生活中，我们经常引用一些诗词或古文中的话来表达意思，有一些甚至成了俗语。
但是你知道吗，这些“俗语”，有一些因为断章取义或因为语言发展，它们的意思发生了改变，如果不加思考随意引用，就会闹笑话哦！
有断章取义型的
如“父母在，不远游”。
这句话后世常被道德卫士用来用作道德绑架，说爹妈还健在，就不应该离开父母。你要换到当今社会，就没几个孝子贤孙了。
这句话后面还有一句“游必有方”，方是地方的意思，咱们可以引申为明确的目的，正确的方法。
所以这句话的意思是：父母在，就不要远游。如果一定要远游，就一定要有明确的目的和正确的方法。
完整的一句话才是真正的孔子思想，人家很开通的，既强调子女应该孝顺父母，但是也不反对为了自身发展出去奋斗。
类似的还有“以德报怨”之类的词，老是被断章取义，孔子真是心里有苦说不出。
有理解错误的
如“一日不见，如隔三秋”。
现在的解释是，一天见不到，就像三年那么久。
其实呢，这个三秋就是三个季节，如果看原文就能理解，出自《诗经·菜葛》，三句诗，分别是如三月兮，如三秋兮，如三岁兮。
从月到季到年，这才是正确的排比方式。
有事物称呼变化的
如“床前明月光”。
一个比较典型的例子，现在我们说床，自然是睡觉的床。但是在这首诗里，就说不通了，床当然在屋子里，那怎么能看到明月光。
李白时代的床，有两种说法，一说胡床，就是小马扎，一说井床，稍微理解成井栏好了。
照这两种解释，就说得通了。相同的还有“绕床弄青梅”，你可不能随便跑到姑娘闺房里围着床跑圈圈，会被打的。
语意引申或约定成俗
如“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。
从小就被告诉我们是赞扬老师默默付出的一句诗，说起来也很合理，用来赞美任何劳动人民都合适，为了他人付出，不惜损害自己的身体。
而这实际上是李商隐的爱情诗。
这样引申出来一个全新的高度，我倒觉得蛮好的。
语言发展或将错就错
如“空穴来风”。
原本是指有了洞穴才进风，比喻消息和谣言的传播不是完全没有原因的。
现在经过大家的努力，这个成语更多用来表示：消息和传说毫无根据。
意思完全相反了，但是已经得到了官方的认可，两个意思都可以有，就要看上下文的意思了。
还有一些字的读音也是这样，比如“说客”，以前读shui，现在被统一改正读shuo了。
其他
还有如王维的《红豆》一诗，现在用来形容爱情，最初可是形容他和李龟年友谊的。
再如“执子之手，与子偕老”，原本是战士之间的约定，现在成了爱人之间的誓言。
等等等等，这个太多就不一一举例了。
语言是要发展的，我也不觉得有啥不好，只是在接受新改变的同时，咱们不要彻底忘掉了其本身的意思和读音就行。
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