盘古开天辟地后发生了什么？三大杀劫，细思极恐！

三清得道，妖天巫地

盘古开天辟地后，元神分化三清（元始天尊、太上老君、灵宝道君），身体精血大部分化为十二祖巫（帝江、共工、祝融、蓐收、句芒、后土、玄冥、强良、奢比尸、烛九阴、天吴、龠兹），还有一小部分流转于六道轮回之中。

而后女娲造人，创造天地生灵，登为“万灵之宗”。并创立妖教，为妖教教主。人道妖道，合为一体。

太一带领一部分上古妖族建立天庭（一部分则为下界子民），以混沌钟镇压鸿蒙世界，登为“天帝”，立有天条，尊其兄帝俊为妖皇。

十二祖巫掌六道轮回（天、人、畜生、阿修罗、饿鬼、地狱），立有地规。

六道轮回之中的盘古精血随人类、妖族的轮回，附于魂魄之上，再生出来，便有天生神通，是为大巫，形成巫族。

两巫身殒，大战前夕

人间界中，祖巫好战，共工与祝融不知何故在不周山大战，双双身殒。其间共工怒触不周山，致使天塌地陷，天火从天而降，天河倒灌。

女娲炼五色石以补苍天，所遗留之五色石落于洪荒世界（该五色石受日精月华生灵智，孕育出齐天大圣孙悟空，天人之争由孙悟空大闹天宫引起）。

太一手下三百六十五路妖族大圣，分管周天星斗、日月更替。那星斗至尊太阳星，更是由东皇十子三足金乌交替管理。

洪荒当中，十日轮值，一曰方至，一曰乃出。

《山海经·大荒东经》云：“大荒之中，有山名曰孽摇頵羝。上有扶木，柱三百里，其叶如芥。有谷曰温源谷，汤谷上有扶木，一曰方至，一曰方出，皆载于乌”。

东皇十子犯了天条，十日齐出，游历太古洪荒大地，海洋干枯，山石草木燃成灰，所过之处生灵涂炭。

《大荒南经》云：“有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。”

《楚辞章句》载：“十日并出，草木焦枯。”

之后东皇责罚过轻，大巫夸父不满，行逐日之事，东皇十子乃杀夸父。

《山海经·海外北经》载：夸父与日逐走·····道渴而死。”

大巫夸父被杀后，大巫后羿甚怒，举部落之力，以巫法刺血，聚穷荒戾气，太玄一元，上表混沌，始经百年，炼制兜日罗网和射日神箭，射杀九只金乌。

《楚辞章句》载：“羿射十日，中其九日，日中九乌皆死，堕其羽翼，故留其一日。”

后东皇座下妖神围杀后羿，后羿身殒。第十日（余留之日）取夸父、后羿精气于一葫芦，是为斩仙飞刀。（封神之战中，第十日化为陆压道人，斩仙飞刀大放异彩）

由此，引发了鸿蒙开辟以来第一次杀劫——巫妖大战。

巫妖大战，玄门兴起

后羿身殒后，巫族剩余十祖巫（由于水火之争，共工、祝融已在不周山身殒），以及大量太古洪荒大巫（九凤、蚩尤、刑天、相柳、于儿、禺虢等），一同杀上太古洪荒天庭。

妖族有东皇太一（执掌混沌钟）、帝俊（执掌河图洛书）以及众多太古洪荒妖神（十大妖圣：计蒙、英招、呲铁、九婴、白泽、飞诞、钦原、飞廉、商羊、鬼车），凭借“周天星斗大阵”、“混元河洛大阵”守护天庭。（两阵皆为太一根据后天之数所创的守护阵法）

女娲本为妖族最强战力（女娲此时已证得混元成圣，不可违逆天数），碍于与玄冥、后土两女交好，故未插手妖巫之战。

此战妖巫俱殒，十二祖巫尽数身陨，东皇太一、帝俊皆陨落。若干上古妖族身亡，剩余有的躲藏，有的归附玄门。

由于双方战力强大，惨烈至极，整个洪荒大陆也由此打破成四大大陆碎片，称之为四大部洲：东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲。

经此一战，巫妖两族衰落，被迫退出历史舞台。人族在三（天皇伏羲、地皇神农、人皇轩辕）治世、五帝（少昊、颛顼、帝喾、尧帝、舜帝）为君后兴盛，开始了称霸洪荒的时代。

此后，人教、阐教、截教（分别为太上老君、元始天尊、通天教主所创）兴起，合在一起称为盘古正宗，也称玄门，后统称道教。接引道人立西方教，为佛主阿弥陀佛，准提道人则为二教主。

东皇太一身陨后，三清推举鸿钧身边的童子童女为天庭玉帝、王母娘娘。（玉帝、王母非夫妻关系）

人巫大战，轩辕称皇

人间界，人巫（人类、大巫部落）大战不止。九黎部落之君蚩尤作乱，举部落之力，以巫族秘术造“十二都天神煞大阵”，欲聚十二祖巫之灵为己所用。蚩尤兄弟八十一人，铜头铁额，，威震天下。轩辕黄帝与蚩尤战于涿鹿。

《龙鱼河图》载：“有蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下。”

《史记·五帝本纪》载：“蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野。”

涿鹿之战中，黄帝鏖战蚩尤，九战九败。蚩尤善于兴雨布雾，驱使鬼魅，飞沙走石，黄帝大军常常迷失方向，困于太山之下。

九天玄女降临，传授黄帝三宫五意，阴阳之略，太乙遁甲、六壬步斗之术，阴符之机，灵宝五符五胜之文，以及兵符印剑，以此所向无敌。

后玄女令军士宰夔牛（上古神兽，《山海经·大荒经》载：状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔）制作八十面战鼓，黄帝带兵与蚩尤大战于中冀，蚩尤兵败如山倒。

《黄帝内经》载：“黄帝伐蚩尤，玄女为帝制夔牛皮鼓八十面，一震五百里，连震三千八百里。”

经过这场血战，洪荒始得大定，轩辕遂称为“人皇”。

蚩尤战败，巫族众人痛苦不堪。由于轩辕战蚩尤时，昊天天帝派九天玄女赠送天书支援，大巫刑天一怒之下欲伐天庭，逆天而行。刑天大战昊天天帝，被斩下头颅，不料刑天怨念太深，仍持干戚欲战天帝。

《山海经·海外西经》载：“帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”

其后，轩辕之孙颛顼偷袭算计，以轩辕剑重创巫族首领九凤（祖巫强良胞妹，巫族残余势力以九凤为首），灭其族，九凤逃进了洪荒星空。在洪荒星空中，九凤恢复伤势，更炼化了三颗太古星辰（七杀、破军、贪狼）。至此，巫族不成气候。

封神大战，西佛东渐

为了延缓杀劫，缓解因果，诸圣共立封神榜。上榜之人入得神道，供职天庭且无缘元始，更使圣人落了面皮，所以诸圣皆以为不美。

由此，引发了鸿蒙开辟以来第二次杀劫——封神之战。

封神榜签订后，截教与阐教开始了斗智斗勇，破阵，厮杀，斩将，封神，灰灰齑粉者不知凡几。

此战中，阐教得元始天尊庇佑，十二仙首皆得以保存，并声名鹊起；截教门下由原先的万仙来朝，最后只剩无当圣母，一部分陨于截教纷争（如赵公明、三霄娘娘），上了封神榜，一部分被西方教吸收；佛门由此实力大涨，气势大盛。

虽然一切皆是天数，但此恨怎可消除。截教覆灭，三清之谊破裂。

老子化胡，道佛相争

封神之战后，佛教大兴，实力大涨，气势大盛；道教人才凋零，就连当年的阐教十二金仙，都叛教了几个投入佛门（如慈航道人、惧留孙）；准提道人更是教化了女娲当年补天遗留的五色石所化的猴子（孙悟空），争得女娲好感，女娲因此亲近佛门。

西方佛教得女娲娘娘垂青，气数大兴，门下十亿佛国，三千佛陀，实力远超三清弟子。以此西方二圣想用悟空三尸（斩三尸，再三尸合一，可证鸿蒙，成就圣位），夺得人皇大位，佛道合流。

为了分裂西方佛门气运，理顺佛道因果关系，老子化胡为佛。建小乘佛教（西天极乐是大乘佛教），号中央娑婆净土。

老子也因化胡之功果，炼出了金刚镯（水火不侵，能击万物，套各诸法宝，妙用无穷。老君坐骑青牛持该金刚镯，满天神佛奈何不得）这类人教至宝。

后聚十二祖巫成盘古真身，得混沌钟斩尸，悟开天精义，即为第七圣人。太上老君、元始天尊欲以第七圣人全门上下了结佛道因果；接引道人、准提道人欲将第七圣人全门上下得以替劫；女娲娘娘想挽救三界生灵，欲以谋牺牲新圣门下，化解杀劫；通天教主则思通过新第七圣，重建截教。

佛教虽得女娲偏袒，得以大兴，但毕竟无三大法器，先天不足。元始天尊、太上老君自认盘古正宗，怎可与佛并列。趁新第七圣蛊惑女娲娘娘让其举棋不定，使得佛门气运下降。齐天大圣更是违了天数，打破了老君的羊脂瓶，让老君有借口下凡走上一遭。

老君与准提道人、阿弥陀佛两人斗争，以一敌二不落下风（有倚仗法宝之力之嫌）。之后更与元始天尊一起，破灭了阿弥陀佛用立教法器九品莲台布置的“九品八方大阵”，更让阐教座下八大金仙每人食得一品莲花法力大增。由此破灭了佛门气运。与此同时，通天教主得女娲娘娘气运，第七圣人相助收回了诛仙四剑和阵图。