清朝有八旗不严谨,还有个隐形第九旗

清朝八旗制度是一个非常重要的军事制度，可以说八旗是清朝得以立国的基础。正是在八旗制度强有力支持下，努尔哈赤才统一了满洲，建立后金，顺治帝和多尔衮才能入主中原。

当然八旗也不是一蹴而就的，是逐步建立起来的。1601年，努尔哈赤整顿编制，分别以牛录额真、甲喇额真、固山额真为首领。初置黄、白、红、蓝4色旗，编成四旗。随着人数和队伍的扩充，14年后，努尔哈赤又增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝4旗，八旗制度建立起来。

清朝的八旗制度有点类似中原王朝的兵屯制,丁壮战时皆兵，平时皆民。由于满洲是渔猎民族，经常骑马打猎，因此不用训练也具有极强的战斗力。平时为民，又能保障食物的有效来源。

而随着清朝对蒙古的征服和拉拢，皇太极设立了蒙古八旗。随着攻占汉人地盘的增多，清朝治下的汉人也越来越多，在1642年，皇太极完成了汉军八旗的编制，至此八旗的制度臻于完善。

这基本上是我们对于八旗一直以来的认识，历史课本上也是如此的书写。但实际上除了这八旗之外，由于特殊情况，八旗上面还有个隐形的特殊旗：巴尔虎旗。康熙年间，民间称巴尔虎旗为第九旗。

巴尔虎部历史悠久，比蒙古早，巴尔虎专指大兴安岭以西广阔的草原地区。说巴尔虎可能比较陌生，但是说另外一个名词你就知道了，那就是呼伦贝尔。现在的巴尔虎地区还有三个旗（县级） ：陈巴尔虎旗、新巴尔虎左旗、新巴尔虎右旗。

清朝非常重视蒙古人，因为蒙古人的战斗力很强，对蒙古的态度是又打又拉拢。清朝在对蒙古征服的过程中，同样征服了巴尔虎。康熙《会典》载：“凡蒙古部落率先归附者，悉隶版藉，视为一体。”清统治者当时把蒙古八旗和满洲八旗当作自己的直属部队，表示“同等对待”。巴尔虎作为喀尔喀蒙古的属部，分散在喀尔喀车臣部和土谢图汗部。1688年，因噶尔丹之乱，巴尔虎人亦各随所部领主南迁内蒙古。由于战乱纷纷，部分巴尔虎人在辗转中与原领主失散而脱离，清朝就抓住机会把这部分人编入八旗。没有被编入八旗的巴尔虎人，待噶尔丹之乱平息后，又随喀尔喀原领主返回漠北。

陈巴虎旗美景

巴尔虎人最初加入的均是满洲八旗，单设佐领。然后清朝对巴尔虎人分散安置，发别发往开原、熊岳、复州、金州、岫岩、凤凰城等地，7城各一佐领，盛京3佐领，共10佐领。

在各地驻防之巴尔虎人都有自己的衙署和居住地。因此，很容易被看成是分立于八旗之外的一旗或二旗。但实际上他们并没有独立成为第九旗帜，还是属于八旗。不过他们在八旗历的独立性让盛京下属县志有“九旗”驻防之记载。

巴尔虎作为一个特殊的存在，只是迫于形式才会这样，八旗的每个旗民族成分是很复杂的，满人、汉人、蒙古人还有其他少数民族都有。虽然清朝明令旗人不可通婚，但是这种融合是不可避免的，所以巴尔虎也很快融入到八旗当中去，当时的特殊存在慢慢也就不存在了。

清朝第九旗只是特殊时期的特殊产物，不能算真正的九旗。不过这段历史还是又必要了解的，毕竟是民族融合的一个缩影。