大禹九鼎不仅是一件国宝级文物，也是一座华夏文明史的里程碑。先秦时期，类似随侯珠、和氏璧、传国玉玺等传奇的国宝很多，但没有一件能与大禹九鼎的历史和文化价值相媲美。2千多年以来，国人最关注的莫过于大禹九鼎的来源和失踪之谜。
大禹九鼎
围绕大禹九鼎来源主要有2种争议。一种认为九鼎的确是大禹铸造，九州和帝王权力的象征意义由后世附会。另一种认为九鼎为西周初期铸造，象征周天子一统九州。周朝一直奉夏朝为先祖，视为华夏正统，将周朝铸造的九鼎，托名为夏朝先祖大禹所作是极有可能的。
也许有人要问：为什么九鼎不可能是商朝铸造的呢？因为即使商朝曾经铸造九鼎，西周也会将其重新熔铸，这就是《周易》中有“革故鼎新”的说法。历代帝王都要铸鼎彰显自己的功绩，商鼎是商朝祭祀先祖用的礼器，周武王怎么可能继承和使用呢？
大禹治水 划分九州
个人一直有个疑问：传说中的大禹九鼎究竟什么样呢？它自西周初期就有记载，到秦始皇统一六国建立秦朝为止，近千年间，周天子和各地诸侯每年祭拜，许多人见过大禹九鼎，为什么对其外观没留下史料，或者没有进行仿制呢？西汉的司马迁编撰《史记》时，距秦末九鼎失踪并不遥远，为什么《史记》对于九鼎的记载也含混不清呢？目前，我们只能通过史料和考古发现的国宝级文物，去推测大禹九鼎的外观了。
首先，我们必须简单了解鼎的演变历史。根据考古出土的文物，鼎最早出现在6千年前的新石器时代，质地为陶质，皆为3足。陶鼎中经常能发现兽骨，证明鼎最初是一种炊具。夏朝晚期，首次发现了青铜鼎，其3足2耳，工艺粗糙，纹饰简朴，体积也较小。商代中期，出现了4足的巨型青铜方鼎，比如杜岭方鼎和后母戊鼎。商代晚期，鼎完全退出炊具行列，成为商王祭祀用的礼器，是国家和帝王权力的象征。周武王灭商后，西周继承了部分商朝青铜器技术，但器形有所不同，一般为3足圆腹鼎，纹饰不如商朝华丽和精美。
大禹九鼎
其一，如果九鼎真是华夏先祖大禹铸造，它应该有以下特点：
1.体积较小。根据考古发掘的新时期时代晚期的陶鼎，以及洛阳偃师二里头的夏朝青铜鼎，结合陶寺遗址的青铜铸造技术，大禹九鼎应该不是巨型鼎，最大也不超过50厘米高。
2.器形为3足的圆腹鼎，4足方鼎商朝中期才会出现。
3.鼎身铸造工艺比较原始。
4.没有镂刻铭文，可能装饰有兽面纹、龙凤图腾和山川河流图。
这样的大禹九鼎作为国宝级文物，您是不是有些失望呢？
提供2件国宝级文物供您参考：
1.夏朝方格纹青铜鼎。出土于洛阳偃师二里头遗址，收藏于洛阳博物馆。该鼎通高20厘米，其造型和纹饰风格继承自中原龙山文化的陶鼎，是我国迄今为止最早的青铜鼎，晚于大禹时期400多年。
夏朝青铜鼎
2.新莽九鼎。出土自陕西省西安市张家堡，收藏于西安博物院。新莽九鼎包括铜鼎5件，陶鼎4件，是一座新朝王莽时期古墓的随葬品，有明显的复古风格。考虑到王莽时期距离九鼎失踪时间不远，可能存在古文献记载或传说，因此这种复古九鼎的器形具有一定的参考价值。
新莽九鼎
其二，如果大禹九鼎是西周初期铸造，它应该有以下特点：
1.器形是类似夏朝的3足圆腹鼎，这是西周鼎的特征。
2.作为九州的象征，应该篆刻有铭文，记载本州的地域范围和风土人情。
3.鼎身应有龙纹、饕餮纹等特色纹饰，或许刻着古老的《山海经》地图。
4.体积应该不大，不属于巨型青铜鼎。
第4点不少人有疑问：既然西周青铜器技术高超，要象征九州，它应该足够大才对。至少也得有国宝级文物后母戊鼎的大小吧？
商朝后母戊鼎
根据古文献的记载，这种可能性很小，毕竟大禹九鼎曾被举起，虽然不小心把某人砸死了。
提供2件国宝级文物供您参考：
1.西周时期的淳化大鼎。这是一件国宝级文物，出土于陕西淳化史家原，收藏于陕西历史博物馆。此鼎高122厘米，重226公斤，是西周青铜鼎中最大的一件。
西周淳化大鼎
2.西周时期的子龙鼎。这也是一件国宝级文物，出土于河南省辉县，现藏于国家博物馆。此鼎民国时期流失海外，被日本收藏，2005年才从香港购回。它高103厘米，重230公斤，是西周青铜鼎中最重的一件。
西周 子龙鼎
以上所述，您认为哪件比较接近真正的大禹九鼎呢?当然，这不过是个人基于古文献和考古出土文物的推测，大禹九鼎作为传奇的国宝级文物，其样式也有可能出人意料。按照目前主流说法，如果它还幸存于世，最有可能作为随葬品被带入了陕西秦始皇陵中，期待大禹九鼎还能重见天日吧。
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