大龄剩女是否不容易嫁人？

港真这种问题我是不太想回答的，毕竟大清朝早就亡了不是吗？

而且“剩女”这个词本身，就散发着对女性浓浓的恶意。

当下国内的婚恋市场为男女设置了不同的歧视链，女性是年纪大了就沦为婚恋市场滞销货，男性是没车没房凤凰男就不配结婚。其实大家都很苦，不过苦的点不一样，女性受制于年龄，男性受制于金钱。

相对来说男性稍微比女性好一点，因为财富是可以随着年龄的增长而进行累积的，三十多岁的男人在择偶时的范围和条件大多要比二十多岁的男人要好。

但女性不一样，不管女性多有钱多成功多聪明，人们评价她在婚恋市场上受欢迎程度的首要也是最重要的条件，就是年龄。

持有此等标准的人认为自己手握宇宙真理，成天说女性生育的黄金年龄只有十年，过了三十岁就是高龄产妇了，不仅受孕难分娩难，而且孩子也不如年轻产妇生出来的健康。

基于这种论调，过了三十岁的女人就被看做是西红柿了，你还以为自己是水果呢啊？还不赶快随便找个人嫁了得了，有人要你就不错了。

“女人不要违背自己的天性，该结婚的时候就结婚，该生孩子的时候就生孩子，否则有你后悔的！”我特别反感这种“什么年龄就该做什么事”的论调，一切建立在繁殖恋上的婚姻都是耍流氓。

每次听到这种论调，我就恍惚以为自己来到了乡村集市的骡马大会，或者早期殖民地的奴隶市场，在这些场景下，雌性生物被掰开牙口介绍给围观的潜在客户，卖家如数家珍地介绍着她们的年龄和生育史，如果她们已经有孩子了还要把孩子也拉出来证明一下她们很能生基因很好。

在这样的市场里，处于黄金生育年龄的雌性总是价格最高的，因为她们还有能力生出更多的孩子。过了生育年龄的雌性则乏人问津，就算是买一赠一的赠品，还常常被人嫌弃。

但是这套衡量雌性生物的价值观直到现在还在被人广泛用来评价女性在婚恋市场上的价值，无疑是将女性物化的典型论调，在这样的价值观下，女性只具有花瓶和繁衍后代的功用，而看不到女性的其他价值所在。

我们从小努力学习，上大学深造，扎根北上广深和男性公平竞争，不断提升自我价值，就是为了反抗这样的命运：像牲口一样以生育年龄作为判定价值高低的标准。

我爹在我很小的时候就跟我说：“如果你长大以后不想做父母给你安排的工作，嫁给父母安排相亲的对象，那你就凭自己努力，做你想做的事，嫁你想嫁的人，否则，就不要埋怨命运由不得自己安排。”

所以我一直认为女性有自己的事业很重要，有经济独立的实力很重要，因为当你具有在社会上独立生存的能力的时候，你就不用将外貌和繁殖能力作为你在婚恋市场上被选择的唯一筹码了。

既然不用依赖别人也能在这个世界上生存，我们又为什么要担心自己年纪大了就不被异性所欣赏和选择呢？我生存的意义又不是这个，讲真只知道看颜值和年龄来选老婆的男人也优秀不到哪里去，我还看不上他们呢。

你看川普选老婆的品味，也就很能说明他是个多low的男人了。

优秀的人无论男女在选择另一半的时候都看重的是势均力敌的灵魂。

年龄、身材、外貌？未免太过肤浅。

多少人在感叹马克龙和扎克伯格对老妻、丑妻的不离不弃简直是当代传奇，可是有多少人透过皮相去了解过布丽吉特和普莉希拉陈，认识到她们是多么有魅力和底蕴的女人？

多少人在羡慕她们的幸运，可是扎克伯格却不止一次地表示娶到普莉希拉是他一生中最幸运的事，而马克龙也在大选获胜后对妻子表白：“没有她，我不会是现在的我。”

布丽吉特有着稳定的教师工作，普莉希拉陈是哈佛医学院的高材生，她们不用嫁给那个鼎鼎大名的男人，也一样会有充实而丰富的人生，她们并不是得到王子垂青的幸运灰姑娘，令人艳羡的婚姻不过是锦上添花罢了。

《华盛顿邮报》曾评论称，年龄差距是美国总统特朗普与马克龙的共同点，特朗普比现任妻子梅拉尼娅·特朗普年长24岁，但很少有人对他们的年龄差距感到惊讶。

年龄歧视只是女性遭受不公平待遇的一个方面，如果女人不将结婚生子照顾家庭作为人生头等大事的话，往往被视为是大逆不道的。

男人为了追求成功，放弃爱情忽略家庭被视为是理所当然的，但是如果女性想要将自我实现放在婚姻家庭之前，就会被大骂自私没人性。

时至今日，歌颂女性牺牲自我奉献家庭，依然是一种政治正确，依然是“感动中国”的常见素材。

人之所以为人，是因为我们和其他生物不一样，动物一生中的几件大事就是生存、觅食、交配和繁衍，但是人的一生，则可以追求更多的意义。

结婚生子从来就不是也不应该是女性一生中最重要的事，它只是人生的一部分，而远远不是一个女人生命的全部。

女性的一生，除了结婚生育之外，还有什么别的值得追求？这是我长期思考的问题。

因为年龄增长而饱受社会压力的女性，别让时间捆绑你的人生，人生的节奏，应该掌握在你自己手中。

不要恐慌，不要觉得晚了，也不要觉得来不及，否则人生永远活在掉队的恐惧里，变得逐渐失去自我，只会随波逐流。

Anna Mary Robertson生于一个贫穷的农民家庭，她是十个孩子中的一个，她在别人的农场工作挣钱，此后毕生在农场度过。1887年，27岁的她嫁给Thomas Moses，他也是农场的工人，像她母亲一样，她也生了10个孩子，她的双手被擦地板、挤牛奶、装蔬菜罐头等琐事所占有。

58岁的时候，她的身体条件已经没有办法再做繁重的农活了，很明显，她也没有生育能力了。在很多人眼里，这样的女人已经没有了生存的价值，就等着进棺材了。

这话绝不是耸人听闻，古今中外都有在粮食不够的时期，将丧失劳动力的老年妇女送上山饿死（参考日本电影《楢山节考》），或者直接以“巫婆”的罪名扔到火堆里烧死的。

幸运的是，Anna生活在20世纪的美国，倒是不用担心被视作是浪费粮食的人而失去生命。一辈子闲不住的她就用刺绣开始打发时间，她会自己把要刺绣的图案画出来，再一针一针绣出故乡的风景。直到76岁因关节炎不得不放弃刺绣，她就开始专心绘画。

也许有人猜到了，她就是摩西奶奶。

她80岁在纽约举办个展，89岁被授予美国“女性全国新闻俱乐部奖”，并得到了杜鲁门总统的接见；96岁受艾森豪威尔总统内阁委托，为纪念他就职三周年绘画；101岁，摩西奶奶去世，被肯尼迪总统誉为“深受美国人民爱戴的艺术家”。

我特别喜欢摩西奶奶说的两句话，她给无数不知道结婚生子之外人生还有什么意义的女性指出了方向：

人到底该在什么时候做什么事，并没有谁明确规定。如果我们想做，就从现在开始。
有人总说：已经晚了。实际上，“现在”就是最恰当的时候。对一个真正有追求的人来说，生命的每个时期都是年轻的、及时的。

年龄，只是一个数字，它无法决定你是谁，也不能决定你的价值。

别让他人为你的人生设定期限。

我们努力地工作学习生活，就是为了跳出陈腐价值观的捆绑，我们不断地为自我增值，就是要让年龄不再成为我们的劣势，反而成为年轻女孩难以企及的优势。

如何才能跟随自己的节奏，活在每一个当下，让自己的人生不受捆绑，这才是比女性年纪大了好不好嫁人更让我感兴趣的话题。

关于我：

我是识装的撰稿人和运营李小丢

娱评人，时尚史写作者，专栏作家。

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