杨国忠在外一年，回来妻子已怀孕，因唐朝律法，只能高兴接受

当初《芈月传》大火的时候，里面有个很扯的情节，秦朝的太后芈月，却有了义渠君的孩子，芈月想留下这个孩子，又不能将孩子的身世公诸于众，于是芈月就想了一个妙计，说是在梦中与先王交合，因而有孕。

芈月的说法不仅震惊了一众大臣，也雷到了电视机前的观众，梦中有孕，亏导演想的出来。

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不过，梦中有孕这个说法，也非是《芈月传》的独创。

五代王仁裕所撰《开元天宝遗事》中记载了这样一个故事：“杨国忠出使于江浙。其妻思念至深，荏苒成疾。忽昼梦与国忠交因而有孕，后生男名朏。洎至国忠使归，其妻具述梦中之事。国忠曰：‘此盖夫妻相念，情感所至。’时人无不高笑也。”

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我们都知道，杨国忠是唐朝宠妃杨贵妃的兄弟，因为杨贵妃专宠，杨国忠也一跃成为朝中炙手可热的人物，位极人臣，唐玄宗也很器重他，时常吩咐他去做一些大事。有一次，杨国忠出使江浙，一走就差不多一年的时间，回来之后，妻子裴氏却已经是大腹便便。裴氏也丝毫不慌张，反而信誓旦旦的对杨国忠说：你走之后，我因为太过思念你，和你在梦中相会，因而有了孩子。

裴氏的说法，一般来说，是让人嗤之以鼻的，然而杨国忠却也很高兴的说：这都是因为咱俩夫妻情深的结果。随后他为这个儿子取名为杨朏。当时这件事还被传为笑谈。

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难以想象，在封建的古代，裴氏的这番胡扯，居然还能得到杨国忠的认同，杨国忠非蠢人，并非不知真相，但他却选择了隐忍，或许也和那个时代有关系。

都说古代封建，其实对于女子的贞洁，真正开始严苛起来，是在宋朝，形成理学，改变了中国的学术思想以及风俗制度，也使妇女的贞节观念在崇古的基础上愈演愈烈。比如女子长大后，未出阁之前是不允许和男子见面的。如果女子出嫁以后，丈夫死了，就要为丈夫守寡一辈子。在元朝的时候，甚至有一个女子，因为和人拉扯间衣服被撕裂，胳膊露了出来，当场就把自己的胳膊砍了，只为了自己的贞洁名声。

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而在唐朝的时候，关于贞洁烈妇的观念并没有那么严苛，甚至可以说是相对开放的，比如杨贵妃在入宫之前，还曾经是唐玄宗的儿媳妇；女子再嫁，也算不得什么大事。

所以，裴氏出轨，也是在一个相对宽松的社会环境下，加上裴氏在嫁给杨国忠之前，还曾经是妓女出身，对于妻子的作风，杨国忠或许也是早有心理准备了。或许有人会觉得，杨国忠为什么不休妻呢？或许又和唐朝的律法有关，当时唐朝律法规定，有三种女子，男子是绝对不能休妻的：第一，休妻之后妻子无家可归的。第二，妻子曾经为父母守孝过三年的。第三，妻子曾经和你从贫苦走向富贵的。

而杨国忠的妻子，恰恰满足其中两条，因此，心里再别去，杨国忠也只能接受了，并且为了面子，还得顺着妻子的话走，承认孩子是两人梦中相会有的。