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元宵
又称上元节、小正月
元夕或灯节
正月是农历的元月
古人称夜为“宵”
一年中第一个月圆之夜
被称为元宵节
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元宵节已有2000多年的历史
公元前180年的正月十五
汉文帝刘恒登基
他大赦天下
以后每到元月十五
皇帝都要出宫游玩
张灯结彩,与民同乐
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和其他传统节日
强调“阖家团聚”不同
元宵节更强调“普天同庆”
更有不少的习俗
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吃汤圆
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吃“汤圆”是元宵节的一项重要习俗,始于宋代。如今,北方叫元宵,南方称汤圆。元宵依馅论,分有馅和无馅两种,有馅元宵又有咸、甜、荤、素之分;按制作方法分,有手中搓制、元宵机制和竹匾水滚等诸种;按粉制区别,则有糯米面、高梁米面等。
猜灯谜
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玩灯是元宵节的一个重要项目。灯谜是元宵灯节派生出来的一种文字游戏,也叫灯虎。将谜面贴在花灯上供人猜射,谜底多着眼于文字意义,并有谜格24种,常用的有卷帘、秋千、求凤等格,已形成了一种独特的民俗文化。
赏花灯
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始于汉明帝永平年间盛于唐朝,元宵放灯的习俗,在唐代发展成为盛况空前的灯市,当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市,社会富庶。在皇帝的亲自倡导下,元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后,已发展成为全民性的狂欢节。
踩高跷
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踩高跷是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属我国古代百戏之一种,早在春秋时已经出现。表演者不但以长木缚于足行走,还能跳跃和舞剑,高跷分高跷、中跷和跑跷三种,最高者一丈多。
舞狮子
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舞狮子是我国优秀的民间艺术,每逢元宵佳节或集会庆典,民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期,南北朝时开始流行,至今已有一千多年的历史。古人将它当作勇敢和力量的象征,认为它能驱邪镇妖、保佑人畜平安。所以人们逐渐形成了在元宵节时及其他重大活动里舞狮子的习俗,以祈望生活吉祥如意,事事平安。
除了这些,
河北人过元宵节还有许多讲究,
有些可以说是闻所未闻,
真的涨知识了!
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广平踩跷
邯郸广平县“踩跷”闹元宵,
可谓是一道丰富的元宵节“大餐”。
高跷在广平县已流传了几百年,
其中以店西村最有名,
几乎家家户户都有踩高跷的高手。
无论男女,人人都练就了一脚功夫,
只要一绑上高跷就能疾步行走。
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每到春节,
他们就画好脸谱,穿上戏服,
踩上高跷,上街表演。
往往从正月十一、十二,
人们就开始“踩街”,
正月十五正式“上街”,
一直到正月十八方告结束。
踩高跷时,
人们扮演的多是戏曲中的角色,
像吕洞宾、何仙姑、红娘、济公、张生等。
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井陉拉花
井陉拉花是一株古老艺术奇葩,
国家非物质文化遗产,
在井陉有多种流派沿传,
尤以东南正、庄旺、南固底的拉花
最为出色,最有代表性。
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有关“拉花”称谓的传说很多:
一说拉花是在拉运牡丹花过程中形成的舞蹈,
故称“拉花”;
又说拉花是在逃荒中形成的舞蹈,
“拉花”即“拉荒”的谐音;
还说因舞蹈中的女主角叫“拉花”而取名拉花。
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赞皇拉禄碡
石家庄赞皇县“拉碌(liù)碡(zhou)”,
是一种表现劳动生活的舞蹈,
主要活动在元宵节,
它以打击乐伴奏。
有大鼓、大锣、铙、水镲等。
音乐浑厚粗犷。
欢快的舞步,活泼、风趣的表演
欢乐又喜庆。
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武安傩戏
邯郸的武安傩戏也是元宵节一种特有的习俗。
傩舞是古代祭仪式中的一种舞蹈,
傩戏是在傩舞的基础上发展形成的戏剧形式,
傩祭源于原始社会的图腾崇拜,
到商代形成了一种固定的用以驱鬼逐疫的祭祀仪式,
周代叫做傩。
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傩舞的发展对中国地方戏曲有影响,
在某些地区,
傩舞本身已发展成傩戏,
傩吸表演的主要特点是角色都戴不制假面,
傩舞和傩戏生动,
具体地反映了中国表演艺术由歌舞
向戏剧形式发展进程中各个阶段的不同面貌。
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滦平抡花
抡花是承德滦平县火斗山乡大店子村的民俗活动。
作为一项仪式感很强的民间表演,
“抡花”寄托了乡亲们对
风调雨顺、五谷丰登的美好祈愿。
每年的元宵节晚上,
十里八乡村民都会汇集到长海沟门村,
观看盛大的“抡花”表演,
在缤纷绚烂的铁花中,
人们在心里许下新年的愿望。
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作为一项源自民间的表演艺术,
因其独特的制作工艺和极具观赏性的
视觉效果而经久不衰,
在长海沟门村传承了300余年,
于2014年跻身国家级非物质文化遗产。
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蔚县打树花
打树花则是张家口元宵节
最具有观赏价值的一种活动,
夜幕降临,
匠人们把砸碎的铁器装入炉中
为晚上的活动做着准备。
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表演者身穿羊皮袄、头戴斗笠,
用特制的木勺将高温融化后的铁水
用力泼洒在坚硬的城墙上,
1000多摄氏度的铁水打在冰冷的城墙上,
迸溅出璀璨的朵朵火花,
串起来呈树冠状,
随后瞬间消失在漆黑的夜色中。
表演者会在火花消散之前,
打出一轮新的火花,
连续的火花形成金色的“花雨”。
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走百病
“走百病”又称“烤百病”“散百病”,
是明清以来北方的传统民俗文化,
有的在正月十五,
但多在正月十六进行。
这天妇女们穿着节日盛装,
成群结队走出家门,走桥渡危,
登城,摸钉求子,直到夜半,始归。
这项活动在河北民间广泛存在。
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来源:新华社
编辑:闫默
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