元宵
又称上元节、小正月
元夕或灯节
正月是农历的元月
古人称夜为“宵”
一年中第一个月圆之夜
被称为元宵节
元宵节已有2000多年的历史
公元前180年的正月十五
汉文帝刘恒登基
他大赦天下
以后每到元月十五
皇帝都要出宫游玩
张灯结彩，与民同乐
和其他传统节日
强调“阖家团聚”不同
元宵节更强调“普天同庆”
更有不少的习俗
吃汤圆
吃“汤圆”是元宵节的一项重要习俗，始于宋代。如今，北方叫元宵，南方称汤圆。元宵依馅论，分有馅和无馅两种，有馅元宵又有咸、甜、荤、素之分;按制作方法分，有手中搓制、元宵机制和竹匾水滚等诸种;按粉制区别，则有糯米面、高梁米面等。
猜灯谜
玩灯是元宵节的一个重要项目。灯谜是元宵灯节派生出来的一种文字游戏，也叫灯虎。将谜面贴在花灯上供人猜射，谜底多着眼于文字意义，并有谜格24种，常用的有卷帘、秋千、求凤等格，已形成了一种独特的民俗文化。
赏花灯
始于汉明帝永平年间盛于唐朝，元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。
踩高跷
踩高跷是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属我国古代百戏之一种，早在春秋时已经出现。表演者不但以长木缚于足行走，还能跳跃和舞剑，高跷分高跷、中跷和跑跷三种，最高者一丈多。
舞狮子
舞狮子是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。古人将它当作勇敢和力量的象征，认为它能驱邪镇妖、保佑人畜平安。所以人们逐渐形成了在元宵节时及其他重大活动里舞狮子的习俗，以祈望生活吉祥如意，事事平安。
除了这些，
河北人过元宵节还有许多讲究，
有些可以说是闻所未闻，
真的涨知识了！
广平踩跷
邯郸广平县“踩跷”闹元宵，
可谓是一道丰富的元宵节“大餐”。
高跷在广平县已流传了几百年，
其中以店西村最有名，
几乎家家户户都有踩高跷的高手。
无论男女，人人都练就了一脚功夫，
只要一绑上高跷就能疾步行走。
每到春节，
他们就画好脸谱，穿上戏服，
踩上高跷，上街表演。
往往从正月十一、十二，
人们就开始“踩街”，
正月十五正式“上街”，
一直到正月十八方告结束。
踩高跷时，
人们扮演的多是戏曲中的角色，
像吕洞宾、何仙姑、红娘、济公、张生等。
井陉拉花
井陉拉花是一株古老艺术奇葩，
国家非物质文化遗产，
在井陉有多种流派沿传，
尤以东南正、庄旺、南固底的拉花
最为出色，最有代表性。
有关“拉花”称谓的传说很多：
一说拉花是在拉运牡丹花过程中形成的舞蹈，
故称“拉花”；
又说拉花是在逃荒中形成的舞蹈，
“拉花”即“拉荒”的谐音；
还说因舞蹈中的女主角叫“拉花”而取名拉花。
赞皇拉禄碡
石家庄赞皇县“拉碌（liù）碡（zhou）”，
是一种表现劳动生活的舞蹈，
主要活动在元宵节，
它以打击乐伴奏。
有大鼓、大锣、铙、水镲等。
音乐浑厚粗犷。
欢快的舞步，活泼、风趣的表演
欢乐又喜庆。
武安傩戏
邯郸的武安傩戏也是元宵节一种特有的习俗。
傩舞是古代祭仪式中的一种舞蹈，
傩戏是在傩舞的基础上发展形成的戏剧形式，
傩祭源于原始社会的图腾崇拜，
到商代形成了一种固定的用以驱鬼逐疫的祭祀仪式，
周代叫做傩。
傩舞的发展对中国地方戏曲有影响，
在某些地区，
傩舞本身已发展成傩戏，
傩吸表演的主要特点是角色都戴不制假面，
傩舞和傩戏生动，
具体地反映了中国表演艺术由歌舞
向戏剧形式发展进程中各个阶段的不同面貌。
滦平抡花
抡花是承德滦平县火斗山乡大店子村的民俗活动。
作为一项仪式感很强的民间表演，
“抡花”寄托了乡亲们对
风调雨顺、五谷丰登的美好祈愿。
每年的元宵节晚上，
十里八乡村民都会汇集到长海沟门村，
观看盛大的“抡花”表演，
在缤纷绚烂的铁花中，
人们在心里许下新年的愿望。
作为一项源自民间的表演艺术，
因其独特的制作工艺和极具观赏性的
视觉效果而经久不衰，
在长海沟门村传承了300余年，
于2014年跻身国家级非物质文化遗产。
蔚县打树花
打树花则是张家口元宵节
最具有观赏价值的一种活动，
夜幕降临，
匠人们把砸碎的铁器装入炉中
为晚上的活动做着准备。
表演者身穿羊皮袄、头戴斗笠，
用特制的木勺将高温融化后的铁水
用力泼洒在坚硬的城墙上，
1000多摄氏度的铁水打在冰冷的城墙上，
迸溅出璀璨的朵朵火花，
串起来呈树冠状，
随后瞬间消失在漆黑的夜色中。
表演者会在火花消散之前，
打出一轮新的火花，
连续的火花形成金色的“花雨”。
走百病
“走百病”又称“烤百病”“散百病”，
是明清以来北方的传统民俗文化，
有的在正月十五，
但多在正月十六进行。
这天妇女们穿着节日盛装，
成群结队走出家门，走桥渡危，
登城，摸钉求子，直到夜半，始归。
这项活动在河北民间广泛存在。
来源：新华社
编辑：闫默
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