祭祀是以一种特定仪式向神灵祖先致以敬意并祈求佑护赐福的习俗活动。（摄影：王明立 转载请注明）
重视祭祀，是中国民俗文化的重要特征，传统祭祀活动藴含丰富的人与自然、人与社会、人与人和谐相处的思想理念。（摄影：王明立 转载请注明）
在漫长的历史传承中，祭祀文化凝结了浓厚的人文精神,形成了敬天爱人、慎终追远、合亲尊祖、衍德崇宗的群体意识，内化为宗亲子孙情感认同的一种心理依托和精神纽带。（摄影：王明立 转载请注明）
祭祀习俗作为华夏民众生活方式的重要组成部分，历经沿革变迁，不仅传承着先祖圣贤崇拜的原始本义，也成为反映时代精神，彰显华夏文明的文化表现形式。（摄影：王明立 转载请注明）
在庄严肃穆的祭祀仪规中，更成为一种追寻人文精神、优秀传统文化、心灵家园的慰藉。（摄影：王明立 转载请注明）
在鄂东南的阳新县王英镇大田村，有一座占地面积2000多平方米的伍氏宗祠，已有300余年，宗祠建筑格局前后三进，黑瓦灰墙，屋檐高翘，雕梁画栋，气势宏伟。（摄影：王明立 转载请注明）
因是伍子胥后人，宗祠享堂前供奉着伍子胥全身塑像。每年逢秋社（农历立秋之后第五个戊日为秋社）之期，伍姓合族，在祠内祭祀祖先，演唱社戏三日三夜。（摄影：王明立 转载请注明）
这一习俗，古以有之，尤自从上世纪八十年代恢复以来，年年秋社祭祀，来自港澳台、广东、安徽、江西等地千余伍氏后人前来祭拜。声势浩大，成为鄂东南地区一民俗盛事。（摄影：王明立 转载请注明）
祭祀仪程按照伍氏周礼仪规进行，宗祠内灯笼高挂，彩旗环绕，香炉焚香，几案燃蜡。（摄影：王明立 转载请注明）
发炮、启鼓、鸣金、奏大小乐，仪式庄严肃穆，主祭执事、进馔者、读祝者、宣词者、通赞者一律着黑袍 （摄影：王明立 转载请注明）
戴礼帽，毕恭毕敬，仪态端正，尔后酌水、净巾、授巾、浣洗、序立、整冠、拂尘、排班、对揖、繁而不乱。（摄影：王明立 转载请注明）
及至宣读神文、戒词、禀神文，则是一呼一应，此呼彼答。（摄影：王明立 转载请注明）
嗣后迎神、降神、献樽、安箸、读祭文、献礼诗开始诵颂.（摄影：王明立 转载请注明）
诗曰：三牲俱备兮，尔肴既将。（摄影：王明立 转载请注明）
礼仪尊愆兮，后辈惶惶。（摄影：王明立 转载请注明）
春秋三祭兮，以祀以享。（摄影：王明立 转载请注明）
以妥以宥兮，敬请酣尝。（摄影：王明立 转载请注明）
至此，伍氏秋社祭典仪程结束，接下来是合族聚餐，全体族人男女老幼，共聚一堂，把酒言欢，互致祝福。（摄影：王明立 转载请注明）
同时宗祠内古戏台连唱三天三夜社戏，四乡八邻村民共度节日，活动热气腾腾。（摄影：王明立 转载请注明）
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