日本泉山御流香道課程小記 | 香道

文 / 臧曦 公子 ▏

图 / 阿放 公子 ▏

场地 / 永福寺 福泉书院 ▏

权威旅行指南 《孤独星球》曾写道：

「清晨沿着西湖边的幽径漫步，看薄雾轻笼水面。信步登上湖边山丘，造访古意盎然的永福寺。」

临安山水千年，云烟缥缈的深处，有永福寺。

拾阶而上，幽瀑清流，始于东晋年间的这座古刹，暮鼓晨钟。山色盈窗的书斋里，日本香道泉山御流的夏日课程如约而至。

在宋人的美学生活中，焚香、点茶、插花、挂画，四般闲事，最能代表彼时文人士大夫阶层的文化趣味。自东汉始，到唐宋以至当下，中国与日本的文化交流从未停止。

而香文化，始终是中日友好交流的象征之一。

今天，我们就邀请了来自京都的香道泉山御流若宗匠——西际重誉。身为泉山御流第十一代继承人，西际重誉还是日本传统文化专家与历史学家，学识极为渊博。

西际重誉

西际家族拥有深厚的文化传统与历史悠久的声誉。香道泉山御流，以京都泉涌寺长老为家元，奉佐佐木道誉（1306—1373）为流派始祖，是由宗家西际家族一脉相承，传承至今的皇家香道流派。日本天皇家族的香事，由泉山御流负责。

泉涌寺作为皇家菩提寺，也被称为「御寺」，其开山始祖，是入宋求法的月轮大师俊芿。在寺内，至今仍保存着一小块日本最著名的香木“兰奢待”，以及历代皇族使用过的名贵香道具。

泉山御流的香道教室，从北海道至九州，遍及日本各地。

近年来，以若宗匠西际重誉为首的泉山御流同门，致力于中日香文化的交流与发展，积极接收来自中国的香人及爱好者到京都泉涌寺学习香道。

其中，已有多人获得中高级香道资格。泉山御流，逐渐成为目前对中国香文化领域影响最广的香道流派之一。

花落深庭日正长，消尽年光一柱香。

竹林听风，山与院皆静。一炉青烟袅袅升起，香友们手中的香炉，火候正好。

小小一片沉香木，香气沁人心魂，也氤氲中传递着一个个回味悠长的典故与文化内蕴。

用香、闻香、品香的文化源自于古代中国，但香道在日本，逐渐融入了日本民族独有的文化美学，使它从单纯的娱乐和物质享受，升华为一种精神文化，作为一种礼仪和文化教育形式和一种综合性艺术，流传至今。

在很大程度上，香道一词成了日本香文化的代名词。

香道与茶道、花道并称「三大艺道」，是日本传统文化的重要组成部分。

从香道初成至今，香人们通过专门的技术训练掌握点香、品香、辨香的技巧，通过大量的组香（品香游戏）理解、学习、传承这一古老文化，并从中习得礼法与知识，提升自己的修养。

与茶道、花道等其他艺道一样，香道流行于皇家贵族等上流社会，是学习传统文化的最好方式。

香道之所以被称为「道」，还因为它是一门综合艺术。

香人们不仅学习如何点香、品香, 同时还要学习茶道、花道、书法等等诸多相关艺术。在掌握各种香席手法、礼仪规矩之后，通过大量的组香(品香游戏)学习中国古典诗词、成语典故，以及日本的和歌、古典文学等传统文化。

在香道学习中,我们既感受到唐宋时期中国文化在日本的传承，也找到推动中国香文化恢复与发展的思路。

香道艺术流传了几百年，但也能够融入当代人的生活美学，陶冶性情。在每日的课程中，我们品闻组香。

入门前的第一组，便是「篱香」，共出香三炉，计两种香。也就是说，两炉相同，一炉不同。我们要通过品闻，找出那炉不一样的香。

品闻结束后，若宗匠西际老师为大家介绍了这组组香的文化含义。

「篱」即篱笆。篱笆从中国传到日本，一般指用竹子搭出来的简单架子，作为自家与邻家的界限。

篱笆之外的花开了，篱笆之内的花尚未开。在文学中，篱笆具有空间的暗示。篱笆在这个组香里，也表示时间的界限。

篱笆上常开有生着藤的花：早晨开放的朝颜、午后开放的昼颜与暮晚开放的夕颜。

那炉不一样的，是暗示哪种花？是什么时候开的花？是这个组香想表达的趣味之一。

香与画面，与诗意的时间，叠合成层次丰富的美学体悟，都在那一炉幽远的袅袅风烟里了。

「龙门香」源自中国鲤鱼跃龙门的故事。这一组香，西际老师向大家介绍了在日本的民间传说中，关于龙的故事:

鱼有36鳞片，而成为龙之后，龙生有81鳞片。龙是中国传统文化中的神兽，而在日本，它由九种动物共同组成，角似鹿、鳞似鱼、爪似鹰……

在这组香的香会记上，同学们居然全部都答对了。

在本次课程的最后一次香会上，若宗匠西际老师用二置礼法，为大家献上了一炷闻（就是只闻一炉香）。既是一炉，想必非同寻常。事实亦如此。

这是西际家族祖上家传的名香「九似」。「九似」是龙的别称，曾于两年前进奉给天皇家族，并因此而闻名。一炉过后，幽香绕梁。这是一款伽罗，也就是国人常说的奇楠。

同学们每日参加组香香会，在品香游戏的过程中，学习相关文化美学。

品香过后，还要在老师的指导下，学习香席之上的时令花结与点香礼法。学会点香，也就意味着可以自己组织香会了。

泉山御流的香席与香具之美，皆应合时节风物。组香与花结，也与自然时令合宜。天、地、人的化同大道，尽在一席香事之中。

而品香可遐思的远意，与闻香人于香气、风物、时节流转、甚或文学艺术的体悟相关，是可以好比卧游山川千里，回溯时光千年。

一缕馨香悠长，我们闻其味，芬芳宁神，也赏其幽，赏那一抹悠远至不可闻的韵。

香事自古是文人化与精致化的艺术形式。炉烟方袅，几许怡情，能够同时浸润其中。一席风雅，能够同赏此刻沁入心魂的静。宾主尽欢，不知今夕何夕。

香之道，以香入境。是礼仪法度，也是可逍遥游于其间的想象世界。旷士之怀，幽人之致，那一缕香中弥漫开来的，是属于闻香人无限美的世界。

山寺月中寻桂子，夜半钟声到客船。品香，若品出这可闻不可见的幽微之美，直抵人心。

西际老师致力于传承泉山御流古老的香道。此来到杭，达成他多年的愿望。

永福寺与福泉书院是本次香道学习的教室，永膺嘉福的福地。将来，西际老师会如约来西子湖畔，在福泉书院继续为大家传授泉山御流香道。

南宋故都，古刹幽庭林泉深。

炉烟袅袅时，杭州再会。

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日本香道泉山御流

2018年6月20-22日杭州教室开课

授课时间：6月20-22日（三天）；零基础学员三天课程结束后，经考试后可获得入门许状。

· 授课师资 ·

香道泉山御流若宗匠·西际重誉

日本传统文化专家，历史学家

泉山御流第十一代继承人

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