张三丰，名君宝（又名“全一”），字玄玄，号三丰，元末明初著名道士，武当山道人，武当派始祖，正史记载张三丰南宋淳祐八年（1248年）生于辽东懿州。
《明史·方伎》卷二百九十九记载：“张三丰，辽东懿州人，名全一，一名君宝，三丰子其道号也。以其不饰边幅，又号张邋遢。颀而伟，龟形鹤背，大耳圆目，须髯如戟。寒暑惟一衲一蓑，所啖，升头辄尽，或数日一食，或数月不食。书经目不忘，游处无恒，或云能一日千里，善嬉谐，旁若无人。尝游武当诸岩壑，语人日：“此山，年日必大兴，时五龙、南岩、紫霄皆毁於兵，三丰与其徒去荆榛．辟瓦砾，创草庐届之，已而舍去。”
张三丰不是什么少林寺弟子，天下武功也并非出自少林，少林寺只不过是把原本属于中原的武功收录了而已。
觉远，是现代金庸武侠小说中的虚拟人物，金庸写他是张三丰师傅，在小说中由于他弄丢了达摩真迹《楞伽经》被罚挑水，后来为了郭襄，所以受伤圆寂了。在小说中，在他死之前，他背诵了神功《九阳真经》。金庸的那些小说都是瞎编的，而且金庸本身就是佛教徒，鼓吹张三丰是少林寺觉远大师弟子，有关金庸写张三丰的小说、电视剧、电影看看就行别当真。
电视剧中的——觉远
历史上张三丰有没有去过少林都是个问题！现在的网民拿金庸的《倚天屠龙记》到处说张三丰是少林弟子，简直是无知又无脑，这些网民无非有这几种原因：一是求关注，搏出位，说难听点就是哗众取宠，骗流量，骗关注，哪怕是被骂都会引起别人关注不是。二是别有用心的人故意在制造异论，现在中国网民那么多，尤其是年轻人很多，用乱七八糟思想去冲击扰乱我们固有思维。
不知道的，还真的以为张三丰出自少林寺当历史，到外煽风点火，以为自己什么都懂，其实他们一点也不懂，倚天屠龙记前几篇，为了把九阳吹上天，说各得了三分之一的君宝、郭襄、无色以此为根基俱成一代宗师，才有了武当峨眉俩派，你问过道家的感受吗？峨眉也是佛门，无所谓也就罢了，把道教张三丰，定义为少林出身，你对少林青睐有加也不用这么杜撰吧，搞得好像我中华道教抄袭佛门典籍才创得武当。
金庸不紧将道教张三丰写成少林弟子、写张三丰早期与郭襄恋情，还写道教尹志平亵渎小龙女，尹志平，字太和，为金末及元代蒙古时期著名全真道士。祖籍河北沧州，宋时徙居莱州（今山东掖县）。生于金大定九年（1169）。丘处机卒时遗命志平嗣教（或云遗命宋道安嗣教。待处机丧事终，宋以年老请志平代），是为全真道第六代掌教宗师。
后来在电视剧《神雕侠侣》中虚构了因暗恋小龙女，趁小龙女的穴道受欧阳锋所制，又错认他为杨过的情况下与其发生性行为。金庸觉得这样写尹志平有点太过诬陷和诋毁古人，于是在新《神雕侠侣》中将虚构亵渎小龙女的人改为虚构的甄志丙。
尹志平，在真实的历史上确有其人，在道教成就很高，在战乱，灾年多救助百姓，品德高尚。懂医术，多治病救人。现代小说家金庸在写小说《神雕侠侣》时将该名字写进小说，但是其中的玷污小龙女情节，实为污蔑，让道教学派人士认为该有污尹志平名声，向金庸提出抗议。金庸在近几年修改新版《神雕侠侣》时，也意识到了错误，基于方面原因换掉尹志平的名字，换为甄志丙。
《武当七侠》是现代虚构小说金庸笔下《倚天屠龙记》的人物，包括宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山、殷梨亭、莫声谷。
小说《倚天屠龙记》中的武当七绝
这七人中除了张松溪是历史人物，其它六个人是虚构的。张松溪，明代鄞县（属浙江宁波）人。武当松溪派（松溪内家拳）创始人。师事孙十三老，自言其法承元代的张三丰。嘉靖年间以内家拳享名于宁波府。 金庸小说《倚天屠龙记》中的张松溪是张三丰的第四个徒弟。
武当七侠之四。宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山、殷梨亭、莫声谷，是现代金庸小说乱给张三丰捏造的弟子，殷梨亭与莫声谷由师兄授教。
金庸把道教名家张三丰，定义为少林出身，他对少林青睐有加也不用这么杜撰吧，搞得好像我中华道教抄袭佛门典籍才创得武当。张三丰是当代金庸笔下武侠小说《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》中的人物，张三丰是当代金庸笔下武侠小说《倚天屠龙记》中的虚拟人物，又被其他小说家所引用。一切小说与张三丰无关，不要混淆。
张三丰事迹又被其他小说家所引用。小说与真实历史张三丰无关，请以正史为准，不要相互混淆。
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