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彭山，古称武阳，自公元前316年秦灭蜀置县以来，至今已有2300多年的历史。
彭山位于成都平原南端，全县总面积465平方千米，总人口34.8万。县城距省会成都市中心45 公里，属成都平原经济圈的核心层。
彭山江口古镇两江汇流处
这里地处川西水网汇流口，历史上是著名的通商码头，茶、盐、粮交易的集散地，亦是西汉王褒《僮约》中所载“武阳买茶”处，是史载世界最早的茶叶市场。
江口古镇·茶铺·人们依然保持着吃茶的习惯
这里人民自古生活富庶、安定，民风开放、和谐，尤其是改革开发以来，彭山的社会经济和文化有了很大的发展，人民生活质量不断提高，社会和谐，健康长寿。
彭山·城区夜景
2004年，彭山被四川省人民政府授予“四川省长寿之乡”称号
2007年11月，经中国老年学学会论证审核，授予彭山“中国长寿之乡”称号，彭山成为全国首批三个通过国家认证的冠名“中国”的长寿之乡之一。
央视《北纬30度中国行》彭山长寿老人片段
彭山既是“中华第一寿”彭祖长年生活的热土，也是被尊为“中华第一孝”《陈情表》作者李密的故里，同时还是忠直敢言汉代御史张纲的故乡，素有“忠孝之邦、长寿之乡”的美誉。
彭山九九重阳登山节·传播孝道文化
彭山街头·老人们的悠然生活
彭山钟灵毓秀，旅游资源丰富
境内有依山傍水古貌犹存的历史文化名镇江口古镇；
有天然太极地、中华长寿始祖故里彭祖山；
有位居世界第八高的唐代摩岸造像齐山双佛；
有佛禅传承的千年古刹象耳寺、龙门寺、法王寺、壁山寺、慧光寺；
有碧波浩淼、青山环绕的度假天堂仙女湖和将军湖；
有弘扬中国孝文化的殿堂李密故里；
有川西平原第一溶洞香山溶洞；
有亚洲第一牌坊中国长寿牌坊；
有以城市休闲度假为主的乡村旅游景区岷江农业现代园、眉山农业嘉年华、寿星谷、武阳泥湾大院、黄丰橘园、观音葡萄园；
有归隐田园的乡村民宿盘桓小驻。
彭山部分景点（动图16图）
彭山历史悠久，文物古迹众多
规模宏大的5000余座汉崖墓群名扬中外；
张献忠沉银遗址、东汉摇钱树、画像砖震惊考古界；
长寿始祖商贤大夫彭祖墓、东汉广陵太守张纲墓、晋汉中太守李密墓、南宋中奉大夫虞公著夫妇合葬墓、清四川提督岳升龙墓以及唐李白读书台、宋范镇读书台、宋代石龙、龙门寺摩崖造像等众多历史遗迹散落于灵山秀水之间。
彭山部分文物古迹（动图9图）
旧志云：“彭山，乃秦汉武阳故地而唐名”。在历史上，彭山经历了郡县治地、两郡一州、县中“数县”等漫长而复杂的历史进程，自然形成了错综复杂的人口结构，生活习俗，以及政治经济生态，衍生并初步形成了以长寿、忠孝为核心的别具一格的彭山文化。
彭祖山·采气场
彭祖“长寿养生”文化
彭祖，先秦时期传说人物。《史记》、《国语郑语》、《列仙传》等古籍载，彭祖姓篯名铿，陆终氏第三子，封于彭城，故号彭祖。
《四川通志》载彭祖晚年入蜀，定居彭山象耳山，以彭为氏，卒后葬于彭亡山（今天彭山彭祖山），今陵墓犹存，墓前有清同治六年（1867年）县令王燕琼所立墓碑。
彭祖山·彭祖墓
彭祖会炼丹，善采药，长于养生术，传说他活了800岁，自尧历夏至殷末。自古以来，民间一直将他作为“老寿星”来传颂。
彭祖创立并流传下来“适身、通神、一志、导心”八字要诀为核心的行气导引术、调摄养疗术、膳食滋补术和养生房中术等长寿养生文化，被现代科学证明是自成体系、内涵丰富的长寿养生之道，具有很高的科学研究价值，被视为中华民族的瑰宝。
寿星谷·彭祖塑像
张纲“忠”文化
《后汉书 张纲传》载：张纲少明经学，虽为公子，而厉布衣之节，举孝廉不就，司徒辟为侍御史。时顺帝委纵宦官，有识危心。纲常慨然叹曰：“秽恶满朝，不能奋身出命扫国家之难，虽生，吾不愿也。”
张纲埋轮
汉安元年，选遣八使徇行风俗，皆耆儒知名，多历显位，唯纲年少，官次最微。余人受命之部，而纲独埋其车轮于洛阳都亭，曰：“豺狼当路，安问狐狸！”。张纲的赤胆忠心和浩然正气跃然纸上。
《东汉书》《后汉书》《三国志》关于张纲的记载
“天下至德，莫大于忠”。忠诚，在我国历史文化传统中具有很高的地位，“忠”不是愚忠，是忠于老百姓，忠于价值观，被看作是最重要的道德规范。
中国传统文化中“忠、孝、仁、爱、信、义、和、平”被称为“八德”，“忠”列“八德”之首。“忠”不仅被看作是个人的“修身之要”，而且被定为“天下之纪纲”“义理之所归”。早在《尚书》《左传》等典籍中，就有“忠德之正”的思想。
张纲所反映的大义忠贞气节，极大地彰显了优秀传统文化的思想精髓，是中华民族鲜明魂魄的生动体现。
参考阅读：如是我闻话张纲
彭山·张纲李密塑像
李密“孝”文化
“天下第一孝”——李密是也！
中华民族“百善孝为先”，孝文化源远流长，千古绝唱《陈情表》以侍亲孝顺之心感人肺腑，婉转凄恻，真情沛然，被后人誉为“千古散文之绝唱”。其人性光芒，孝思功用，文化魅力，使之成为中国古代散文名篇，并成就其在中华文化遗产中的重要地位。
彭山·李密故里石刻
宋代学者赵与时在《宾退录》中有句流传千古的名言：“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者，其人必不忠，读李令伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝，读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。”后毛泽东主席也曾如此点评。
李密在个人与国家之间，在孝道与国忠之间，在亲情与君臣之情之间，哀婉曲折，幽径沟回，感动了君王铁石，免去了抗旨死罪。
彭山街头·老人们的休闲生活
最后，用一篇《寿忠孝赋》来总结陈述彭山的三大文化：
彭山古郡，彭祖寿乡；陈情李密，埋轮张纲。忠孝充溢乾坤，福寿弥满城乡。白寿期颐，每络绎于道路；黄发垂髫，多五世而同堂。故寿忠孝虽三，而于彭山合一。何也？忠者正也，心正而气壮，正大光明，邪祟不伤；孝者顺也，情顺而神畅，平和喜乐，身心有养。有养无伤，年延寿长。彭山忠以爱君爱国，孝以敬老敬长，千年浸润，遂成风尚。子曰“大德必得其寿”， 圣人之言，诚非虚妄。更兼此地钟灵毓秀, 万物涵养；山川膏腴，紫气崇光；有彭祖青眼，成养生道场。食疗气疗，舒筋补血；房中秘术，调和阴阳。百世流传，助人康养。故彭山既德配天地，复得彭祖恩泽，其得寿也宜也！
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