扁鹊、张仲景、华佗、孙思邈、李时珍，被称为中国古代五大神医。其中扁鹊被认为是五大神医之首，因为他创造了望闻问切四针疗法，奠定了中医诊断和治疗方法的基础，是公认的中医鼻祖，对中医药的发展有着开创性的贡献。但是即使医术伟大如扁鹊，也有六种病人拒绝治疗。
《史记扁鹊仓公列传》曰：“人之所病，疾病多；而医之所病，病道少。故病有六不治：骄恣不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并，脏气不定，四不治也；形赢不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也。”
扁鹊认为：人生的病，五花八门，林林总总，各种各样的疾病很多，但是要治疗这些病，方法却是有限的。道高一尺，魔高一丈，医疗技术总是落后于疾病的发生发展，很多病发生以后人们才能想办法找到对抗它的方法，有些还一直找不到治疗方法。因此只有医患高度配合才有更大机会。
骄恣不论于理不治。蔡桓公可以说是骄恣不论于理的反面典型，他认为“医之好治不病以为功”。身为一国之君，蔡桓公肯定拥有强力自信，但是对于疾病的知识，并不是他的自信就能掌控。虽然扁鹊也试图做出最大努力，但是病从腠理、肌肤、肠胃到骨髓，层层深入，神仙难救。
轻身重财不治。这个比较简单，生病就得治疗，治疗就得或吃药或其他方法，不管什么方法都得花钱。不过人生最大的痛苦既是人没了钱还在，也是人还在钱没了，其实很少有人轻身重财，但是如果财还轻少，身还病重，就另当别论。怕就怕辛辛苦苦几十年，一病回到解放前。
衣食不能适不治。这里了意思肯定不会是说食不果腹，衣不蔽体的穷人不治，没有这点医德，也不会被推为医神，而是说饮食无节制，穿着不分冷暖的人不治。用现在的理念，吃着头孢喝着啤酒，寒冬腊月大量露肉，拒绝治疗。所谓吃药不忌口，神仙也难救，再厉害的医生也没有办法。
阴阳并，脏气不定不治。中医的阴阳乃变化之父母，生杀之本始，阴平阳秘，精神乃治，阴阳离决，精气乃绝。如果阴阳错乱，脏腑衰竭，病入膏肓，这种情况治也治不好，有操守的医生就不治，但是没有操守的可能认为是个赚钱机会，夸夸其谈，轻诺寡廉，只为赚钱。
形赢不能服药不治。正如开头所说，治病方法有限，古代中医更是如此，绝大多数靠口服药物治疗，病重到已经不能服药，那么也只能放弃治疗。真正的神医承认自己的局限性，假冒的大师才会鼓吹自己医术好到不行，广告中的保健产品效果几乎达到万能。
信巫不信医不治。有些指责中医的人想当然地认为中医巫医不分，但是从扁鹊的六不治就可以看出，中医的鼻祖早已将巫术排除中医之外了。医学和科学的发展都是在不断吸收前人的经验和知识的基础上推陈出新，中医的发展也并不是因循守旧，盲目尚古，而是与时俱进，有破有立。
健康师ID：596342079
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