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在数字能量中，68与86都为天医土，都可解读为财富，但在实际分析中发现，还是有些细节不同，特别是在手机号尾号时，表现更为明显。
站长总结如下 ：
68：多侧重于以和为贵生财；
86：却显得有点财大气粗；
68：财多为明财积少成多的财；
86：多为暗财大财，深藏不露的财；
68：当下的财处于由少变多的过程中；
86：当下的财已经有较大的积蓄；
68：来财过程多以仁德服众；
86：来财过程多以明智的抉择为喜；
68：人和善，重感情与交流；
86：人守信，重格局善行动；
68：多为合作生财
86：多为竞争生财
68：人性化管理为主
86：规范化管理为主
面对互联网文化，全球文化的冲击，各种形态的文化交织在一起，也许让你迷失，有时不知所措。
通过“站长说易之手机号预测”系列文章的表达，抛砖引玉，通过融入易经文化，不仅会让你的数字能量的学习插上翅膀，也会为你获得更多的人生指南。
学习易经，了解自己，指导未来。
先天数为神数，运用易经思维解读数组，可弥补八星论断的不足。
本篇就运用易经思维谈一下68与86在实际运用中到底有哪些细节不同。
在易经先天数中，6为坎水，8为坤土；
数组68可解读为“水地比”卦
象曰：地上有水，比。先王以建万国，亲诸候。
卦辞：比：吉。原筮元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。
彖曰：比，吉也，比辅也，下顺从也。原筮，元永贞，无咎，以刚中也。不宁方来，上下应也。后夫凶，其道穷也。
解释：坤为地，坎为水，地上有水。地得水而柔而润，水与地亲密无间。比者，辅也，密也。故比象征亲密比辅。彼此能亲密比辅自然吉祥，但应与守持正固而有德行的人为伍，择善而从。
甲骨文中的“比”字，像是两个人的步调一致，并列，并排，亲比之象。所以比，就是比来比去，看哪个值得学习去亲比他，当然在选择亲比对象时也要择善而从。
在三国演义中有句名句：良禽择木而栖，贤臣择主而事。讲的就是亲比也要择善而从的道理。
人比人气死人，为什么？
答：人与人能比的只有道德修养，比谁家有钱也只能自寻烦恼。因为比并不是比物质，不是互相攀比吃、穿、住、行、用。
我们常说的“邻居”，就是来源于“比邻而居”，所以邻居就有大家可以互相照顾，守望相助的含义。
更多关于68比卦象解读大家可以网上查，不废话。
我只抛砖引玉，从易学交角解读一下手机号中的68在预测中细节的表达思路，一家之言，仅供参考：
1、运势上从“后夫凶”中得知，生财方式适合短平快，人际关系多亲比，亲辅，为人诚信。
2、事业上与生意伙伴交往，虽要亲比，但也要“择善而从”，与贤良交往，以防失财被骗。
3、爱情上，“守望相助”，比翼双飞，两情相悦，彼此忠诚。
4、性格上很乐观，缺乏长远的计划，心思和行动都快，容易追风，有投机心理。
数组86可解读为“地水师”卦;
象曰：地中有水，师。君子以容民畜众。
卦辞：师：贞，丈人，吉无咎。
彖曰：师，众也，贞，正也。能以众正，可以王矣。刚中而应，行险而顺，以此毒天下，而民从之，吉又何咎矣。
解释：坤为地，坎为水，地中有水。地中众者，莫过于水。师为众，部属兵士众多的意思。持正的“仁义之师”，才可攻伐天下使百姓服众；用兵胜负在于择将选帅，持重老成的人统兵可获吉祥，这样才没有灾祸。
师，是兵众的意思，它是古代军队的一级编制，一个师有两千五百人，也代表或隐身为战争，所以师忧比乐有一定的道理。
从卦辞与孔子的彖词中的解释可以看出，师，就是竞争，战争，师一定要有伤亡，但符合人民的根本利益，大家都愿意顺从。
总结原则如下：
一、师出要有名，必须为正义之师。
二、善于选择统帅，让贤明而富有经验威望的将领统兵。
三、执法要严明，以纪律来约束军队。
四、赏罚分明，使大家乐于听众号令。
受师卦的影响，我们中国人求的是不败而不是必胜，追求的是点到为止。一方面要让对方知道你赢了，但又不能让第三者看出来对方输了，打到人家不想报复你，打到人家信服于你，这是了解师卦值得我们研究的地方，也是我们当下商战，交际，为人处事值得深思的地方。
下面从易学交角解读一下手机号中的86在预测中细节的表达思路，一家之言仅供参考：
1、运势上，强势，有竞争生财之意，但忌独断专行。
2、为什么要师，因为有阻力，但师必有忧，所以应谨小慎微。
3、爱情上外柔内险，易有不和，须慎言。
4、财运上，多有积蓄，可做大事。但易卷入商战，需要加强沟通。
5、“丈人，吉无咎”告诉我们，若有贵人相助，先有忧后有财。
6、好为人师，可与人竞争生财，需站在“中正”的立场上。
下篇看点：
手机号中的36与63都为五鬼火，主变动与波折，殊不知在易经的先天数中，3为离火，6为坎水，一个在南方，一个在北方，南北相对。
易学有句话讲“逢冲必动”。何谓冯冲必动，举例说就是两人方向相对，高速相撞，结果为何？可想而知。
如何看待，如何面对，如何抉择，如何理解，下篇见，谢谢大家的支持
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