为什么广东人是全中国最信风水的人群！

国风水学的形成由来已久源远流长，可以追溯到远古时代。

原始社会

虽然没有风水学的说法，但因恶劣的自然环境对人提出的生存挑战，又值农牧社会之故，当时的人们必须“择地而居”，选择“近水向阳”适宜人类繁衍栖息的地方。这是一种适应性的选择。

战国先秦时期

各种学术兴起，随着《周易》和阴阳五行学说的发展盛行，开始建立以“仰观天文，俯察地理”为主导的学术思想。秦始皇统一中国后，不仅承袭了以往的“土宜”观念而且更加具体，同时开始有了“气”的观念。从《晋书》知“始皇时，望气者云‘五百年后金陵有天子气’，故始皇东游以压之，改其地曰秣棱，堑北山以绝其势。”当时有了“望气者”的说法，可见已有风水行业的专业工作者。

秦朝

秦始皇建造的阿房宫占地近300里，离宫别馆遍布在山谷，以南山为宫门，以樊川做池子，阿房前殿可坐近万人。始皇家动用70万民夫，挖空了骊山，穿透了三重息壤，规模之大，真可谓空前绝后。还有始皇陵，占地广阔规模宏大，这两大工程的实施，说明秦代相地水平是很高的，从中不难体会秦代地理勘察技术的高超，也可以归功于相地术的发达。其实早在先秦时期就有相宅活动，一方面是相活人的居所，一方面是相死人墓地。

西汉

相地术更是盛行。司马迁《史记》载，汉武帝聚会占家，问某人可娶否，堪舆家说不可。此时的堪舆家精通天文地理，相地术也称为“形法”。到了东汉，人们开始重视丧葬，从而导致风水观念的兴起。

明朝

朱元璋建都金陵时对风水极为重视，城外大部分的山都是面向城内，有朝拱之势，唯牛首山和花山背对城垣，朱元璋不悦，派人将牛首山痛打一百棍，又在牛鼻处凿洞用铁索穿过，使牛首山势转向内，同时在花山上大肆伐木使山秃黄。明成祖时，将都城迁往北京，即完全按照风水观念建造。

清代

至今保存完整的故宫紫禁城，就更是严格按风水学建筑的经典杰作，其恢弘磅礴的气势不知征服了多少世人。

纵观历史，先秦是风水学说的孕育期，宋代是盛行时期，明清是泛滥时期。

混迹岭南多年，对于广东的民俗有一定的了解。广东人对祭祀、风水十分之看重：有甚者天天早上都烧香，初一十五加放鞭炮，逢年过节更是大小祭品齐上阵，架势甚威。

公司写字楼也是如此，例如办公室内多有种一盆发财树，桌上放有招财猫、富贵竹等等。

诸如此类的事情，在广东是数不胜数。我无法断定这是传统的民俗还是迷信，或者是诸如宗教般的信仰，毕竟全中国都是这样，延续了几千年，只不过现代的广东比较突出罢了——问题来了：为什么偏偏是在广东比较突出，而不是其它地方呢？
　　

要回答这个问题，就得搞清楚广东人信风水、重祭祀为的什么？据我所知，他们的目的多是求财和求安。无论是拜关公，还是祭祖先基本都是出于这两个目的。
　　

奇怪吧？全中国最富裕的地方，竟然也是最期待财富和平安的地方。有人肯定认为广东人真贪心，这么富裕你还要如何？难不成个个都是李嘉诚才满意？其实不是广东人贪心，他们信风水、重祭祀也不是为了个个都成李嘉诚；而是因为广东惠尽了改革开放带来的好处，三十几年前广东许多地方还是穷乡僻壤，深圳都还是小渔村。

改革开放后，这里无数的农民一夜之间变成市民，只要盖上一栋出租屋，天天什么事情都不用做，打打麻将，收收房租，年底等着村委的人头分红，以至于付出比天天工作12小时的工厂妹少，收获却比天上人间的小姐还多，这是无数广东人的真实写照。

广东人的财富在这三十几年来积累得太快太多，他们不想失去这样的安逸生活，所以，希望通过风水祭祀的形式来求得心中的安慰。这就是为什么全中国都信风水重祭祀惟广东更甚的原因所在，这同时也可以解释为什么越有钱的人越迷信。
　　

风水的精髓在于调节人与自然的和谐性，体现天人合一的哲学思想，风水通俗的讲就是好地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达，富贵无比；可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。