国际文化巨擘饶宗颐走了，却留下生前的6个趣事

国学大师饶宗颐今6日凌晨在香港逝世，享年102岁。

饶宗颐去世的消息首先由中国网站《澎湃新闻》简单发布，《人民日报》随即发文赞扬饶宗颐，并简介饶老生平。《人民日报》形容，饶宗颐是中国当代著名的历史学家、考古学家、文学家、经学家、教育家和书画家。英国BBC、法国广播电视新闻、头条号“韩金远书画”等都在第一时间发布了消息。

香港行政长官林郑月娥获悉消息后表示，非常敬重饶宗颐。

澳门特区行政长官崔世安6日发出唁函，深切哀悼国学大师饶宗颐教授逝世。

香港大学和浸会大学分别发表声明，赞扬他是国际文化巨擘、中国国宝。

1.家学渊源

饶宗颐生于1917年8月9日，父亲饶锷是潮洲著名学者，也是饶宗颐重要的老师，饶五岁起便跟随父亲学习。

据传记《饶宗颐：东方文化坐标》，饶家在潮洲经营钱庄，同时也拥有粤东地区最大的书楼（私人图书馆）“天啸楼”，年少的饶宗颐无意承袭钱庄的家业，终日埋首书堆中研读古籍；虽未接受过系统的学校教育，但其父礼聘多名老师指导，为他打下基础。

饶锷于42岁之龄早逝，饶宗颐18岁起继承父亲遗志，补订父亲所撰的《潮洲艺文志》，被誉为“（中国）方志史的里程碑”，自此在学术界崭露头角，不满20岁便受聘于中山大学广东通志馆，踏上学术之路。

2.“初中文凭、国学大师”

饶宗颐尽管颇有家学渊源，但文凭不过初中。虽然只是个初中生，但20多岁之后，他却历任无锡国专、广东文理学院、华南大学等教授。初中文凭的人居然能进大学当教授，这在唯“高学历、高文凭”马首是瞻的今天不可想象。从这个角度讲，成就“初中文凭、国学大师”人生传奇的饶宗颐，应该感谢他年轻时遇到的那个时代。即使是饶宗颐，如果他的年轻时代不幸赶上今天，哪怕他再有学问，再有成为国学大师的潜力，也只能加入农民工的行列，在出卖苦力中消耗自己的一生，因为他只有初中文凭嘛。

饶宗颐非常幸运，他能够成为当代最伟大的汉学家，一小半靠的是自己的聪明和勤奋，一大半靠的则是运气——年轻时候的运气，他应该感谢自己年轻时没有遭遇“文凭歧视”。假如年轻的饶宗颐就遭到“文凭歧视”的当头棒喝，或许就没有后来的国学泰斗饶宗颐了。

3.“行走的图书馆”

1949年，饶宗颐移居香港，先后任教于香港中文大学及香港大学，同时致力研究。 五十年代饶宗颐出版《敦煌老子想尔注校笺》，引起欧洲学界的注意，并被法国汉学家康德谟（Max Kaltenmark）引为研究生教科书，并获邀访问巴黎参与敦煌写本计划。

法国著名汉学家汪德迈（Léon Vandermeersch）曾于1961-1964年赴港向饶宗颐求学，以饶为师学习甲骨文，而饶宗颐则向他学习法文与与楔形文字。

饶宗颐精通多国文字，包括英、法、日、德、印、伊拉克语等，并通晓梵文、古巴比伦楔形文字等。在汉学研究中，西方学者从梵文与其他西域古文字入手，能够发现更多角度，饶宗颐对不同古文字的掌握，亦令他得以在敦煌学、甲骨文等范畴提出创见。

在一次关于饶宗颐的讲座中，汪德迈曾回忆与饶的师生岁月。他指饶宗颐的工作能力异于常人，更形容他是“行走的图书馆”：“惊人的记忆力，是饶公成为卓越文献学家的原因之一。”

香港的自由环璄，令饶宗颐得以广交来自不同国家的学友，也令他得以免于同代学人经受的政治动荡。香港《明报》2000年的专访引述饶宗颐说，当大陆学者因为莫须有的罪名被关在牛棚，自己却有幸周游列国。

饶宗颐曾赴印度及东南亚诸国研究佛教艺术，也曾在新加坡任教、到法国、美国、日本等地讲学；在访学过的不同国家中，饶宗颐与法国渊源尤深。

1962年，饶宗颐获颁有“西方汉学诺贝尔奖”之称的“汉学儒莲奖”。

1978年退休后，饶宗颐仍继续到世界各地讲学。他与法国汉学界交流良多，2013年获法兰西学院肯定，成为首名荣任该院“外籍院士”的亚洲汉学家。2014年，饶宗颐成为港大“桂冠学人”

4.永不止步的天才

饶宗颐在海内外获得殊荣无数，地位超然，但在学术上一直没有停步。据曾任饶宗颐助手的香港大学“饶宗颐学术馆”副馆长郑炜明回忆，饶宗颐在学术上的天资固然极高，但令人更难以想像的，是其勤奋程度。

“我所认识的饶教授，在他六七十岁时，每晚的睡眠时间不多于五小时。通常晚上九时许十时上床，清晨二时起床工作……”郑炜明在2015年的“饶宗颐教授百岁华诞”纪念文章中写道：“到六时正就致电找我，嘱我去找什么什么资料。”

郑炜明还说，饶宗颐在退休后，还曾专门向一位研究巴比伦文的法国学者为师，将写在泥版之上、人类文明最古老的史诗之一《近东开辟史诗》翻译成中文，于1989年出版。

“有天赋的人未必愿意做学术研究，可以成为大诗人、大作家、大画家、大音乐家……饶教授固然是IQ 极高的天才，但他也有超于常人的勤奋。”

5.学问、艺术与人生

学问以外，饶宗颐在书画艺术上亦甚有成就。

“饶公的书画艺术，几乎每个年代的风格均异于前，正是求变、自我突破的表现。”香港作家潘耀明这样评价饶宗颐的艺术创作：“这是成大名的人不愿做、也做不了的精益求精的态度。”

2014年，饶宗颐出席自己画展的开幕礼

年近百岁的饶宗颐深居简出，需以轮椅代步，但据照顾他的幼女说，他仍每天风雨不改，坚持打坐与挥笔写字，是他保持健康的诀窍。

2003年，饶宗颐将数十年研究的万册藏书，及自己的书画作品赠予香港大学，成立“饶宗颐学术馆”。2006年，他提出中国山水画“西北宗”论，为传统山水画现代转向开辟了广阔空间。2011年，饶宗颐被推选为西泠印社第七任社长。

“（饶教授）学术领域特别辽阔，古今中外都极为罕见，”学术馆馆长、香港学者李焯芬曾写道。 “只是专心致志地做自己的学术研究，八十多年如一日，勤奋地钻研，才有如此杰出的成就。”

6..饶宗颐与已故大儒季羡林并称“南饶北季”，季羡林曾经这样称赞饶宗颐：“选堂先生读万卷书，行万里路，世界五洲已历其四……先生又为性情中人，有感于怀，必发之为诗词，以最纯正之古典形式，表最真挚之今人感情……能臻此境界者，并世实无第二人。”

季羡林则精通12国语言，是古文字学家、历史学家、东方学家、思想家、翻译家、佛学家、作家，曾经翻译了梵文著作和德、英等国的多部经典。

据饶宗颐接受中国媒体访问时透露，二人于70年代相识，相差6岁，认识对方后感到一谈即合，双方有不少共通之处。

季羡林在世时，曾这样评价饶宗颐：“他最大的一个特点是能发现问题。”

如同一个活目录、活字典，饶宗颐在古今中外文化的交汇比照中互动认知。他的世界里，东西方没有鸿沟，古今没有裂罅，他对于未来的中国学术具有重要的启示意义。