历史就像是一个坐标系，横轴代表着空间，竖轴代表时间。在历史学还没有成熟的年代，人们还没有纪年的意识，因此那个时代的历史记录就不是那么的准确了。例如，中国在周朝共和元年以前的历史时间都很难考察，因为时并没有一个完善的纪年系统，人们唯有通过记录特殊天象来记录个别的年份。在历史意识成熟之后，纪年的方法也随着出现。那么世界各族的纪年方式都有哪些呢？
国人暴动
中国古代的纪年
中国古人君权观念强烈，正统观念强烈，因此纪年方式主要以君主为中心。中国古代曾经有天干地支纪年、年号纪年、王位纪年等。而官方纪年一般是以君主纪年和年号纪年为主。
从周朝共和元年开始（西元前841年），中国开始有了完整的纪年。从共和元年到西汉初期，中国官方采取的纪年方式为君主纪年。例如《春秋左传》就是严格按照君主纪年为线索编撰的史书。在西周时期，周王是各国历史纪年的共同标准，但是到了春秋战国时代，周王衰落，列国史书均以本国君主为纪年线索，因此导致各国历史纪年会出现一些混乱。在秦国统一六国后，这种现象得以终止。
左传
从汉武帝开始，中国就开始采取了年号纪年。不过从汉武帝到明朝之前，这个年号纪的更替有很大的随意性。皇帝可以根据自己的喜欢任意更换年号，比如武则天曾经用了18个年号，她在位时间却不足20年。唐高宗用了14个年号，汉武帝用了11个年号等。可以想象，一个皇帝如果上台20年，用了20个年号的话，那史官记录的历史总是xx元，是不是特别别扭，如果其中几个年号顺序搞错，那么历史不是就混乱了。
武则天
到了明朝，年号纪年和君主纪年合并，意思是每一个皇帝只能用一个年号，除非发生了重大的变故。明朝只有明英宗朱祁镇用个两个年号，那是因为他曾经两次当皇帝。
不管是年号纪年还是君主纪年，其缺点都是一样的，就是无法把整个历史变成统一的时间轴。这是中国古代纪年和其他国家比较有差距的地方。
世界各国的纪年法
世界各国的纪年法大多数和中国古代区别很大，采用君主纪年的国家很少，大多数采用通史纪年方式。也就是在本国的历史上选择一个特殊的时间作为纪元的开始，然后整个历史记录就按照这个竖轴一直延续下去。例如：
古希腊曾经以神话中的世界被创造的那一年作为纪年元年（基督前5598年），从希腊化时代开始，西方国家广泛采用第一次奥运会举办的时间（基督前776）作为纪元开始。古代巴比伦王国使用纳波纳沙尔纪年，又称巴比伦纪年，是以第四王朝国王纳波纳沙尔登基的公元前747年为纪元。
希腊奥运会遗址
在罗马时期，采用罗马建城时间（基督前753）作为纪年。
韩国曾经采取传说中的檀君建国时间（基督前2333年）作为纪年的开始。
印度在1957年，将基督78年定为印度历元年，这是塞种人的纪年方法。
伊斯兰国家大多数以穆罕默德出走的公元622年为纪元（回历）。
俄国古代采用“创世纪年”。最初记载历法的《编年史》将公元前5508年定为“创世纪年”的元年
公元535年，狄奥尼修斯受教皇约翰一世之命编制复活耶稣诞生节日期查定表。他推断耶稣在罗马754年出生，于是将这一年作为纪年的开始。这个纪年后来被欧洲各国所接受，被称为基督纪年，也就是现在的西元纪年。现在基督教国家基本采用该纪年方法。同时中国、俄罗斯、韩国等国也采用了这种纪年方式。
而日本现在还在用鸟号纪年，朝鲜用了1912年金日成诞生的时间作为纪年的开始。
中国近代纪年的变化：基督纪年真的试用吗？
在袁世凯时期，曾经采用黄帝纪年，以西元前2697算作黄帝纪年的开始。民国时期采用国家纪年。而在现在，采用的是基督纪年。
首先我认为黄帝纪年也不可取，黄帝到底生活在哪一个时期根本不知道。而基督纪年呢，主要是基督教国家采用，正如伊斯兰国家采用回历纪年一样。中国采取基督纪年是不合适的。而我通过阅读世界各国的历史，我提出了一种全新的纪年，那就是以西元前3500年作为纪年开始。为什么？
民国纪年
因为大约在西元3500年的时候，人类文明开始出现。埃及和两河流域开始出现早期的城邦国家。而中国也进入英雄时代吗，也就是进入了文明的门槛。传说中的五帝也就是这个时间段开始出现的。
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