象雄（威利：zhang zhung，藏语拼音：xang xung），西藏早期历史上的古国，疆域中心地区位于今阿里地区，汉族学者在历史的后期称之为“羊同”，也有写成“象雄”的，是根据藏文“象雄”两字的译音写成的汉字，它的疆域西起今阿里地区的岗仁波齐，是为上象雄；东至今昌都丁青，是为下象雄；横贯藏北的尼玛、申扎一带是中象雄，象雄王宫就建在当惹雍错湖边，象雄王国遗址位于西藏那曲尼玛县文部乡办事处不远的穷宗，这里的大片遗址即是象雄都城之所在。
西藏的发祥地，神秘的象雄古国——阿里地区（图片来源于网络）
象雄王国是吐著之前在西藏高原雄霸一方的部落国家，其历史可以追溯到远古的一万八千年前，地域辽阔且位于交通要道的古象雄，堪称“古代文明交往的十字驿站”，其与中亚、西亚、南亚等地域都有过交流，地理位置的特殊性，造就了象雄成为古丝绸之路驿站的先天优势，据史料记载，在象雄十八国时期，“上之辛绕们尊贵，下之国王们威武……”由此可以看出，雍仲本教在象雄王国的社会地位之高。
西藏的发祥地，神秘的象雄古国——阿里地区（图片来源于网络）
今天藏族人的习俗和生活方式，有许多也是象雄时代留传下来的，比如转神山、拜神湖、插风马旗、插五彩经幡、刻石头经文、放置玛尼堆、打卦、算命，都有本教遗俗的影子，藏文字究其本源也绕不开象雄文明，藏文起源于象雄文，当年松赞干布派他的大臣吞米桑布扎创造藏文，最多只能叫象雄文字的改良。
西藏的发祥地，神秘的象雄古国——阿里地区（图片来源于网络）
象雄是“古象雄佛法”的发祥地，古象雄的王子辛饶弥沃如来佛祖（释迦牟尼佛前世“白幢天子”的师父），为了救度众生而慈悲传教了“古象雄佛法”雍仲本教，雍仲本教的《甘珠尔》其实就是藏族一切历史、宗教和文化的滥觞与源头，是研究藏族古代文明的极其珍贵的资料，这也是任何藏文化研究者都无法绕过的一块重要领域。
西藏的发祥地，神秘的象雄古国——阿里地区（图片来源于网络）
吐蕃崛起后，象雄逐渐衰落，末代国王李迷夏（藏文：，lig mi rkya）曾迎娶松赞干布的妹妹赞蒙赛玛噶（藏文：）为妃，因此双方最初是同盟关系，但由于吐蕃的强盛使双方关系越来越恶化，最终在，松赞干布借赞蒙赛玛噶失宠为由率大兵于642年讨伐羊同，费时三年攻灭了羊同，派琼波·邦色（藏文：）为象雄总管，象雄于是成为吐蕃的藩属国，朗达玛灭佛后，吐蕃王室一支逃亡象雄，在当地建立了古格王朝。
西藏的发祥地，神秘的象雄古国——阿里地区（图片来源于网络）
象雄文化被称为西藏的根基文化，是佛教传入西藏以前的先期文明，中象雄为藏民族原始宗教--雍促苯教的发祥地，并早于吐蕃与唐朝建立关系，据史料记载，早在公元2、3世纪时，今阿里地区札达县、普兰县即为象雄国中心辖区，据《世界地理概况》载：“在岗底斯山西面一天的路程之外，那里有詹巴南夸的修炼地--穹隆银城，这还是象雄国的都城，这片土地曾经为象雄十八国王统治，苯教文化史上著名的四贤泽栖巴梅就诞生在这里。
西藏的发祥地，神秘的象雄古国——阿里地区（图片来源于网络）
这儿还有苯教后弘期的著名大师西饶坚参和其他贤哲们修炼的岩洞，”象雄国曾在此中心地域筑有四大城堡：穹隆银城堡、普兰猛虎城堡、门香老鼠城堡和麻邦波磨城堡，山峦连绵起伏，湖泊星罗棋布，原野辽远无际，拥有高原最独特的自然风貌，佛域、苍生、雪山、精灵在大美无声中让人魂牵梦萦，象雄走廊，沉睡千年的未解之谜。
西藏的发祥地，神秘的象雄古国——阿里地区
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