王阳明在《传习录》所讲，有一种人，天天忙忙碌碌，累个半死，却一事无成！
原文如下：
今人于吃饭时，虽然一事在前，其心常役役不宁，只缘此心忙惯了，所以收摄不住。
意思是：有些人，吃饭时，即使无事，他的心也经常忙乱，而不安定，只因他这颗心忙惯了，所以收摄不住。
其实好好吃饭，也是修行！
世间万般忙碌，最忙的是我们的心。尤其是一个颗没有修炼的心，经常起妄念！
如果心经常处于“妄动”状态，一个念头接一个念头，像滚雷一样不断地在我们心中炸响。这样的心指导的行动，可想而知，行动就有点像是“盲人骑瞎马，夜半临深池”，不可避免地犯一些低级错误，甚至滑向深渊。
很多人，每天不是忙于，所谓无关于己的大事情，或者就是沉浸于烟油酱醋的小事情！
回看时，大处空忙一事未成，小事奔忙亦索然无味。
当自己心如野马，时而山川，时而原野，如何收摄得住？
王阳明对此提出解决方案是行“精一之功”！
据《传习录》记载：王阳明特别推崇：人心惟危,道心惟微。惟精惟一,允执厥中！
所谓“精一”，就是心若易简，纵然世事纷扰，我自清宁如水，静照世间种种喧嚣。
所谓“精一”，专注于当下，既不念过往，亦不畏将来。
所谓“精一”，专注于“志”，持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。
所谓“精一”，专注于正念，不被负能量所扰！若正念充满，纵然杂念纷呈，如江河之水，亦不能侵入。
只有做到“精一”，才能修炼心学的最厉害的武器：“此心不动、随机而动！”
曾国藩说过：凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。
朋友们，人生苦短，成事不易，一生能做好一件事，亦然了不起，所以一定要行“精一”之功，不可见异思迁，终无所成！
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