而至于说他喜欢饮酒、女色、游猎，老实说这可算不上什么大缺陷，甚至李世民本人又何尝没有这些缺点？作为封建统治者，这样的小缺点也真实缺乏为诟。

总而言之，李建成决非史书上所载的那种心胸狭窄、无德无才的人。若他能继位，据现有的史料揣测，其政绩，至多可以媲美于隋文帝杨坚的“开皇之治”。在史学家的眼里，李建成的文武双全、军功政绩和他残忍宽厚的喜剧人生令人痛惜而同情！

而李世民呢？被一道道“赞誉”的“英雄”的光环覆盖着。千百世来被人树碑立传，誉为英明神武的大唐的甚至是“中华民族”的肉体化身。

其实，只需你仔细地翻开唐史，从那些自相矛盾欲盖弥彰的字里行间，你就会清楚地事与愿违地看到李世民其实真的很差劲：

一．军事上屡打打败仗。推过于人，夸功于已。

据史书所载，第二次出战薛举时，李世民患了疟疾，卧病军营，将兵权交托于刘文静和殷开山，并嘱托他二人不可随便收兵。但二人却以为李世民这样说是信不过他二人的才能，于是不听嘱托，私自收兵，后果在浅水原被薛举偷袭而大败，士卒死亡竟高达非常之五六，许多大将被俘。李世民只得率残兵退回长安，致使“京师骚动”。李世民在此次大败中，不论他是真病假病，骄兵致败的责任是不能推脱的。再说，以李世民治军之严，刘文静又临时做他副手，岂有不听将令而私自收兵之理？刘文静即便未得出战的明白将令，恐怕也必经李世民的默许。

李世民大肆吹嘘的河东道打败刘武周、宋金刚，其实都是高祖李渊亲征的后果。李世民不但没有多少功劳还打了败仗，被撤去太尉之职。李世民纵兵四出抄掠血腥屠城使他名声极臭。

在反抗河北、山东刘黑闼叛军时，差点被刘黑闼叛军活捉。最初还是在太子李建成的恩威并进下平定山东、河北一带多年的叛变权力。照李世民打法，山东（包括今河北山东等地）人将死绝。只是太子建成在魏征辅佐下去山东才处理了成绩。高祖曾下诏赦免窦建德余众，遭到了李世民的抵抗。太子”悉解囚俘，放其家眷，慰谕遣之，人心始定”。

武德七年，高祖令李建成出秦州，李世民出并州击突厥。后果，李建成大胜，而李世民败于突厥，丢了并州，张谨战死，被高祖一顿臭骂，以李元吉取代李世民陕道行台之职权。

大唐的半壁江山是赵郡王李孝恭打上去，而不是通常史书上所谓的“李世民打下了大唐天下。”在抵挡外寇入侵方面。李世民武德年间与突厥作战却从未成功过，武德六年，他在并州被突厥打得大败，丧师失地辱国，李世民被而已司徒的官，由齐王李元吉接替。

二．人格卑鄙，阴谋下流。

李世民得国不正、逼父、弑兄、屠弟、夺妻、灭侄，血腥篡权下台。为给玄武门阴谋制造合理根据，就对父亲、兄弟和武德大少数罪人大泼污水，把一切功绩归于本人，把一切罪过归于他人，极力为本人贴金。

史载突厥退兵后，李渊命兄弟三人驰射角胜，李建成将一匹劣马付于李世民，后果劣马连蹶三次，李世民都适时跳离马背，免于遭殃。此事疑点有四：一是李世民与李建成尔虞我诈多时，如何会让李建成为其挑马，又如何会乘上这马？二是李建成如何会在父皇面前使出这等拙劣伎俩？三是李世民久历疆场，骑术高明，如何不识蹶弓劣马？四是即使碍于情面骑上劣马，一蹶即当换骑，如何三蹶？

我们从新把视角转向玄武门之变的前三天：

史载武德九年六月，李建成、李元吉招李世民入宫宴饮，谋以鸩毒，后果李世民“心中暴痛，吐血数斗”。此事捏造的有点夸张。李世民与李建成、李元吉矛盾已然激化到无可拾掇，两大阵营一触即发，频频发作抵触，又何必坐一起吃饭？既然明知道两人有害自己的心，李世民又如何敢饮鸿门之酒？更诙谐的是，喝了鸩酒又竟然不死，难道李世民内功深沉到“吐血数升”即可的境地？又或李建成一时懵懂，从黑市上买来了伪劣产品？最令人哭笑不得的是，便是这个“吐血数斗”的李世民，两三天后在玄武门前生龙活虎，力挽强弓射杀了长兄李建成！

更有趣的就是记载玄武门之变的经过：

玄武门之变时候李渊当时在干嘛？在皇宫的湖里和宰相们泛舟，等着儿子们当面对质昨天李世民汇报给他的太子淫乱后宫的事情。玄武门之变闹得动静如此之大，皇宫里面难道就没有一个宫女、太监或者侍卫通知皇帝？皇帝还能安心和宰相们一起泛舟？从另一个角度上讲，李世民戎马多年，军事政治才能在整个中国历史上都是数一数二的，搞政变这种事情难道不知道要迅速控制住皇帝？否则李渊只要一听到消息，派一队禁卫军过来，李世民就只能束手就擒了。

所以正史上对于玄武门之变的经过是根本经不起推敲的，断然没有老二在皇宫门口杀老大和老三，而皇帝老子还安然的在皇宫里游乐啥也不知道，等到政变结束了胜利者再去见皇帝老子这样的事情。合理的推测只能是，李世民当时应当是兵分两路，一路在玄武门由他亲自率领截杀两个兄弟，一路则进入大内控制皇帝，如果不控制皇帝，政变根本就是不可能的。 而在当时的社会文化下，弑兄杀弟已然是大罪，但还可以用不得已、太子和元吉先想要杀掉自己来作为掩饰；带兵控制父皇（如果李渊坚持不同意让出权力，恐怕杀红了眼的李世民对自己爹也必须下手了）这样的大不孝就没法洗白了，因此必须在历史中抹掉这一段。

李世民在位期间曾不止一次的史官修撰国史，他曾说道，今欲自看者盖有善事，故不论，若有不善，意欲以为鉴戒 。李世民还创立了宰相修国史的制度，在李世民授意下，国史为编年体。李世民修改国史，是要美化自己的形象，使自己变成正统，取得合法性。至于还有没有其他的原因，这就不得为人知了。总之，李世民开了一个最不好的头，以皇权干预国史。

和李家一道反隋的温大雅写过《大唐创业起居注》，里面玄乎的表示了高祖李渊的武功了得，估计也有吹牛逼的成分，但至少我们可以确定大唐的天下不是李世民一个人打下来的。

而玄武门之变、乃至太宗夺权的具体情况，就连野史都几无记载，而我个人的主观看法仍然是——

由于大唐帝国相关律条律例，已禁止显示。

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