文 桑瑜
图 网络
清代成都西郊有个普通的村庄，因为磨底河斗渠中段流经该处，河岸有株巨大的鸡矢树，人们便很是随意地给这个村庄起了个名字——“鸡矢树”。然而，这个看似普通的村庄竟然并不普通……
▲ 黄忠祠墓旧址
清道光初年，有个叫刘沅的人在成都西郊置了良田二百余亩，位置就在鸡矢树村这个地方。
而这个刘沅，并非等闲之辈，乃是位被称为一代大儒的学者。刘沅字止唐，一字讷如，号清阳居士、碧霞居士，双流云栖里人（今属双流彭镇羊坪村）。刘沅在成都南门淳化街有一处宅院，院中三株老槐树浓荫掩映，刘沅遂名宅曰“槐轩”，而刘沅本人也被世人称为“槐轩先生”。
刘沅融汇儒释道三家，创立槐轩学派，著有《槐轩全书》。刘沅又有“川西夫子”之称，被誉为“塾师之雄”。他有教无类，教学报酬不计多寡，家贫学子无钱一样可以就学。常年求学的学生达三百人以上，前后师从学习的有数千人。《国史馆刘沅本传》记载，“成进士登贤书者百余人，明经贡土三百余人，薰沐善良得为孝子悌弟，贤名播乡闾者，指不胜屈”。其生徒中既有农工商贾，亦有科甲仕宦、社会名流，学业者无不以槐轩门人自矜。刘沅在医学上亦颇有成就，是著名伤寒学家、“火神派”名医郑钦安的老师，被后世尊为“火神之祖”。
▲ 刘沅（1767-1855）
道光五年（1825年），租刘沅田产的一农户，在耕田时发现了一条玉带和一块石碑。刘沅根据石碑上汉篆，依稀认出几个大字：“汉刚侯黄公讳忠字汉升之墓”。
▲ “汉刚侯黄公讳忠字汉升之墓”拓片
这让刘沅心下一跳，因为他知道——黄忠，字汉升，乃三国时期名将。
黄忠，南阳（今河南南阳）人，能开二石力之弓，百发百中，是历史上有名的老将，与战国时期赵国大将廉颇齐名。
忠常先登陷阵，勇毅冠三军。
——陈寿《三国志·蜀书六》
苍头临大敌，皓首逞神威。
力趁雕弓发，风迎雪刃挥。
雄声如虎吼，骏马似龙飞。
献馘功勋重，开疆展帝畿。
——罗贯中《三国演义》第七十一回
老将说黄忠，收川立大功。
重披金锁甲，双挽铁胎弓。
胆气惊河北，威名镇蜀中。
临亡头似雪，犹自显英雄。
——罗贯中《三国演义》第八十三回
黄忠原在刘表帐下，被派守长沙，诸葛亮惜其勇猛而招降，任命为讨虏将军。黄忠从此忠心效蜀，屡战屡胜，于公元219年夏，取汉中，挥刀斩曹操猛将夏侯渊于定军山下，不仅震惊曹操三军，更受刘备、诸葛亮器重，升为征西将军。黄忠死后，封谥为“刚侯”，人称黄刚侯。
▲ 黄忠大战夏侯渊（《老将黄忠》人民美术出版社）
刘沅见仅有碑而无墓，便萌生再建黄忠墓之意。他召集当地士绅望族，出资捐款，号召修黄忠墓，以他为首，组成建墓筹备会。
然而黄忠是死于定军山，葬于定军山的，怎么让人相信此地会有墓地？刘沅放出话，称自己为刘备后人，黄忠为刘备手下与关张赵马并列的五虎大将，此墓与定军山下黄忠墓有区别，是纪念性的。既然刘沅是刘备后裔，理所应当为刘备的五虎大将之一的黄刚侯修墓立祠。墓修好后，又在墓周砌青砖，建成陵园，并植下柏树百余棵，完成重修黄忠墓工程。
▲ 黄忠祠外景（2004年6月）
后刘沅又召集士绅、望族，再次集资修建了祠堂，在祠内塑黄忠像，并撰写了一副对联：
北伐数中原，溯汉中王业新基，唯公绩最；
西城留墓道，与昭烈庙堂相望，有此祠高。
道光二十九年（1849年），刘沅曾主持过成都武侯祠历史上规模较大的一次修缮和调整。武侯祠内现存四十七尊清代塑像中，有二十五尊出自刘沅此次重塑，其中包括：在刘备殿增塑关平、赵累、关兴、张苞、张遵、周仓六尊塑像；在文臣廊增塑庞统、简雍、傅肜、董和、秦宓、杨洪、马良、程畿八尊塑像；在武将廊新塑赵云、孙乾、张翼、王平、廖化、向庞、傅佥、马忠、张嶷、张南、冯习十一尊塑像。同时，刘沅还在两廊撤去了原有的法正、刘巴、许靖、李彪、张虎等人的塑像。
▲ 成都武侯祠中黄忠塑像
人们非常感慨黄忠的功绩和老将的风范，当地人因有黄忠祠墓在此而骄傲，于是以“鸡矢树”名不响亮为由，将此地改名为黄忠村，将磨底河斗渠改为黄忠河，将斗渠通向黄忠祠墓的一座拱桥改名为黄忠桥。
到了20世纪六七十年代，黄忠祠墓已被损毁。如今，旧址已经建成居民住宅小区。但附近建成黄忠公园，旁边的街被命名为黄忠街，整个街道被称为黄忠街道，老将军黄忠的功绩和英名传颂至今。
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