生在一个大国，是一种什么样的体验
或许因为一直身在其中
而不得比较，所以不太明显
但是，有些东西，有些感受
如果我们稍微的想想
便能轻而易举的体会到其中的满满幸福感
简单举例
土地宽广，地理地貌种类繁多
历史渊源流长，古迹众多
56个民族，各有各的民俗文化
等等这些，不一而足
或许就因为这些吧
在带来很多幸福感的同时
也带来了一些让人百思不得其解的事
比如说为何有些地方的湖不叫湖
而叫海
北京
什刹海
后海
云南
洱海
程海
拉市海
四川
牛奶海
五色海
邛海
内蒙
居延海
乌梁素海
新疆
福海
可可托海
……
经过调查后基本确定
把湖叫海的大致地方为
北京、內蒙古、青海、西藏、云南、新疆、四川、河北、山西、甘肃等地
都有类似的叫法
看到这儿，我们是不是有点犯迷糊
为什么会这样呢
是什么原因导致出现了这样的情况呢
经过各方面的资料收集比对
大致以下两种原因
历史遗留问题
一种说法是在蒙古人占领中原成立元朝后
把首都定在了北京
即历史上有名的元大都
并且大兴土木，开凿挖掘了一系列的人工湖
包括什刹海（包括现在的前海、后海、西海）、北海等等
由于蒙古人长期身居内地，特别向往大海
而且长期缺水，所以对湖泊特别珍惜
所以往往把较大水域美其名曰海
经过长期历史变迁后
这一称谓一直沿袭下来
同样道理，当时中原大地大部都被蒙古统治占领过
所以很多地方也相应地保留了这一称谓
那么这一说法是否正确呢
目前还真不好说
北宋沈括《梦溪笔谈·杂志一》云：
“中山城北园中亦有大池，遂谓之海子。”
可见元代以前的北宋“海子”就指称“大池”、“胡泊”了。
另一方面
如果说这是蒙古人的特定称谓
那她们固有的原生地内蒙古
是不是把所有的湖泊都叫做海呢
实际并非如此
不管是内蒙古还是其他大量的蒙古聚居地
都存在着极其众多并不以海的名字命名的湖泊
例如
呼伦湖
达里诺尔
看到这里，我们又会发出另一个问题
在蒙古语里，湖到底怎么发音
诺尔，又叫淖尔
如内蒙古著名的巴彦淖尔
由此可见，蒙古借语的说法还有待更多证据的支持
内地人对大海向往与认知的缺失
简单来说，就是内地人特别是一些远离海洋的少数民族地区
她们极其向往大海，但终其一生绝大多数人都不得一见
所以把美好的向往附加到周围那些大型湖泊上
最后慢慢演变成海
并且一代代传下来
这一理论表面上很好的解释了如洱海、邛海的由来
差不多还包括四川、云南、青海、内蒙等远离海洋的内陆地区
例如
九寨沟镜海
但是，对于北京山西河北等
却又感觉太过牵强
况且沿用这一说法，那远在新疆的赛里木湖和博斯腾湖
是不是更应该改改称呼
显然不可能
以上是两种最主流的观点和说法
通过各种对比和资料查证
始终没有找到最直接最能盖棺定论的证据
那么
有没有另一种可能呢
先来看看一下这幅图片
从图片上看到
中原以及江南各地几乎都没有把湖叫做海的习惯
而这些地方也是历史上受外来民族影响最小的地方
地图的黄色部分长期受北方蒙古、鞑靼、匈奴等少数民族影响
蓝色部分却受彝族、纳西族、藏族等少数民族的影响
有没有这种可能
两部分都有着把湖叫海的地方并非出于同样的原因
也并不是在同样的时期形成
或者说，在漫长的历史长河中
这两种因素互相的掺杂、影响
最终造就了我们目前这样丰富多彩的称谓
从另一方面更加为现在的壮美山河添上浓墨重彩的一笔
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