如今有许多“变身”的例子，比如泰国著名的影星“POY”，还有我国大家都耳熟能详的“金星”等。当然除了这些知名的“变性人”外，还有好多易性病患者通过医疗手段都实现了自己变成女人的梦想。现在的医疗技术不但能“易性”，而且手术成功的患者真的比天生的女人还女人，这显然是科学进步的功劳。可是大家可能不知道，在我国古代也有很多的“变性人”，他们的经历充满了传奇性、奇遇性，让人不可思议。
最早的变性人的记载，可以追述到司马迁的《史记》，魏襄王十三年，“魏有女子化为丈夫”。比这个更早的，则大多属于传说。当然，也不排除司马迁经常记录一些传说的可能性。但这条作为正史来记录的几个字，却是中国历史上最早的变性人的记载了。
后来晋朝人常璩在《华阳国志》中又有了一个比较详细的记载。在该书的第三卷中，写到“武都有以丈夫化为女子，美而艳，盖山精也，蜀王纳为妃”。这点跟今天的泰国变性人非常有一比，男人变为女人，是比女人还女人的。在《汉书》、《后汉书》、《新唐书》、《宋史》及其明清文人的各种笔记中，关于变性人的记载，不胜枚举。
“变性人”记载最多的当属明清时期。明清文学中关于变性人现象的要出现于明清的文人笔记和文学作品中；如在明末清初史学家谈迁的《枣林杂俎·义集·女化男》篇中就曾记：“正德七年，平凉府太平桥下女子高四姐化为男子，生须，名高雷。崇祯戊辰，华亭莫氏女化为男子，遂儒服裹巾。” 清代黎士宏在《仁恕堂笔记》中也曾记载：“庄浪红尘驿军庄姓者，有妇而寡，仅生一女，已许字人矣。至十二岁，忽变为男子。”清代刘献延的《广阳杂记》中，也记载了一名女子在出嫁前被发现是名男子，按男子性别生活后仍然保留了女性的声音相貌与举止意态。
而各种记载中我认为最有传奇性的，是一个叫李良雨的男人变成女人的事件。
这个事件也是在当时相当的出名。如《本草纲目·人部·人傀》记载：我朝隆庆二年，山西御史宋纁疏言：“静乐县（今属山西忻州）民李良雨，娶妻张氏已四载矣，后因贫出其妻，自佣于人。隆庆元年正月，偶得腹痛，时作时止。二年二月初九日，大痛不止。至四月内，肾囊不觉退缩入腹，变为女人阴户。次月经水亦行，始换女妆，时年二十八矣。
你看，李时珍的《本草纲目》都有记载
还有《夜航船》卷十八《荒唐部·怪异》载：“明万历间，陕西李良雨忽变为妇人，与同贾者苟合为夫妇。其弟良云以事上所司，奏闻。”《坚瓠集·庚集》卷一“丈夫化女子”条载：“隆庆二年，山西李良甫侨寓京师。元宵夜看灯，夜静，见一女子靓妆而来，侍儿提灯前导。良甫就戏之，偕至寓留宿，化为白鸽飞去。良甫腹痛，至四月中，肾囊退缩，化为妇人。”《池北偶谈》卷二十四《谈异五》载：“嘉靖中，山西男子李良雨化为女子，事见前史。”而这件事最为详细的记述是在话本小说集《型世言》中的第三十七回，“西安府夫别妻 郃阳县男化女”让本来已十分离奇的故事更加显得离奇。
从历史记载的变性人的资料来看，魏晋时期，和明清两代，分别是两个高峰期，唐宋较少。明清的记载，多是文人逸客了。他们在变性人问题上，十分人性化。蒲松龄的《聊斋志异》里边，甚至有变性人性生活的段子，在此就不赘述了。
这到底是怎么回事，这个问题，中国的中医学的大家们，也多有研究过。李时珍在《本草纲目》里边，拿气血的问题，讲了一堆，我觉得说得好像不对。也有说是糜烂阳具后，就生出阴道来的，话说，这糜烂的技术，实乃太高端，多一分没用，少一厘漏水。也有道士告诉过我，说道家是有这方面的手术方法的，信不信的也没法考证了。
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