释家有持诵佛号修行之说，众人却甚少知道我本土道家亦有持诵圣号的法门，以示对天尊的崇敬，祈求天尊护佑众生，解除厄难，拔度沉滞，降福人间。
一、道门可持诵的三个圣号
太乙救苦天尊
玉皇赦罪天尊
雷声普化天尊
二、持诵圣号的渊源
道教以太上立教，尊《道德经》为圣典。自祖天师受太上《北斗本命经诀》以来，就有持诵圣号之经旨。所以后世大凡举行各种道场，皆有持诵圣号转天尊，以表示对天尊的崇敬，祈求天尊护佑众生，解除厄难，拔度沉滞，降福人间。
经云：“圣号到处，灭罪消愆；宝号宣时，扶危救难。”修行之人，口念圣号，随心应口，念念存诚，以摄除身、口、意三业也。可保养元和，合助道力、当念时，念 正念现前，字字清晰，绵绵若存。见天尊相好光明在虚空中，俯求加被，庶使诵持得臻感格。可以消灾赦罪，可以请福延生。
《玉枢宝经》云：“天尊言：吾今所说，即《玉枢宝经》。若未来世，有诸众生，得闻吾名，但冥心默想，作是念言：九天应元雷声普化天尊，或一声、或二声、或五七声、或千百声，吾即化形十方， 运心三界，使称名者，咸得如意。”此所说“冥心默想”，即“注想金容”，存思也。“存思”，《天隐子》云：“存谓存我之神，想谓想我之身。”若念时，信心 不足，有口无心，虽念也不转念，如此持诵，念到“海枯石烂”无有益处。岂不闻“道以诚而入”，“信者，道之根；敬者，德之蒂。根深道可长，固蒂则德可茂。”
三、三大圣号作用
1、太乙救苦天尊
无论是凡人口念或默念太乙救苦天尊圣号，皆会令他们凡有所求，必能如愿，如求健康长寿，得健康长寿，求官得官，求福得福。
在人遇到危难之时，如遭遇水火盗贼，野兽侵扰，持诵”太乙救苦天尊“就会得到救助，逢凶化吉，遇难呈祥，人如遇到苦难，只要念诵太乙救苦天尊名号，太乙救苦天尊就会随声应化，帮助人排忧解难，化凶为吉，其效果等同于观音菩萨。只求你能诚信，必有灵验。
持诵方法：可以一直朗声念太乙救苦天尊，也可以在呼圣号之前先念一下《太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经》或《太乙救苦护身妙经》与救苦宝诰。
2、玉皇赦罪天尊
念玉皇赦罪天尊圣号可消诸多罪业，得到诸多神祇的佑护加持，超度亡人，常念诵玉皇赦罪天尊圣号临终可往生三清境上，大罗天宫，逍遥快活，永不轮回。
若人在世，不孝父母，不敬三宝，杀生偷盗，邪淫妄语，作种种极重罪业，将命终时，若有道心正信众生，于其亡者未气断时，起大悲心，于其头边，念帝尊号，或一七、二七、三七、四七乃至百遍千遍，是其亡者生前所造诸不善业，悉得消灭，更不堕诸恶趣，神升九天。
持诵方法：可以一直朗声念玉皇赦罪天尊，也可以同时念诵玉皇宝诰、玉皇赞。
3、雷声普化天尊
持颂”九天应元雷声普化天尊“一声，或五七声，或千百声，吾即化形十方，运心三界，使称名者，咸得如意，十方三界，诸天诸地，日月星辰，山河草木，飞走蠢动，若有知，若无知，天龙鬼神，闻诸众生，一称吾名，如有不顺着，馘首刳心，化为微尘。
持颂”九天应元雷声普化天尊”，可广度天人，静心合脉，解除厄难，治病祛疾，护胎合婚，去崇辟邪，超亡度魂，潜消口舌，永息官司，人物安宁，水陆平康，风调雨顺，免灾消厄等不可思议功效。尤其胆小中邪，疾病缠身者尤宜念之。
持诵方法：可以一直朗声念九天应元雷声普化天尊，也可以念诵九天应元雷声普化天尊玉枢宝经和雷声普化天尊宝诰。
持诵三大圣号简便易行，方便众生，功德无量！
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