读经典要像侦探破案一样

原创： 鱼何跃

经典的好处在于你可以反复的读，然后你会不断的发现在每一个角落里都藏着些的秘密，一千年的伏笔只为等你今天下午茶时的惊奇发现，这是一种超时空的对话。作者大多喜欢把最深的东西藏起来和读者玩各种藏宝的游戏，当你进入了这种游戏时常常会拍桌子或者合上书看着天花板发一阵子呆。下面是我曾经发到朋友圈的内容，粘贴过来再加上新的例子凑成本文。

“古人写书字斟句酌，藏下很多玄机，所以不断读就总会发现奥秘。再读《水浒传》发现处处是人情世故，发人深思。举个例子：

“青面兽杨志投奔梁中书，梁中书很欣赏杨志，想提拔他取代手下周谨，为了服众，安排与周谨比武。先比试枪法，有人建议去掉枪头以免误伤，梁中书准了。第二轮比试射箭，有人建议去掉箭头，梁中书说既然比武受伤难免，未准。

梁中书的行为很诡异对不对？施耐庵一笔而过没有任何别的交代，而把重点放到描写比武了。

但此中有玄机！第一次去掉枪头是因为梁中书不知杨志功夫如何，怕杨志死在周谨枪下，因为本来周谨就带有怨气和愤恨。但第一场比武显示杨志果然武艺高于周谨，所以第二回合同意真刀真枪意在借杨志之手除掉周谨。即便是周谨出言不逊，但杨志偏偏瞄准周谨肩膀，未取他性命，因为初来乍到不必无缘无故伤人，留下被报复的风险，这里施耐庵直接描写了杨志内心。果然，索超是站在周谨一边的，如果当初杀周谨就麻烦大了。杨志这叫行走江湖的人。

梁中书的阴险巧妙的被藏在两次对话里了，这叫彩蛋！

反观周谨，因为平时为人狂妄而惹的上司不快，搞的不仅丢掉工作而且险些丧命。有句话叫“有些人死都不知道怎么死的”，说的就是周谨这类人。而中国人有总是惯于像梁中书一样在谈笑间杀人，自己却装的很爱才的样子，这叫江湖险恶。”

读经典犹如破案，你必须像侦探一般跟随着线索去揣测。任何视听的细节都是一个人暴露内心的契机，甚至沉默不语也是一种表态，只要人活着，就一定藏不住自己的内心。西方文学更多的表现出心理分析的特点，内心独白是直接流露出来的，所以读西方文学需要注意心理的发展与层次问题。而中国古典小说更多采用白描的写法，有时候往往只勾勒一笔，却把大量信息藏在这一笔中，其他的描写虽然气势恢宏却是虚晃一枪。这样的写法也就留下更多可解读的空间，这种白描的美学与海明威的冰山理论有异曲同工之妙。

《三国演义》写到曹操生擒吕布时，吕布请求投入曹操麾下，曹操却突然征求刘备的意见，刘备说“君不闻丁原董卓之祸乎？”，曹操于是把吕布杀了。吕布曾拜丁原为义父，后为了一匹赤兔马杀丁原投奔董卓，又为了美女貂蝉杀董卓。这位传说中的人中吕布实际上是个见利忘义的残暴之人。这段简短的对话乍听起来是刘备借机会除掉出尔反尔的吕布，实际上也可以这样解读：曹操在借机会试探刘备。曹操善于识人用人，吕布是虎狼之辈，岂能养虎为患？所以曹操早有杀吕布之心，这时候假意表示犹豫询问刘备的意见，如果刘备回答建议留下吕布那只能说明刘备希望自己日后死在吕布手下，那就必须除掉刘备了。但刘备已经猜到这一层，所以用自己一贯的厚道作风免去杀身之祸。刘备这样做事叫做滴水不漏，曾经徐州徐州牧陶谦三让大权而不受，却找了陶谦的公子做傀儡政治，永远站在道义上进可攻退可守，刘备是城府深到好像没有城府的人，他表现出一种天真的理想主义，如此耿直如此义气如此憨厚，此其谓大伪似真。