回文诗，也有“爱情诗”、“回环诗”等叫法，是我国古典诗歌中一种较为独特的体裁，堪称精妙绝伦。
据唐代吴兢《乐府古题要解》的释义是：“回文诗，回复读之，皆歌而成文也。通俗点说，回文诗就是正读倒读都可以的诗文。
一、特点
回文诗最大的特点，顾名思义，就是正读倒读皆成章句，能够回环往复不绝，当真是中华诗词文化独有的奇葩。
回文诗，能够充分利用汉语以单音节语素为主和以语序为重要语法的特点，读来回环往复，绵延无尽，给人以荡气回肠，意兴盎然的美感。
回文诗本身也有多种形式，常见的有“通体回文”、“就句回文”、“双句回文”、“本篇回文”、“环复回文”等。
1、“通体回文”
是指一首诗从末尾一字读至开头一字另成一首新诗。
2、“就句回文”
是指一句内完成回复的过程，每句的前半句与后半句互为回文。
3、“双句回文”
是指下一句为上一句的回读。
4、“本篇回文”
是指一首诗词本身完成一个回复，即后半篇是前半篇的回复。
5“环复回文”
是指先连续至尾，再从尾连续至开头。
举个例子，看宋代文豪东坡居士《记梦二首》其二。
正读： 倒读：
空花落尽酒倾缸， 窗晴斗辗小团龙，
日上山融雪涨江。 活火新瓯浅焙红。
红焙浅瓯新火活， 江涨雪融山上日，
龙团小辗斗晴窗。 缸倾酒尽落花空。
正读倒读皆成章句，可见东坡先生遣词功力之深。
二、肇端为苏伯玉妻的《盘中诗》
学界普遍认为，回文诗的肇端是西晋苏伯玉妻的《盘中诗》。苏伯玉妻，晋人，也有说法师汉朝人，相传苏伯玉出仕蜀地，久而不归。他的妻子居住在长安，作《盘中诗》（写在盘子中的诗）以寄，倾诉思念之情。
另一说回文诗，以温峤和苏蕙诗为最早。温峤为东晋元帝（317－320）时人；苏蕙为苻秦时人（公元351年苻秦建国）；不论苏伯玉妻为晋人或汉人，均早于温峤和苏蕙，故回文诗的肇端是以苏伯玉妻。
三、大备为苏前秦女苏惠的《璇玑图》
自晋以降，诗家争相仿效，在回文诗的创作上各擅胜场，各领风骚。经历代诗人的开发与创新，回文诗更是出现了千姿百态的形式：有连环回文体、藏头拆字体、叠字回文体、借字回文体、诗词双回文体等，庚信、白居易、王安石、苏轼、黄庭坚、秦观、高启、汤显祖等，也均有精妙回文诗传世，然而回文诗最终还是因为《璇玑图》而大备。
清代诗人朱存孝在《回文类聚.序》中说，“自苏伯玉妻《盘中诗》为肇端，窦滔妻作《璇玑图》而大备”。《盘中诗》是否就是“肇端”，说法尚且不一，但说回文诗因《璇玑图》而“大备”，却是古今文人公认的事实。
前秦妇女苏若兰，又名苏蕙，武功（今陕西人）人，是秦州刺史窦滔的妻子。若兰知识广博，仪容秀丽，谦默自守，不求显耀，深得丈夫窦滔敬重。
窦滔有个宠姬名叫赵阳台，若兰十分嫉妒，每每相见，总免不了一番嘲讽，窦滔常常为此遗憾，心中十分不快。一次，窦滔到襄阳做官，若兰不肯与他同往，他就带着赵阳台去赴任，渐渐和若兰断了音言。若兰十分悔恨，于是费尽心机，织成一块八寸见方的五色锦缎，用文字织成回文诗，这便是有名的《璇玑图》。
此图八百多字，无论反读，横读，斜读，交互读，退一字读，迭一字读，均可成诗，可以读得三言、四言、五言、六言、七言诗等，才情之妙，贯古超今。历代研究者已经从图中读出了7958首回文诗......
四、补录苏东坡回文诗《记梦二首》其一
苏轼的茶回文诗《记梦二首》诗前有短序，简单记载了《记梦二首》的来历。
序云﹕十二月二十五日﹐大雪始晴﹐梦人以雪水烹小茶团﹐使美人歌以饮。余梦中写作回文诗、觉而记其一句云﹕“乱点余花吐碧衫。”意用飞燕吐花事也。乃续之为二绝句。
序中记载了在一个在大雪始晴后的梦境，梦中的人以洁白的雪水烹煮小团茶，美丽的女子唱着动人的歌，苏轼沉浸在美妙的情境中细细地品茶，并在梦中写下了回文诗。苏轼梦醒之后蒙眬间只记得起其中的一句﹐于是就续写了两首绝句。
《记梦二首》其一。
正读 倒读
酡颜玉碗捧纤纤﹐ 岩空落雪松惊梦﹐
乱点余花吐碧衫。 院静凝云水咽歌。
歌咽水云凝静院﹐ 衫碧吐花余点乱，
梦惊松雪落空岩。 纤纤捧碗玉颜酡。
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