同性恋一直都存在，从古到今。可能不少人会认为同性恋是西方的产物，其实不然，对于中国同性恋的最早记载，在《杂说》中就有提到过：“娈童始于黄帝”—氏族部落前就有了，真是不得了。《诗经》的“郑风、子衿”其实就有不少关于男同性恋间的情爱描写。也不是什么值得骄傲的事。说说今天的主角，也就是“断袖之癖”这个词语的创始人，汉哀帝刘欣与自己的相好董贤。
现在说说董贤。
董贤，冯翊云阳（今陕西泾阳西北）人。父亲董恭，担任御史时，起用董贤担任太子舍人，就是一直陪伴在太子刘欣身边的兼职秘书、随从之类的小官。绥和二年，汉哀帝刘欣即位，董贤随之升任为郎官。建平二年，董贤在殿下传奏时，他因为人漂亮而沾沾自喜，汉哀帝望见后，对他的容貌很喜欢，记住而后问他，说：“是舍人董贤吗？”就是这一瞥，哀帝忽然发现，几年不见，董贤越长越俊俏了，比六宫粉黛还要漂亮，他不禁大为喜爱，命他随身侍从。一下子就被董贤美貌给吸引住了：我虽佳丽三千，还没有一个这么清丽拔人的货色！从此对他日益宠爱，同车而乘，同榻而眠。极有心计的董贤总是对着汉哀帝娇声媚气，搔首弄姿，汉哀帝哪能受得了，抱着董贤就上床。两人在床底之间，翻雨覆雨，水乳交融，汉哀帝从此就再也离不开董贤。
董贤性情柔和喜欢逢迎汉哀帝，他会用谄媚来巩固自己的地位。汉哀帝每次给他休息日，他都不肯出去，常常在宫中服侍汉哀帝。汉哀帝认为董贤难以回家，于是下诏让董贤的妻子能够直接进到宫殿中，住在殿中董贤的住处，像长吏的妻子能够住在官舍一样。又召来董贤的妹妹让她做了昭仪，地位仅次于皇后。
断袖之癖皇帝汉哀帝 偏偏死于女色
哀帝对董贤的爱之深，可用一个例子来说：据说，一天哀帝早晨醒来，见董贤还睡着，哀帝欲将衣袖掣回，却又不忍惊动董贤。可是衣袖被董贤的身体压住，不能取出。但要仍然睡下，自己又有事，不能待他醒来，情急之下，哀帝竟从床头拔出佩刀，将衣袖割断，然后悄悄出去。所以后人把宠爱男色，称作“断袖癖”。当时宫女都加以效仿而割断一只衣袖。待董贤醒来，见身下压着哀帝的断袖，也感到哀帝的深情，从此越发柔媚，须臾不离帝侧。后人将同性恋雅称为“断袖之癖”，便是源出于此。
元寿二年六月初三日（前1年8月15日），在位仅七年的汉哀帝因贪色纵情把身子掏空而死，年仅二十五岁（另有一说：死于服用春药过量）
鸡犬升天 罢官自杀
元寿二年（前1年）六月二十六日，汉哀帝驾崩。太皇太后王政君召来大司马董贤，在东厢接见，问他如何安排丧事。董贤内心担忧发愁，回答不出，免冠道歉。王政君说：“新都侯王莽以前以大司马的身份处理过先帝丧事，知晓旧例，我令王莽帮助你。”董贤叩头以示自己受到很大宠幸。王政君派遣使者召见王莽。王莽到达后，借助太皇太后指使尚书弹劾董贤在汉哀帝卧病时不亲侍医药，禁止董贤不得出入殿中司马府大门。董贤不知为何，到殿庭摘帽赤脚步行谢罪。六月二十七日，王莽派谒者以太皇太后诏书的名义就在宫殿下给董贤下诏说：“自从董贤入宫以来，阴阳不调，灾害并至，平民遭罪。三公，是皇上最重要的辅臣，高安侯董贤不懂得事物道理，担任大司马不能令众人满意，不能用来击败敌人安抚边远地方。收回大司马印绶，令董贤罢官回家。”当日董贤与他的妻子都自杀，他们家里的人非常害怕就在夜晚埋葬了。王莽怀疑他假装称死，有司奏请打开董贤的棺材，前去验看。董贤被开棺后，露现其尸进行检验，然后才埋在墓中。董贤所重待的官吏沛国人朱诩自我劾奏离开大司马府，购买棺材衣服收拾董贤的尸体而埋葬了他。
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