文／施祺
阮元（1764年-1849年），字伯元，号云台，江苏扬州仪征人。阮元一生无论做官，还是治学，都达到了后人难以企及的高度，从而赢得了“一代名儒、三朝阁老、九省疆臣”的赞誉。
（阮元）
阮元出生于官宦世家，从小就得到了良好的教育，加之天资聪颖，25岁那年就考中了进士，从此正式步入了仕途。至于75岁致仕还乡，为官整整五十载。他一生历经乾隆、嘉庆、道光三朝，仕途近于一帆风顺。在中央历任内阁学士，户部、礼部、兵部、工部侍郎等职，在地方历任浙江、江西、河南巡抚，漕运、两湖、两广、云贵总督等职。
阮元为官关心民生，体恤民情，且注重实务。浙江巡抚任上，治理流福沟，疏浚西湖，从而解决了杭州地区的水患问题。而当自己治所内发生天灾时，除呈报朝廷减免赋税、赈济灾民外，还带头捐金，并开仓放粮，同时严厉打击官吏贪污腐败，奸商囤积居奇。在听说金华地区有溺死女婴的现象后，实行“拯婴第一法”，不仅给生下女婴的家庭发放喜银，还登记信息，定期核查，如再有溺婴者，以杀人罪论处，从而根除了这一陋俗。两广总督任上，当时鸦片走私已经开始蔓延，阮元为抵制英国殖民势力，一方面修筑防御工事，整军练兵，另一方面严查鸦片走私，从严处置，从而遏制了鸦片走私的势头。阮元为官的政绩还有很多，诸如培养人才、整饬吏治等等。
（阮元书法）
阮元并非汲汲于功名之人，在他看来，治学是要比为官更为重要的。他曾经这样说过：“做官升沉有命，唯著述之在己者不可忽。”而在治学上，阮元的兴趣十分广泛，其兼采百家，广涉经义，在经学、书画、金石、天文历法等诸多方面都有一定的造诣。阮元治学继承并发展了乾嘉学派，注重考据和训诂，是扬州学派的重要代表。其一生著述、编纂了数十种书目，例如《十三经注疏》、《三家诗补遗》、《皇清经解》、《经籍纂诂》、《畴人传》、《考工记车制图解》、《两浙金石志》等等，都具有很高的学术价值，对后世产生了深远的影响。阮元还组织编写了一些地方志书，例如《嘉庆嘉兴府志》、《广东通志》等等。
（十三经注疏）
除此之外，阮元还十分注重兴学办教，他在杭州孤山建立诂经精舍，在广东创立学海堂书院，并在书院中创造性地实行学长制，为很多书院所效法。在书院教学过程中，阮元还提出了著名的四步读书法，即句读、评校、抄录、著述。这套读书训练法明显区别于已经固化的八股式读书法，即使在今天，依然有很多可取之处。
阮元的一生为官济世救人，治学通经达理，用实际行动做到了张载所说的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。龚自珍曾这样评价阮元：“公毓性儒风，励精朴学，兼万人之姿，宣六艺之奥”。显然，阮元是无愧于这份评价的。
参考文献：
1、王章涛：《阮元评传》，扬州：广陵书社，2004年；
2、郭明道：《阮元评传》，北京：社会科学文献出版社，2005年；
3、卢桂平主编：《扬州历代名人传》，扬州：广陵书社，2015年。
小编 ：施祺 别毕卉
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