许多人对死后世界见解不同，有人认为根本没有死后世界；有人认为要经过几个阶段后，才会到达乐园；也有人认为天堂充满天使，一切都是属灵的，没有实质的东西。
然而圣经告诉我们确实有天堂，而且是在特定地点，真实存在的地方。讲到天堂，耶稣曾告诉门徒，祂要为他们预备地方。使徒彼得曾写过上帝要造「新天新地」，根据启示录，天堂里有具体的事物，例如：马、树、圣殿和圣城─新耶路撒冷。
0 2 天堂充满无以言表的喜乐
想象一个没有痛苦、悲伤、疾病和罪的地方；想象一个无惧的所在─没有拒绝、失败、失去或死亡；想象与上帝和他人建立完美亲密的关系，不再躲藏和孤立自己；不再有误解和误会，那里只有爱和人心最渴望的团契。在天堂里，内心最深的需要都会被满足，也能毫无阻碍地连结于救主基督，届时会发现我们就住在喜乐的源头─耶稣基督里，祂所赐的喜乐存到永远。
0 3 神环绕着我们
耶稣复活升天前，祈祷门徒能合一，正如祂与天父上帝合一，约翰福音十七章耶稣说：「正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面。」圣父、圣子、圣灵亲密地内住在我们里面，而在上帝的住所─天堂中，圣灵会如何亲密地环绕我们，也许在世上的我们还未能明白。
0 4 耶稣付上入天堂的代价
上帝渴望与我们建立长久且亲密的关系，但人却是固执、悖逆，转向自我毁灭之途，每天与创造主对抗，想按己意而活，圣经称之为罪，罪使我们与神隔绝。然而上帝爱我们至深，不愿撇下我们在自作自受的悲剧里，基督耶稣成为人与神的桥梁，跨越生命与死亡的鸿沟。
0 5 我们会有荣耀的身体
好莱坞电影所呈现的天堂，里头充满长了翅膀、像鬼魂一样飘来飘去的人，但圣经不是这么教导的。启示录一章说耶稣「从死里首先复活」；哥林多前书十五章20节说耶稣是「睡了之人初熟的果子」。在古时希腊，初熟的果子是指最早收成的庄稼，也显出之后丰收的果实；保罗如此比喻，使我们确信基督复活的身体正是我们未来形体的预表。
约翰福音记载耶稣复活后，仍以实际的形体向门徒显现，可看、可触摸，甚至和门徒一起用餐。在哥林多后书五章，保罗说地上的帐棚若拆毁了，会得着神赐的永恒身体，被遇见时就不至于赤身了。
0 6 信徒死亡当下即进入天堂
根据圣经，一旦我们死亡，会立即进入天堂或地狱，在天堂是与基督永恒同在；在地狱则是永远与祂隔绝。
希伯来书九章27节，保罗告诉我们死后有审判；哥林多后书五章8节和腓立比书一章23节，保罗又说是「更愿意离开身体与主同住」、「情愿离世与基督同在」，证明死后会即刻进入天堂。此外，路加福音廿三章43节，耶稣钉在十架上，对着隔壁的罪犯说：「我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。」
0 7 天堂是永恒的
大多数人相信天堂是永恒的，经文中也常提到这项真理，这使我们打从心底渴望：有朝一日，基督带领我们脱离这充满罪孽、痛苦、疾病与死亡的世界。
然而多数的我们，却对天堂的另一面感到挣扎，马太福音廿五章46节说：「这些人要往永刑里去；那些义人要往永生里去。」经文教导我们两处都是永恒，最后落脚何处，全然取决于是否相信上帝之子─耶稣是生命的救主。
0 8 天堂是丰富多元的地方
经文说上帝欢迎各邦各国的人进入天堂，只要他们愿意跟随耶稣。创世记廿二章18节，说藉着亚伯拉罕，地上万国要因祂的后裔得福。罗马书九章7-8节，保罗说：「肉身所生的儿女不是神的儿女，惟独那应许的儿女才算是后裔。」
你若曾参与过多重文化的敬拜聚会，或许能一瞥天堂的美丽，启示录七章9节说：「有许多的人…是从各国、各族、各民、各方来的」一同敬拜上帝。
0 9 我们不只在天堂歌唱，学习更认识神
上帝的同在肯定会使我们不由自主地赞美，但音乐不是唯一的表达，真实的敬拜包含活出神旨意。根据歌罗西书二章和以弗所书三章，基督藏着神的奥秘，上帝的爱过于人能测度，尚有许多认识主的知识等我们去发掘，在天堂里我们仍要继续喜乐的学习神的奥秘。
10 我们将体验终极得胜
基督在十架上受死，打破罪与死亡的权势，释放我们活出主心意。然而我们生活在这破碎的世界，已发展出负面的思想与行为模式，以致无法全然降服于圣灵。到了天堂后，我们终于可以体验无罪的自由，有能力活出、思想和喜爱神的心意。
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